Saskaņā ar Divpadsmit apustuļu evaņģēliju, pirms Jēzus dzimšanas eņģelis sacīja Marijai: “Tev nav ēst gaļu un dzert apreibinošus dzērienus, jo bērns, vēl būdams tavās miesās, tiks iesvētīts Tam Kungam, un nevar ēst gaļu un apreibināties ar mājas brūvējumu.
Šīs no augšienes pavēles spēks, ja mēs atzīstam tās autentiskumu, slēpjas apstāklī, ka tā apstiprina, ka Jēzus patiešām ir Mesija, par kuru runā Vecās Derības pravietojums: “Tāpēc pats Kungs jums dos zīmi: Viņa vārds sauc par Imanuēlu. Viņš ēdīs pienu un medu, līdz zinās, kā atraidīt ļauno un izvēlēties labu” (Jesajas 7:14, 15). Tekstā arī teikts, ka kopienā, kurā dzīvoja Marija un Jāzeps, viņi nav nonāvējuši jēru Pasā svētkos: “Viņa vecāki Jāzeps un Marija katru gadu Lieldienu svētkos devās uz Jeruzalemi un svinēja tos saskaņā ar viņu paražām. brāļi, kuri izvairījās no asinsizliešanas un neēda gaļu. …”
Šīs kopienas pieminēšana palīdz izskaidrot, kāpēc Jēzus jau no bērnības mīlēja dzīvniekus un putnus: “Kādu dienu zēns Jēzus nonāca tur, kur bija putnu lamatas. Tur bija arī citi jaunieši. Un Jēzus viņiem sacīja: “Kas ir salicis slazdus Dieva nevainīgajiem radījumiem? Es jums saku, viņš pats iekritīs slazdā. Nav pārsteidzoši, ka šajos nesagrozītajos tekstos atrodam Kristus aicinājumus rūpēties par visu radību, ne tikai par cilvēkiem: “Esiet piesardzīgs, esiet līdzjūtīgs, esiet žēlsirdīgs un laipns ne tikai pret saviem, bet arī pret visu radību, kas meklē jūsu aprūpi. . jo jūs viņiem esat kā dievi, uz kuriem viņi raugās savās vajadzībās."
Jēzus vēlāk paskaidro, ka viņš nācis, lai izbeigtu asiņainus upurus: “Es esmu nācis, lai izbeigtu upurus un asiņainus svētkus, un, ja jūs nepārstāsiet upurēt miesu un asinis, Tā Kunga dusmas būs pār jums mūžīgi, tāpat kā tas bija uz jūsu tēviem tuksnesī, kas izsalkuši pēc gaļas." un viņi ēda pēc sirds patikas, un tie bija netīrības pilni, un viņus skāra mēris. Kā minēts iepriekšējā nodaļā, šajos agrīnajos manuskriptos nekas nav minēts par klaipu un zivju brīnumu. Tā vietā viņi apraksta brīnumu ar maizi, augļiem un ūdens krūzi: “Un Jēzus sadalīja viņiem maizi un augļus un arī ūdeni. Un viņi ēda un visi bija paēduši un dzēra. Un viņi brīnījās, jo visiem bija pietiekami daudz, un viņu bija četri tūkstoši. Un viņi gāja un pateicās Tam Kungam par to, ko bija redzējuši un dzirdējuši.”
Jēzus vārdi, kas atbalsta dabisko pārtiku, īpaši veģetāro pārtiku, ir pastāvīgi atrodami šajos senajos dokumentos: “Un, to dzirdot, kāds saduķejs, kas neticēja Tā Kunga svētajai patiesībai, jautāja Jēzum: “Saki man, kāpēc vai tu saki: neēd dzīvnieku gaļu? Vai zvēri netika doti cilvēkiem par pārtiku, tāpat kā tie augi un augļi, par kuriem tu runāji?” Jēzus atbildēja: "Paskatieties uz arbūzu, šo zemes augli." Un Jēzus sagrieza arbūzu un atkal sacīja saduķejam: “Tu savām acīm redzi labos zemes augļus, ļaužu barību un redzi sēklas, kas atrodas sevī; saskaitiet tos, jo no viena arbūza piedzims simtreiz vairāk. Ja tu sēsi šīs sēklas, tu ēdīsi no patiesā Dieva, jo tu neizlēsi asinis un neredzēsi ciešanas un nedzirdēsi saucienu. Kāpēc jūs meklējat sātana dāvanas, mokas, nāvi, dzīvu dvēseļu asinis, kas izlietas ar zobenu? Vai jūs nezināt, ka tas, kas pacels zobenu, ies bojā no zobena? Tagad ejiet savu ceļu un sējiet labā dzīvības augļa sēklu un nekaitiet nevainīgajiem Dieva radījumiem.
Kristus nosoda pat tos, kas medī dzīvniekus: “Un, kad Jēzus staigāja ar saviem mācekļiem, viņi satika kādu cilvēku, kurš apmācīja medību suņus saindēt vājus radījumus. To redzēdams, Jēzus viņam sacīja: "Kāpēc tu dari sliktu darbu?" Un vīrietis atbildēja: “Es dzīvoju ar šo amatu, jo kāpēc tādiem radījumiem vajadzīga vieta zem debesīm? vāji un pelnījuši nāvi, bet suņi ir spēcīgi. Un Jēzus ar skumjām paskatījās uz šo cilvēku un sacīja: "Patiesi, jums ir liegta gudrība un mīlestība, jo katrai radībai, ko Tas Kungs radījis, ir savs liktenis un sava vieta dzīvības valstībā, un kurš gan var pateikt, kāpēc tā dzīvo. ? Un kāds labums no tā tev un citiem? Jums nav jāspriež, vai stiprais ir labāks par vājo, jo vājie nav sūtīti cilvēkam kā barība vai prieka pēc... Bēdas tam, kas saindē un nogalina Dieva radījumus! Jā, bēdas medniekiem, jo viņi kļūs par upuriem, un cik daudz žēlastības viņi izrādīs saviem nevainīgajiem upuriem, tik daudz necienīgu cilvēku viņiem parādīs! Atstājiet šo slikto grēcinieku amatu, dariet to, ko Kungs priecājas, un esiet svētīts, pretējā gadījumā jūs tiksit nolādēts savas vainas dēļ!
Visbeidzot, pirmajos manuskriptos mēs lasām, ka Jēzus nosodīja pat zvejniekus, neskatoties uz to, ka viņi bija uzticīgākie no viņa atbalstītājiem. "Nākamajā dienā viņi atkal sāka runāt par beigtu dzīvnieku ēšanu, un daži no jaunajiem Jēzus mācekļiem sapulcējās ap Viņu un jautāja: "Mācītāj, patiesi, viss ir zināms Tavai gudrībai, un Tu zini svēto likumu labāk nekā jebkurš cits. ; sakiet mums, vai ir atļauts ēst jūras radības?" Un Jēzus skatījās uz viņiem ar skumjām, jo viņš zināja, ka tie ir nemācīti cilvēki un viņu sirdis joprojām bija nocietinātas no velnu melīgo mācību, un sacīja tiem: "Stāviet krastā un skatieties ūdeņu dziļumos! vai tu redzi jūras zivis? Viņiem tika dots ūdens, tāpat kā cilvēkam tika dots zemes debess; Es jautāju tev, vai zivis nāk pie tevis un prasa sausu zemi vai barību, kas uz tās atrodas? Nē. Un jūs nedrīkstat ieiet jūrā un meklēt kaut ko, kas jums nepieder, jo zeme ir sadalīta trīs dvēseļu valstībās: tajās, kas atrodas uz zemes, tajās, kas ir gaisā, un tajās, kas atrodas ūdenī, katrs pēc savas būtības. Un Mūžīgā griba dāvāja katrai radībai dzīvu dvēseli un svētu elpu, un to, ko Viņš pēc Savas gribas dod savai radībai, nevar atņemt vai piesavināties ne cilvēku, ne eņģeļus.
Interesanti, ka, kad Jēzus pirmo reizi runā ar saviem ebreju mācekļiem par viņu jauno uzturu (veģetāro), viņi iebilst pret viņu: “Jūs runājat pret bauslību”, acīmredzot norādot uz dažādām vietām Vecajā Derībā, kur ir dota atļauja ēst gaļu. Neaizmirstamā Jēzus atbilde ir ļoti daiļrunīga: “Es nerunāju ne pret Mozu, ne pret bauslību, ko viņš ir devis, zinot jūsu siržu cietību. Es jums saku patiesi: sākumā visa Dieva radība ēda tikai no zemes augiem un augļiem, līdz cilvēku nezināšana un savtīgums daudzus noveda pie tā, kas ir pretrunā viņu dabai, bet arī tie atgriezīsies pie savas dabiskās barības. Tā saka pravieši, un pravietojumi nepievils.”