Mēs visi esam pazīstami ar vārdu “empātija”, taču tikai daži zina radikālas sievietes vārdu, kura ieviesa šo vārdu angļu valodā.
Violeta Pedžeta (1856–1935) bija Viktorijas laika rakstniece, kas publicējās ar pseidonīmu Vernon Lee un ir pazīstama kā viena no inteliģentākajām sievietēm Eiropā. Viņa izdomāja terminu “empātija” pēc tam, kad pamanīja, cik aizrautīgi viņas partnere Klementīne Anstrutere-Tompsone domā par gleznu.
Pēc Lī teiktā, Klementīna ar gleznu “jutās viegli”. Lai aprakstītu šo procesu, Li izmantoja vācu terminu einfuhlung un angļu valodā ieviesa vārdu “empātija”.
Lī idejas spēcīgi sasaucas ar mūsdienu pieaugošo interesi par to, kā empātija ir saistīta ar radošumu. Sava radošuma attīstīšana ir viens no veidiem, kā izprast sevi un citus. 19. gadsimtā šim procesam tika lietots poētiskais termins “morālā iztēle”.
Iztēloties nozīmē veidot garīgo tēlu, domāt, ticēt, sapņot, attēlot. Tā ir gan ideja, gan ideāls. Mūsu sapņi var mūs aizvest no mazām empātijas darbībām līdz cēlam vīzijai par vienlīdzību un taisnīgumu. Iztēle aizdedzina liesmu: tā savieno mūs ar mūsu radošumu, mūsu dzīvības spēku. Pasaulē, kurā pieaug globālie konflikti, iztēle ir svarīgāka nekā jebkad agrāk.
“Lielais morālā labuma instruments ir iztēle,” savā Dzejas aizstāvībā (1840) rakstīja dzejnieks Persijs Biše Šellijs.
Morālā iztēle ir radoša. Tas palīdz mums atrast labākus esības veidus. Tā ir empātijas forma, kas mudina mūs būt laipnākiem un mīlēt sevi un vienam otru. “Skaistums ir patiesība, patiesība ir skaistums; tas ir viss, ko mēs zinām un kas mums jāzina,” rakstīja dzejnieks Džons Kīts. "Es neesmu pārliecināts par neko citu kā tikai par sirds jūtu svētumu un iztēles patiesumu."
Mūsu morālā iztēle var saistīt mūs ar visu, kas ir patiess un skaists pasaulē, mūsos pašos un vienam otrā. “Visas cienīgas lietas, visi cienīgi darbi, visas cienīgas domas ir mākslas vai iztēles darbi,” ievadā Viljama Bleika dzejā rakstīja Viljams Batlers Jeits.
Šellija uzskatīja, ka mēs varam stiprināt savas morālās iztēles prasmes “tāpat kā vingrinājumi stiprina mūsu ķermeni”.
Morālās iztēles trenēšana
Mēs visi varam iesaistīties īpašos vingrinājumos morālās iztēles attīstīšanai.
Sāciet lasīt dzeju. Neatkarīgi no tā, vai lasāt to tiešsaistē vai atrodat mājās putekļainu vecu grāmatu, Šellija apgalvoja, ka dzeja var "pamodināt un paplašināt pašu prātu, padarot to par tvertni tūkstošiem nesaprotamu domu kombināciju". Tas ir "visuzticamākais vēstnesis, kompanjons un sekotājs dižu cilvēku atmodināšanai labvēlīgām domām."
Pārlasi vēlreiz. Savā grāmatā Hortus Vitae (1903) Lī rakstīja:
“Lielākais lasīšanas prieks ir pārlasīšanā. Reizēm tā gandrīz nav pat lasīšana, bet tikai pārdomāšana un sajūta, kas ir grāmatā iekšā vai kas no tās jau sen iznācis un iesēdies prātā vai sirdī.”
Alternatīvi, aktīvāka "uzmanīga lasīšana" var izraisīt kritisku empātiju, apzinātu domāšanas metodi, kas paredzēta vērtību neitrālai.
Skatīties filmas. Pieskarieties radošuma burvībai caur kino. Regulāri atpūtieties ar kādu labu filmu, lai iegūtu spēku – un nebaidieties, ka tas jūs pārvērtīs par dīvāna kartupeli. Rakstniece Ursula Le Gvina norāda, ka, lai gan stāsta skatīšanās uz ekrāna ir pasīvs uzdevums, tas tomēr ievelk mūs citā pasaulē, kurā kādu laiku varam sevi iedomāties.
Ļaujiet mūzikai jūs vadīt. Lai gan mūzika var būt bez vārdiem, tā arī attīsta mūsos empātiju. Saskaņā ar neseno pētījumu, kas publicēts žurnālā Frontiers, ”mūzika ir portāls uz citu iekšējo pasauli”.
Deja var arī palīdzēt attīstīt tā saukto "kinestētisko empātiju". Skatītāji var iekšēji atdarināt dejotājus un/vai modelēt viņu kustības.
Visbeidzot, atbrīvojiet savu radošo plūsmu. Nav svarīgi, kādas ir jūsu prasmes. Neatkarīgi no tā, vai tā ir gleznošana, rakstīšana, muzicēšana, dziedāšana, dejošana, amatniecība, "tikai iztēle var paātrināt kaut ko tādu, kas paliek apslēpts," rakstīja dzejniece Emīlija Dikinsone.
Māksla sastāv no šī alķīmiskā, transformējošā procesa. Radošums palīdz mums atrast jaunus, patiesus, labākus esības veidus. "Mēs varam būt radoši — iztēloties un galu galā radīt kaut ko, kas vēl nav," rakstīja Mērija Ričardsa, grāmatas Opening Our Moral Eye autore.
Autors Brenē Brauns, mūsdienu empātijas popularizētājs, apgalvo, ka radošums ir būtisks, lai “dzīvotu no sirds”. Neatkarīgi no tā, vai tā ir glezna vai savārstījums, kad mēs kaut ko veidojam, mēs ejam nākotnē, mēs ticam mūsu pašu radīto darbu liktenim. Mēs mācāmies ticēt, ka varam izveidot savu realitāti.
Nebaidieties iedomāties un radīt!