Saturs
Komentāros pie jebkura samērā līdzsvarota teksta par feminismu, vienlīdzību un sieviešu problēmām bieži var atrast tādas frāzes kā: “Es neuzskatu sevi par feministi, bet pilnīgi piekrītu...”. Un tas ir pārsteidzoši: ja jūs piekrītat, jūs esat feministe — tad kāpēc jūs nevēlaties sevi tā saukt?
Feminisms ir iekļaujoša un plaša kustība, kāpēc daudzām sievietēm ir tik svarīgi uzsvērt savu nepiederību tai, neskatoties uz faktisko uzskatu un vērtību kopību? Es par to domāju un identificēju četrus galvenos iemeslus.
Apziņas trūkums un negatīvas asociācijas
Diemžēl feministu kustību joprojām apvij vesela virkne mītu, ar kuriem lielākā daļa sieviešu atsakās identificēties. Feminisms ir saistīts ar naidu pret vīriešiem, ārēju nepievilcību, agresivitāti un vīrišķību. Feministes pārmet bezjēdzīgā cīņā ar vējdzirnavām un tālejošām problēmām (“sendien bija feminisms, cīnījās par tiesībām balsot, bet tagad ko, tur ir tikai muļķības”).
Vienkārši dodiet viņiem kaut ko aizliegt, atcelt vai iesmērēt ar menstruālām asinīm. Ne bez mediju palīdzības sabiedrības apziņā ir iesakņojies priekšstats par feministēm kā neglītām, ļaunām frīkām ar problēmām seksuālajā sfērā, kuras sapņo par vīriešu aizliegšanu un vienpersonisku valdīšanu pār pasauli. Un nav nekā pārsteidzoša, ka sievietes, kuras nav cieši pazīstamas ar īsto feministu kustību un tās pārstāvjiem, nevēlas būt saistītas ar šo “zvēru”.
Sievietes baidās, ka feminisms viņām uzliks vēl lielākus pienākumus un vēl vairāk "samulsinās" vīriešus
Mītu plauktā var nolikt vēl vienu nelielu, bet svarīgu faktoru. Daudzas sievietes ir pārliecinātas, ka feministes cīnās par to, lai sievietes brīvprātīgi un piespiedu kārtā kļūtu neatkarīgas un spēcīgas, sava veida “vīrieši svārkos”, nokāpj sejā, paņem guļamvietu un nēsā. “Bet kur gan mums vēl vajadzīgs gulētājs, ja mums jau ir darbs un otrā maiņa pa māju un ar bērniem? Mēs vēlamies ziedus, kleitu un iespēju sapņot, ka atnāks glīts princis un varam mazliet atpūsties uz viņa stiprā pleca,” viņi visai racionāli iebilst.
Sievietes baidās, ka feminisms viņām uznesīs vēl lielākus pienākumus un vēl vairāk “sagrauzīs” vīriešus, iznīcinot saknē visus īstos pelnītājus un aizstāvjus, uz kuru potenciālo eksistenci tiek liktas visas cerības. Un šī doma ved mūs pie nākamā punkta.
Bailes zaudēt esošās, lai arī minimālas privilēģijas
Būt sievietei vienmēr ir grūti. Bet patriarhālajā paradigmā ir zināma spokaina veiksmes recepte, kas sievietei sola debesis uz zemes (māja ir pilna bļoda, vīrietis ir apgādnieks un labi paēdusi dzīve), ja viņa lēks augstāk un var satikt ilgu laiku. sociālo cerību saraksts.
Jau bērnībā mēs mācāmies: ja spēlē pēc noteikumiem, esi kluss, mīļš un ērts, labi izskaties, neizrādi agresiju, rūpējies, iztur, nevelc pārāk izaicinošu apģērbu, smaidi, smejies par jokiem un noliec visu. savu spēku “sieviešu” lietās — vari izlozēt laimīgo biļeti. Ja jums paveiksies, jūs apiesit visas sievietes likteņa šausmas, un kā balvu saņemsit sabiedrības uzmundrinājumu un, pats galvenais, vīriešu apstiprinājumu.
Feministiskā pozīcija paver nebijušas iespējas, bet arī aizver daudzas durvis – piemēram, sašaurina partneru izvēli
Tāpēc saukt sevi par feministi nozīmē atteikties no starta vietas sacīkstēs par «labās meitenes» titulu. Galu galā būt viņai nozīmē justies neērti. Feministiskā pozīcija, no vienas puses, paver iespējas personīgai izaugsmei atbalstošā māsu sabiedrībā, no otras puses, aizver daudzas citas durvis, piemēram, krasi sašaurina iespējamo partneru izvēli (kā arī, piemēram, , kultūras produkti, kurus varat lietot bez nelielas sliktas dūšas), bieži izraisa sabiedrības nosodījumu un citas grūtības.
Saucot sevi par feministi, jūs zaudējat šo ļoti iluzoro iespēju kļūt par “labo meiteni”, iespēju saņemt minimālu, bet atlīdzību.
Nevēloties justies kā upurim
Jebkurā diskusijā par sieviešu apspiešanu regulāri uznirst frāzes “es ar to nekad neesmu saskāries”, “mani neviens neapspiež”, “tā ir tāla problēma”. Sievietes pierāda, ka nekad nav saskārušās ar patriarhālām struktūrām, ka tas nekad viņu dzīvē nav noticis un nekad nenotiks.
Un šajā ziņā nav nekā pārsteidzoša. Atzīstot apspiešanas esamību, mēs vienlaikus atzīstam savu apspiesto stāvokli, vājā, upura stāvokli. Un kurš vēlas kļūt par upuri? Apspiestības atzīšana nozīmē arī pieņemt, ka mēs nevaram ietekmēt visu savā dzīvē, ne viss ir mūsu pārziņā.
Mūsu tuvākie cilvēki, partneri, tēvi, brāļi, vīrieši draugi, šajā hierarhiskajā piramīdā atrodas pavisam citās pozīcijās.
Pozīcija “neviens mani neapspiež” sievietes rokās atgriež iluzoru kontroli: es neesmu vāja, neesmu upuris, es vienkārši daru visu pareizi, un tie, kuriem ir grūtības, visticamāk, vienkārši izdarīja kaut ko nepareizi. To ir ļoti viegli saprast, jo bailes zaudēt kontroli un atzīt savu neaizsargātību ir vienas no dziļākajām cilvēka bailēm.
Turklāt, atzīstot sevi par vāju posmu noteiktā struktūrā un hierarhijā, esam spiesti saskarties ar vēl vienu nepatīkamu faktu. Proti, ar to, ka šajā hierarhiskajā piramīdā citos amatos atrodas mūsu tuvākie cilvēki, partneri, tēvi, brāļi, vīrieši draugi. Ka viņi to bieži izmanto ļaunprātīgi, dzīvo no mūsu resursiem, iegūst vairāk ar mazāku piepūli. Un tajā pašā laikā palikt mūsu mīļajiem un mīļajiem. Šī ir smaga doma, kas prasa ilgas pārdomas un reti izraisa pozitīvu sajūtu vētru.
Nevēlēšanās apzīmēt sevi un bailes no noraidījuma
Visbeidzot, pēdējais iemesls, kāpēc sievietes nevēlas sevi saukt par feministēm, ir nevēlēšanās vai nespēja visu savu uzskatu kompleksu ievietot vienā šaurā šūnā. Daudzas refleksīvas sievietes savu pasaules uzskatu uztver nevis kā iedibinātu uzskatu kopumu, bet gan kā procesu, un ir aizdomīgas pret jebkādām etiķetēm un mākslīgām ideoloģiskām kategorijām. Apzīmēt sevi, pat tik lepni kā «feminists», viņām nozīmē reducēt savu sarežģīto un «plūstošo» uzskatu sistēmu līdz noteiktai ideoloģijai un tādējādi ierobežot savu attīstību.
Ir viegli pazust šajā tumšajā mežā un tikt apzīmētam kā "kāda nepareiza feministe, kas dara nepareizu feminismu".
Šajā kategorijā bieži vien ietilpst sievietes, kuras labprāt sevi dēvētu par feministēm, taču ir apmaldījušās mūsu plašākās kustības bezgalīgajās sekās un baidās spert papildu soli, lai netiktu pakļautas pērkonam un zibenim, kā arī apsūdzībām par nepareizu feminismu.
Ir neskaitāmi feminisma atzari, kas bieži karo savā starpā, un šajā tumšajā mežā ir viegli apmaldīties un aiziet garām "kādai nepareizai feministei, kas veido nepareizu feminismu". Tieši baiļu no atstumtības, baiļu neiederēties sociālajā grupā vai izraisīt vakardienas domubiedru dusmas dēļ daudziem ir grūti uzlikt birku “feministe” un nest to ar lepnumu.
Katrs no šiem iemesliem, protams, ir diezgan pamatots, un katrai sievietei ir visas tiesības noteikt un nosaukt savu uzskatu sistēmu, izvēlēties pusi vai atteikties no šīs izvēles. Bet jūs zināt, kas tajā ir smieklīgākais? Ka šīs izvēles tiesības mums piešķīra neviens cits kā feministes.