Vēdās teikts, ka sievietes galvenais uzdevums ir palīdzēt un atbalstīt vīram, kura misija ir pildīt pienākumus un turpināt ģimenes tradīcijas. Sievietes galvenā loma ir dzemdēt un audzināt bērnus. Tāpat kā visās lielākajās pasaules reliģijās, hinduismā dominējošais stāvoklis tiek piešķirts vīrietim. Ir vērts atzīmēt, ka dažos laikos (kā, piemēram, Guptas valdīšanas laikā). Sievietes strādāja par skolotājām, piedalījās debatēs un sabiedriskās diskusijās. Taču šādas privilēģijas tika piešķirtas tikai augstākās sabiedrības sievietēm.
Vispārīgi runājot, Vēdas uzliek vīrietim lielāku atbildību un pienākumus un piešķir sievietei uzticamas kompanjones lomu viņa ceļā uz mērķu sasniegšanu. Sieviete saņēma jebkādu sabiedrības atzinību un cieņu attiecībā pret sevi kā meitu, māti vai sievu. Tas nozīmē, ka pēc vīra zaudēšanas sieviete zaudēja arī savu statusu sabiedrībā un saskārās ar daudzām grūtībām. Svētie raksti aizliedz vīrietim izturēties pret sievu nicīgi un turklāt ar agresiju. Viņa pienākums ir līdz pēdējai dienai aizsargāt un rūpēties par savu sievieti, savu bērnu māti. Vīram nav tiesību pamest sievu, jo viņa ir Dieva dāvana, izņemot psihisku slimību gadījumus, kad sieva nespēj aprūpēt un audzināt bērnus, kā arī laulības pārkāpšanas gadījumus. Vīrietis aprūpē arī savu padzīvojušo māti.
Sievietes hinduismā tiek uzskatītas par Universālās Mātes, Šakti – tīras enerģijas cilvēka iemiesojumu. Tradīcijas paredz 4 pastāvīgas lomas precētai sievietei:.
Pēc vīra nāves dažās sabiedrībās atraitne uz sava vīra bēru ugunskura veica sati rituālu – pašnāvību. Šobrīd šāda prakse ir aizliegta. Citas sievietes, kuras zaudēja apgādnieku, turpināja dzīvot savu dēlu vai tuvu radinieku aizsardzībā. Jaunās atraitnes gadījumā atraitnes smagums un ciešanas palielinājās. Vīra pāragrā nāve vienmēr ir bijusi saistīta ar sievu. Vīra radinieki vainu novelk uz sievu, kura, domājams, ienesusi mājā nelaimi.
Vēsturiski sieviešu stāvoklis Indijā ir bijis diezgan neskaidrs. Teorētiski viņai bija daudz privilēģiju, un viņa baudīja cēlu statusu kā dievišķā izpausme. Tomēr praksē lielākā daļa sieviešu dzīvoja nožēlojamo dzīvi, kalpojot saviem vīriem. Agrāk, pirms neatkarības, hinduistu vīriešiem varēja būt vairāk nekā viena sieva vai saimniece. Hindu reliģijas svētie raksti cilvēku nostāda darbības centrā. Viņi saka, ka sievietei nevajadzētu būt satrauktai un izsmeltai, un mājai, kurā sieviete cieš, būs liegts miers un laime. Tādā pašā veidā Vēdas nosaka daudzus aizliegumus, kas ierobežo sievietes brīvību. Vispārīgi runājot, zemāko kastu sievietēm bija daudz lielāka brīvība nekā augstāko šķiru sievietēm.
Mūsdienās Indijas sieviešu stāvoklis būtiski mainās. Sieviešu dzīvesveids pilsētās ļoti atšķiras no lauku. Viņu stāvoklis lielā mērā ir atkarīgs no ģimenes izglītības un materiālā stāvokļa. Pilsētas mūsdienu sievietes saskaras ar grūtībām gan profesionālajā, gan personīgajā dzīvē, taču dzīve viņām noteikti ir labāka nekā iepriekš. Mīlestības laulību skaits pieaug, un atraitnēm tagad ir tiesības uz dzīvību un pat var apprecēties atkārtoti. Tomēr sievietei hinduismā ir tāls ceļš ejams, lai sasniegtu vienlīdzību ar vīrieti. Diemžēl viņi joprojām ir pakļauti vardarbībai, cietsirdībai un rupjībām, kā arī abortiem dzimuma dēļ.