PSIholoģija

Pirmo reizi cilvēces vēsturē pasaule mainās tik strauji. Šīs izmaiņas padara mūs saspringtākus nekā jebkad agrāk. Kas notiks ar darbu? Vai es varēšu pabarot savu ģimeni? Par ko kļūs mans bērns? Šie jautājumi mūs uztur dzīvus. Psihologs Dmitrijs Ļeontjevs ir pārliecināts, ka vienīgais veids, kā dzīvot laimīgu dzīvi, ir beigt censties uzzināt nākotni. Šī ir viņa kolonna. Tas palīdzēs saprast, kāpēc cerības ir sliktas un kāpēc nevajadzētu doties pie zīlniekiem.

Kas notiks pēc 20 gadiem? Īsāk sakot, es nezinu. Turklāt es nevēlos zināt. Kaut gan es kā cilvēks saprotu tādu stikla pērlīšu spēli kā futuroloģiju — nākotnes prognozēšanu. Un man patīk zinātniskā fantastika. Bet es tajā nemeklēju konkrētas atbildes, bet gan iespēju klāstu. Nesteidzieties izvirzīt cerības.

Psiholoģiskā praksē es bieži sastopos ar gaidu destruktīvo lomu.

Cilvēki, kuri dzīvo labi, ir pārliecināti, ka viņu dzīve ir problēmu pilna, jo viņu skatījumā visam vajadzētu būt savādāk. Taču realitāte nekad neattaisnos cerības. Jo cerības ir fantāzijas. Rezultātā šādi cilvēki cieš, līdz viņiem izdodas sagraut citas dzīves cerības. Kad tas notiek, viss kļūst labāk.

Cerības ir kā pelēki akmeņi no Volkova pasakām par meitenes Ellijas piedzīvojumiem — tās neļauj nokļūt Burvju zemē, piesaistot un nelaižot vaļā garāmejošus ceļotājus.

Ko mēs darām ar savu nākotni? Mēs to veidojam savā prātā un paši tam ticam.

Es sākšu ar psiholoģiskais paradokss, gandrīz zen, lai gan situācija ir ikdiena. Daudziem zināms joks. "Vai viņam izdosies vai nē?" nodomāja autobusa šoferis, skatīdamies atpakaļskata spogulī uz veco sievieti, kura skrēja uz vēl atvērtajām autobusa durvīm. "Man nebija laika," viņš ar skumjām domāja, nospiežot pogu, lai aizvērtu durvis.

Mēs sajaucam un neatšķiram to, kas notiek neatkarīgi no mūsu darbībām, un to, kas notiek, kad mēs ieslēdzam.

Šis paradokss pauž mūsu attieksmes pret nākotni īpatnību: mēs jaucamies un neatšķiram to, kas notiek neatkarīgi no mūsu darbībām, un to, kas notiek, kad ieslēdzamies.

Nākotnes problēma ir subjekta problēma — problēma, kas un kā to definē.

Mēs nevaram būt droši par nākotni, tāpat kā mēs nevaram būt droši par tagadni.

Tjutčevs XNUMX gadsimtā to formulēja rindās: "Kurš uzdrošinās teikt: ardievas, cauri divu vai trīs dienu bezdibenim?" XNUMX gadsimta beigās Mihaila Ščerbakova rindās tas izklausījās vēl īsāk: "Bet kurš piektajā stundā zināja, kas ar viņu notiks sestajā?"

Nākotne bieži ir atkarīga no mūsu darbībām, bet reti no mūsu nodomiem. Tāpēc mūsu rīcība to maina, bet bieži vien ne tā, kā mēs plānojam. Apsveriet Tolkīna Gredzenu pavēlnieku. Tās galvenā ideja ir tāda, ka starp nodomiem un darbībām nav tiešas saiknes, bet pastāv netieša saikne.

Kurš iznīcināja Visvarenības gredzenu? Frodo pārdomāja to iznīcināt. To izdarīja Gollums, kuram bija citi nodomi. Bet pie tā noveda varoņu rīcība ar labiem nodomiem un darbiem.

Mēs cenšamies padarīt nākotni drošāku, nekā tā var būt. Jo nenoteiktība rada nepatīkamu un neērtu trauksmi, kuru vēlaties izskaust no dzīves. Kā? Precīzi nosakiet, kas notiks.

Milzīgā prognožu, zīlnieku, astrologu industrija apmierina cilvēku psiholoģisko vajadzību atbrīvoties no bailēm no nākotnes, iegūstot fantastiskus attēlus par to, kas notiks.

Milzīgā prognožu, zīlnieku, prognozētāju, astrologu industrija apmierina cilvēku psiholoģisko vajadzību atbrīvoties no satraukuma, bailēm no nākotnes, iegūstot jebkāda veida fantastisku priekšstatu par to, kas notiks. Galvenais, lai bilde būtu skaidra: «Kas bija, kas būs, kā sirds nomierināsies.»

Un sirds patiešām nomierinās no jebkura nākotnes scenārija, ja vien tas būtu pārliecināts.

Trauksme ir mūsu instruments mijiedarbībai ar nākotni. Viņa saka, ka ir kaut kas, ko mēs vēl nezinām. Kur nav satraukuma, nav nākotnes, to nomaina ilūzijas. Ja cilvēki plāno dzīvi daudzām desmitgadēm uz priekšu, viņi tādējādi izslēdz nākotni no dzīves. Viņi vienkārši pagarina savu tagadni.

Cilvēki dažādi izturas pret nākotni.

Pirmā metode — «prognoze». Tieši objektīvu procesu un likumu pielietošana, no tiem atvasinot iecerētās sekas, kurām jāiestājas neatkarīgi no tā, ko mēs darām. Nākotne ir tāda, kāda būs.

otrā metode - dizains. Šeit, gluži pretēji, primārais ir vēlamais mērķis, rezultāts. Mēs kaut ko vēlamies un, pamatojoties uz šo mērķi, plānojam, kā to sasniegt. Nākotne ir tāda, kādai tai vajadzētu būt.

Trešā metode – atvērtība dialogam ar nenoteiktību un iespējām nākotnē ārpus mūsu scenārijiem, prognozēm un darbībām. Nākotne ir tas, kas ir iespējams, ko nevar izslēgt.

Katrs no šiem trim veidiem, kā sazināties ar nākotni, rada savas problēmas.

Katra cilvēka individuāli un visas cilvēces iespējas ietekmēt nākotni ir ierobežotas, taču vienmēr atšķiras no nulles.

Ja mēs uztveram nākotni kā likteni, šī attieksme izslēdz mūs no nākotnes veidošanas. Protams, katra cilvēka individuāli un visas cilvēces iespējas ietekmēt nākotni ir ierobežotas, taču tās vienmēr atšķiras no nulles.

Amerikāņu psihologa Salvatores Maddi pētījumi liecina, ka tad, kad cilvēks izmanto savas minimālās spējas kaut kā ietekmēt situāciju, viņš daudz labāk spēj tikt galā ar dzīves spriedzi nekā tad, kad viņš jau iepriekš domā, ka neko nevar izdarīt un necenšas. Tas vismaz nāk par labu veselībai.

Attiekties pret nākotni kā pret projektu neļauj redzēt to, kas tajā neiederas. Ir zināma senā gudrība: ja tu kaut ko ļoti vēlies, tad to sasniegsi, un neko vairāk.

Izturēties pret nākotni kā pret iespēju ļauj ar viņu sazināties pēc iespējas produktīvāk. Kā rakstīja alternatīvās daudzu humanitāro zinātņu vārdnīcas autors Jevgeņijs Golovaha, iespējams, ir tas, ko vēl var novērst. Nākotnes jēga pirmām kārtām atklājas nevis mūsos pašos un nevis pašā pasaulē, bet gan mūsu mijiedarbībā ar pasauli, dialogā starp mums. Andrejs Sinjavskis teica: "Dzīve ir dialogs ar apstākļiem."

Pati par sevi jēga, par kuru runājam, mēģinot saprast, kas mūs sagaida nākotnē, rodas pašā dzīves procesā. To ir grūti atrast vai ieprogrammēt iepriekš. Sokrats mums atgādināja, ka papildus tam, ko mēs zinām, ir kaut kas, ko mēs nezinām (un to zinām). Bet ir arī kaut kas, ko mēs pat nezinām, ko nezinām. Pēdējais ir ārpus mūsu prognozēšanas un plānošanas iespējām. Problēma ir būt tam gatavam. Nākotne ir kaut kas tāds, kas vēl nav noticis. Nepalaid garām.

Atstāj atbildi