Saturs
Dziedātājas atgriešanās notika pēkšņi. Naktī uz 26. februāri Zemfira prezentēja jaunu, septīto studijas albumu ar nosaukumu Borderline. PSIHOLOĢIJAS eksperti noklausījās albumu un dalījās savos pirmajos iespaidos.
Albumā iekļauti 12 skaņdarbi, tostarp iepriekš izdotie «Austin» un «Crimea», kā arī «Abyuz», kas iepriekš bija pieejams tikai tiešraides ierakstā.
Vārds Borderline ieraksta nosaukumā ir ne tikai “robeža”, bet arī daļa no frāzes borderline personality disorder, tas ir, “robežas personības traucējumi”. Vai tā ir nejaušība? Vai sava veida brīdinājums klausītājiem? Šķiet, ka katrs jaunā albuma skaņdarbs var kļūt gan par palaidēju sen aizmirstām sāpēm, gan par ceļu uz gaismu un brīvību.
Lūdzām Psychologies ekspertus dalīties iespaidos par Zemfiras jauno darbu. Un katrs dzirdēja viņas jauno ierakstu savā veidā.
"Janka Djagiļeva par to dziedāja 80. gadu beigās"
Andrejs Judins — geštaltterapeits, treneris, psihologs
Andrejs savā Facebook lapā (Krievijā aizliegta ekstrēmistu organizācija) dalījās pārdomās pēc albuma noklausīšanās:
1. Pēc somatiskās psihoterapijas apguves tādu mūziku vairs nav iespējams klausīties. Empātijas rezonanse ar izpildītāja ķermeni (un visu, kas tajā uzkrājas) pilnībā pārtrauc jebkādus iespaidus no mūzikas un dziesmu tekstiem.
2. Par to visu vēl 80. gadu beigās dziedāja Janka Djagiļeva, kura īsi pirms savas nāves izcili aprakstīja šo radošuma veidu dziesmā “Pārdots”:
Komerciāli veiksmīgs publiski mirst
Uz akmeņiem, lai salauztu fotogēnisku seju
Pajautā cilvēciski, paskaties acīs
Labi garāmgājēji…
Mana nāve ir pārdota.
Pārdots.
3. Robežlīnijas personības traucējumi, inž. robežlīnijas personības traucējumi, kuru vārdā ir nosaukts albums, ir visvieglāk ārstējamais personības traucējums ar vislabāko prognozi (bet tikai tad, ja salīdzina ar pārējiem diviem galvenajiem personības traucējumiem, narcistisko un šizoīdu).
"Viņa ir ārkārtīgi jutīga pret konjunktūru, laiku"
Vladimirs Daševskis - psihoterapeits, psiholoģijas zinātņu kandidāts, pastāvīgs psiholoģijas līdzstrādnieks
Zemfira man vienmēr ir bijusi ļoti kvalitatīvas popmūzikas izpildītāja. Viņa ir ārkārtīgi jutīga pret konjunktūru, laiku. Sākot ar pašu pirmo skaņdarbu, kas kļuva populārs — “Un tev ir AIDS, kas nozīmē, ka mēs mirsim…”, viņa principā turpina dziedāt to pašu dziesmu. Un Zemfira ne tikai veido dienas kārtību, bet arī atspoguļo to.
Viens pluss no tā, ka viņas jaunais albums izvērtās tāds, noteikti ir: robežlīnijas personības traucējumi “iekāps tautā”, iespējams, cilvēkus vairāk interesēs, kas notiek ar viņu psihi. Es domāju, ka savā ziņā šī diagnoze kļūs "mode", kā tas kādreiz notika ar bipolāriem traucējumiem. Vai varbūt tā jau ir.
Irina Grosa — klīniskā psiholoģe
Zemfira atkārtojumā nozīmē, ka mēs atdzīvojamies. Mēs mirstam, bet piedzimst atkal un atkal, katru reizi jaunā statusā.
Tā pati balss, tās pašas pusaudžu lūgšanas, nedaudz uz malas, bet jau ar kaut kādu pieaugušo aizsmakumu.
Zemfira uzauga un saprata, ka ir savādāka? Vai mēs augam? Vai mums kādreiz būs jāatvadās no vecākiem, no savas mātes? Vai tiešām nav neviena, kam vērsties ar savām pretenzijām? Un tagad, gluži pretēji, visas prasības tiks celtas pie mums pašiem?
Šķiet, ka Zemfirai ir vairāk jautājumu par Ostinu, nevis par ļaunprātīgu izmantošanu kā fenomenu. Viņa mierīgi un ar maigumu dzied par vardarbību, savukārt Ostins ir kaitinošāks, viņam blakus vairāk spriedzes. Galu galā viņš ir konkrēts, viņam uzspļauj jūtas, saniknojas, un viņam ir seja. Un kā vardarbība izskatās kopumā, mēs nezinām. Mēs saskārāmies tikai ar Ostinas stingrību un domājām, ka mums vienkārši nav paveicies.
Tad, kad bijām ievainoti un ievainoti, viņi šo vārdu nezināja, bet, protams, mēs visi atceramies Ostinu. Un tagad mēs jau esam pārliecināti, ka, satiekot viņu vēlreiz, mēs nekļūsim par viņa upuri, mēs nesēdēsim pie pavadas. Tagad mēs atradīsim sevī spēku cīnīties pretī un bēgt, jo sāpes mums vairs nepatīk, mēs ar tām vairs nelepojamies.
Jā, tas nav tas, ko mēs gaidījām. Kopā ar Zemfiru vēlējāmies atgriezties bērnībā, jaunībā, pagātnē, lai atkal sarīkotu “karu ar šo pasauli”, izrautos no ķēdes pusaudžu sacelšanās laikā. Bet nē, mēs ejam arvien tālāk, pa apli, pa šiem atkārtotajiem, pazīstamajiem ritmiem-cikliem - šķietami pazīstamiem, bet tomēr atšķirīgiem. Mēs vairs neesam pusaudži, mēs jau daudz ko esam redzējuši un pārdzīvojuši “šovasar”.
Un tā nav taisnība, ka "ar mums nekas nenotiks". Noteikti notiks. Mēs vēlamies daudz vairāk. Mums arī būs smuks mētelis, un krastmalā dzejoļi, kaut vai slikti. Mēs jau esam iemācījušies piedot «sliktos» pantus sev un citiem. Mēs joprojām "nāksim-aizbrauksim-atgriezīsimies" un gaidīsim.
Galu galā šīs nebija beigas, bet tikai vēl viena robeža, līnija, kuru mēs šķērsojām kopā.
Zemfira, tāpat kā jebkurš cits izcils autors, atspoguļo realitāti — vienkārši, patiesi, tādu, kāda tā ir. Viņas balss ir kolektīvās apziņas balss. Vai jūtat, kā tas mūs visus savieno jau nodzīvotajā robežlīnijā? Jā, viegli nebija: rokas trīcēja, un šķita, ka vairs nav spēka cīnīties. Bet mēs esam izdzīvojuši un nobrieduši.
Viņas dziesmas palīdz mums sagremot un izprast piedzīvoto, ar savu radošumu viņa izraisa masu pārdomas. Izrādās, ka mēs varam visu — pat psihes robežstāvokli. Taču bojājumi ir pagātnē, tāpēc varat izsvītrot šo vārdu.
Zemfira uzauga kopā ar mums, šķērsoja “ceļa vidus” līniju, bet joprojām skar ātru. Tātad joprojām būs: okeāns, zvaigznes un draugs no dienvidiem.
"Kas ir realitāte - tādi ir dziesmu teksti"
Marina Travkova — psiholoģe
Man šķiet, ka ar astoņu gadu pauzi Zemfira sabiedrībā lika uzpūstas cerības. Albums tiek skatīts “zem mikroskopa”: tajā tiek atrastas jaunas nozīmes, tiek kritizēts, slavēts. Tikmēr, ja iedomājamies, ka viņš būtu iznācis gadu vēlāk, tā būtu tā pati Zemfira.
Cik tas atšķiras no muzikālā viedokļa, lai spriež mūzikas kritiķi. Kā psihologs es pamanīju tikai vienu izmaiņu: valodu. Estrādes psiholoģijas valoda un savs «instalējums» tekstā: mātes apsūdzība, ambivalence.
Tomēr es neesmu pārliecināts, ka ir otrā un trešā nozīme. Man šķiet, ka dziesmu tekstos izmantoti vārdi, kas kļuvuši par ikdienišķu, ikdienišķu — un tajā pašā laikā tie joprojām ir pietiekami “izspiedušies”, lai tos varētu lasīt kā laikmeta īpašību. Galu galā tagad cilvēki draudzīgā sanāksmē bieži apmainās ar informāciju par to, kādas ir viņu diagnozes, kādi psihologi viņiem ir, un apspriež antidepresantus.
Tā ir mūsu realitāte. Kāda realitāte — tādi lirika. Galu galā eļļa patiešām sūknē.