Lai pierādītu ekoloģisko bezdibeni, kurā virzās cilvēce, tuvojošos ekoloģisko katastrofu, šodien vairs nav jābūt vides speciālistam. Jums pat nav nepieciešams koledžas grāds. Pietiek paskatīties un izvērtēt, kā un ar kādu ātrumu pēdējo simt vai piecdesmit gadu laikā mainījušies atsevišķi dabas resursi vai noteiktas teritorijas uz planētas Zeme.
Pirms simtiem, piecdesmit, divdesmit gadiem bija tik daudz zivju upēs un jūrās, ogu un sēņu mežos, ziedu un tauriņu pļavās, varžu un putnu purvos, zaķu un citu kažokzvēru utt.? Mazāk, mazāk, mazāk... Šis attēls ir raksturīgs lielākajai daļai dzīvnieku, augu un atsevišķu nedzīvu dabas resursu grupu. Apdraudēto un reto sugu Sarkanā grāmata tiek pastāvīgi papildināta ar jauniem Homo sapiens darbības upuriem…
Un salīdziniet gaisa, ūdens un augsnes kvalitāti un tīrību pirms simts piecdesmit gadiem un šodien! Galu galā, kur dzīvo cilvēks, šodien ir sadzīves atkritumi, dabā nesadalošā plastmasa, bīstamās ķīmiskās emisijas, automašīnu izplūdes gāzes un cits piesārņojums. Meži ap pilsētām, piesātināti ar atkritumiem, smogs, kas karājas virs pilsētām, spēkstaciju caurules, rūpnīcas un augi, kas kūp debesīs, upes, ezeri un jūras, kas piesārņotas vai saindētas ar noteci, augsne un gruntsūdeņi, kas pārsātināti ar mēslojumu un pesticīdiem... Un kādus simts gadus Pirms tam daudzas teritorijas bija gandrīz neapstrādātas savvaļas dzīvnieku saglabāšanas un cilvēku trūkuma ziņā.
Liela mēroga meliorācija un meliorācija, mežu izciršana, lauksaimniecībā izmantojamo zemju attīstība, pārtuksnešošanās, apbūve un urbanizācija – arvien vairāk ir intensīvas saimnieciskās izmantošanas teritoriju, un arvien mazāk ir neskarto teritoriju. Līdzsvars, līdzsvars starp savvaļas dzīvniekiem un cilvēku ir izjaukts. Dabiskās ekosistēmas tiek iznīcinātas, pārveidotas, degradētas. To ilgtspējība un spēja atjaunot dabas resursus samazinās.
Un tas notiek visur. Veseli reģioni, valstis, pat kontinenti jau degradējas. Ņemiet, piemēram, Sibīrijas un Tālo Austrumu dabas bagātības un salīdziniet to, kas bija agrāk un kas ir tagad. Pat Antarktīda, kas šķietami atrodas tālu no cilvēka civilizācijas, piedzīvo spēcīgu globālu antropogēnu ietekmi. Varbūt kaut kur citur ir mazi, izolēti apgabali, kurus šī nelaime nav skārusi. Bet tas ir izņēmums no vispārējā noteikuma.
Pietiek minēt tādus vides katastrofu piemērus bijušās PSRS valstīs kā Arāla jūras iznīcināšana, Černobiļas avārija, Semipalatinskas poligons, Belovežas Puščas degradācija un Volgas upes baseina piesārņojums.
Arāla jūras nāve
Vēl nesen Arāla jūra bija ceturtais lielākais ezers pasaulē, kas slavens ar saviem bagātākajiem dabas resursiem, un Arāla jūras zona tika uzskatīta par pārtikušu un bioloģiski bagātu dabas vidi. Kopš 1960. gadu sākuma, tiecoties pēc kokvilnas bagātības, ir notikusi neapdomīga apūdeņošanas paplašināšana. Tas izraisīja strauju upju plūsmas samazināšanos Sirdarjas un Amudarjas upēs. Arāla ezers sāka ātri izžūt. Līdz 90. gadu vidum Arāls zaudēja divas trešdaļas no sava tilpuma, un tā platība bija gandrīz uz pusi mazāka, un 2009. gadā Arāla dienvidu daļas izžuvušais dibens pārvērtās par jaunu Aral-Kum tuksnesi. Flora un fauna ir strauji samazinājusies, reģiona klimats ir kļuvis bargāks, un Arāla jūras reģiona iedzīvotāju saslimstība ar slimībām ir palielinājusies. Šajā laikā 1990. gados izveidojies sāls tuksnesis ir izplatījies tūkstošiem kvadrātkilometru platībā. Cilvēki, noguruši no cīņas ar slimībām un nabadzību, sāka pamest savas mājas.
Semipalatinskas pārbaudes vieta
29. gada 1949. augustā Semipalatinskas kodolizmēģinājumu poligonā tika izmēģināta pirmā padomju atombumba. Kopš tā laika Semipalatinskas poligons ir kļuvis par galveno kodolieroču izmēģinājumu vietu PSRS. Izmēģinājumu poligonā tika veikti vairāk nekā 400 kodolsprādzieni pazemē un uz zemes. 1991. gadā izmēģinājumi tika pārtraukti, bet daudzas stipri piesārņotas vietas palika izmēģinājuma poligona teritorijā un tuvējos reģionos. Daudzviet radioaktīvais fons sasniedz 15000 mikrorentgenu stundā, kas ir tūkstošiem reižu vairāk par pieļaujamo līmeni. Piesārņoto teritoriju platība ir vairāk nekā 300 tūkstoši kmXNUMX. Tā ir mājvieta vairāk nekā pusotram miljonam cilvēku. Vēža slimības ir kļuvušas par vienu no izplatītākajām Kazahstānas austrumos.
Belovežas mežs
Šī ir vienīgā lielā reliktu meža palieka, kas savulaik klāja Eiropas līdzenumus ar vienlaidu paklāju un pamazām tika izcirsta. Tajā joprojām dzīvo liels skaits retu dzīvnieku, augu un sēņu sugu, tostarp sumbri. Pateicoties tam, Belovežas Pushcha mūsdienās ir aizsargāta (nacionālais parks un biosfēras rezervāts), kā arī ir iekļauta cilvēces Pasaules mantojuma sarakstā. Pušča vēsturiski ir bijusi atpūtas un medību vieta, vispirms Lietuvas prinčiem, Polijas karaļiem, Krievijas cariem, pēc tam padomju partiju nomenklatūrai. Tagad to pārvalda Baltkrievijas prezidents. Puščā mijās stingras aizsardzības un bargas ekspluatācijas periodi. Mežu izciršana, meliorācija, medību apsaimniekošana ir izraisījusi unikālā dabas kompleksa nopietnu degradāciju. Nepareiza apsaimniekošana, plēsonīga dabas resursu izmantošana, atturīgās zinātnes un ekoloģijas likumu ignorēšana, kas kulmināciju sasniedza pēdējos 10 gados, nodarīja lielu postu Belovežas puščai. Aizsardzības aizsegā nacionālais parks ir pārvērsts par daudzfunkcionālu agrotirdzniecības-tūristu-industriālu “mutantu mežsaimniecību”, kurā ietilpst pat kolhozi. Rezultātā pati Pušča kā relikvijas mežs pazūd mūsu acu priekšā un pārvēršas par kaut ko citu, parastu un ekoloģiski mazvērtīgu.
Izaugsmes robežas
Cilvēka izpēte viņa dabiskajā vidē, šķiet, ir visinteresantākais un grūtākais uzdevums. Nepieciešamība vienlaikus ņemt vērā lielu skaitu jomu un faktoru, dažādu līmeņu savstarpējā saistība, cilvēka kompleksā ietekme – tas viss prasa globālu visaptverošu skatījumu uz dabu. Nav nejaušība, ka slavenais amerikāņu ekologs Odums ekoloģiju sauca par zinātni par dabas uzbūvi un funkcionēšanu.
Šī starpdisciplinārā zināšanu joma pēta attiecības starp dažādiem dabas līmeņiem: nedzīvo, veģetatīvo, dzīvnieku un cilvēku. Neviena no esošajām zinātnēm nav spējusi apvienot tik globālu pētījumu spektru. Tāpēc ekoloģijai tās makrolīmenī bija jāintegrē tādas šķietami atšķirīgas disciplīnas kā bioloģija, ģeogrāfija, kibernētika, medicīna, socioloģija un ekonomika. Ekoloģiskās katastrofas, kas seko viena pēc otras, pārvērš šo zināšanu jomu par būtisku. Un tāpēc visas pasaules uzskati šodien tiek pievērsti globālajai cilvēka izdzīvošanas problēmai.
Ilgtspējīgas attīstības stratēģijas meklējumi sākās 1970. gadu sākumā. Tos aizsāka J. Forrester “World Dynamics” un D. Meadows “Limits to Growth”. Pirmajā pasaules vides konferencē Stokholmā 1972. gadā M. Strongs ierosināja jaunu ekoloģiskās un ekonomiskās attīstības koncepciju. Patiesībā viņš ierosināja regulēt ekonomiku ar ekoloģijas palīdzību. 1980. gadu beigās tika piedāvāta ilgtspējīgas attīstības koncepcija, kas aicināja realizēt cilvēku tiesības uz labvēlīgu vidi.
Viens no pirmajiem globālajiem vides dokumentiem bija Konvencija par bioloģisko daudzveidību (pieņemta Riodežaneiro 1992. gadā) un Kioto protokols (parakstīts Japānā 1997. gadā). Konvencija, kā zināms, uzlika valstīm pienākumu veikt pasākumus dzīvo organismu sugu saglabāšanai, bet protokols – ierobežot siltumnīcefekta gāzu emisijas. Taču, kā redzam, šo līgumu ietekme ir neliela. Šobrīd nav šaubu, ka ekoloģiskā krīze nav apturēta, bet tikai padziļinās. Globālā sasilšana vairs nav jāpierāda un “izrok” zinātnieku darbos. Tas ir visu priekšā, aiz mūsu loga, klimata pārmaiņās un sasilšanā, biežākos sausumos, spēcīgās viesuļvētros (galu galā, pastiprināta ūdens iztvaikošana atmosfērā noved pie tā, ka arvien vairāk no tā kaut kur jāizplūst ).
Cits jautājums, cik drīz ekoloģiskā krīze pārvērtīsies par ekoloģisku katastrofu? Respektīvi, cik ātri kāda tendence, process, kuru vēl var apgriezt, pāries jaunā kvalitātē, kad atgriešanās vairs nebūs iespējama?
Tagad ekologi apspriež, vai tā sauktais ekoloģiskais neatgriešanās punkts ir pāriets vai nav? Tas ir, vai esam pārkāpuši barjeru, pēc kuras ekoloģiskā katastrofa ir neizbēgama un atpakaļceļa vairs nebūs, vai arī mums vēl ir laiks apstāties un pagriezties atpakaļ? Vienotas atbildes vēl nav. Viens ir skaidrs: klimata pārmaiņas palielinās, bioloģiskās daudzveidības (sugu un dzīvo kopienu) zudums un ekosistēmu iznīcināšana paātrinās un nonāk nekontrolējamā stāvoklī. Un tas, neskatoties uz mūsu lielajām pūlēm šo procesu novērst un apturēt... Tāpēc šodien planētas ekosistēmas bojāejas draudi neatstāj vienaldzīgus.
Kā veikt pareizo aprēķinu?
Vides aizstāvju pesimistiskākās prognozes mūs atstāj līdz 30 gadiem, kuru laikā jāpieņem lēmums un jāīsteno nepieciešamie pasākumi. Bet pat šie aprēķini mums šķiet pārāk iepriecinoši. Mēs jau esam pietiekami iznīcinājuši pasauli un strauji virzāmies uz neatgriešanās punktu. Vientuļu, individuālistiskās apziņas laiks ir beidzies. Ir pienācis laiks brīvu cilvēku kolektīvai apziņai, kuri ir atbildīgi par civilizācijas nākotni. Tikai darbojoties kopā, visai pasaules sabiedrībai, mēs varam patiešām, ja ne apstāties, tad samazināt gaidāmās vides katastrofas sekas. Tikai tad, ja mēs šodien sāksim apvienot spēkus, mums būs laiks apturēt iznīcināšanu un atjaunot ekosistēmas. Citādi mūs visus sagaida grūti laiki...
Pēc VIVernadska domām, pirms harmoniskas “noosfēras laikmeta” ir jāveic dziļa sabiedrības sociāli ekonomiska reorganizācija, tās vērtību orientācijas maiņa. Mēs nesakām, ka cilvēcei būtu nekavējoties un radikāli no kaut kā jāatsakās un jāatceļ visa iepriekšējā dzīve. Nākotne izaug no pagātnes. Mēs arī neuzstājam uz savu pagātnes soļu nepārprotamu novērtējumu: ko mēs izdarījām pareizi un ko ne. Šodien nav viegli noskaidrot, ko darījām pareizi un ko nepareizi, tāpat nav iespējams izsvītrot visas mūsu iepriekšējās dzīves, kamēr neatklājam pretējo pusi. Mēs nevaram spriest par vienu pusi, kamēr neredzam otru. Gaismas pārākums atklājas no tumsas. Vai ne šī iemesla dēļ (vienpolāra pieeja) cilvēce joprojām cieš neveiksmi savos mēģinājumos apturēt pieaugošo globālo krīzi un mainīt dzīvi uz labo pusi?
Vides problēmas nav iespējams atrisināt tikai samazinot ražošanu vai tikai novirzot upes! Pagaidām atliek tikai atklāt visu dabu tās veselumā un vienotībā un saprast, ko nozīmē līdzsvars ar to, lai pēc tam pieņemtu pareizo lēmumu un pareizo aprēķinu. Bet tas nenozīmē, ka mums tagad vajadzētu izsvītrot visu savu vēsturi un atgriezties alās, kā daži “zaļie” aicina, pie tādas dzīves, kad rokam zemi, meklējot ēdamas saknes vai medījam savvaļas dzīvniekus. kaut kā pabarot sevi. kā tas bija pirms desmitiem tūkstošu gadu.
Saruna ir par pavisam ko citu. Kamēr cilvēks neatklās sev visuma, visa Visuma pilnību un neapzinās, kas viņš ir šajā Visumā un kāda ir viņa loma, viņš nevarēs veikt pareizu aprēķinu. Tikai pēc tam mēs zināsim, kādā virzienā un kā mainīt savu dzīvi. Un pirms tam, lai ko mēs darītu, viss būs pa pusei, neefektīvi vai nepareizi. Mēs vienkārši kļūsim kā sapņotāji, kuri cer sakārtot pasauli, veikt tajā izmaiņas, atkal izgāzties un pēc tam rūgti to nožēlot. Vispirms mums ir jāzina, kas ir realitāte un kāda ir pareizā pieeja tai. Un tad cilvēks varēs saprast, kā rīkoties efektīvi. Un, ja mēs vienkārši iesim ciklos pašās vietējās darbībās, neizprotot globālās pasaules likumus, neveicot pareizu aprēķinu, tad nonāksim pie kārtējās neveiksmes. Kā tas ir noticis līdz šim.
Sinhronizācija ar ekosistēmu
Dzīvnieku un augu pasaulei nav brīvas gribas. Šī brīvība cilvēkam ir dota, bet viņš to izmanto egoistiski. Tāpēc problēmas globālajā ekosistēmā rada mūsu iepriekšējās darbības, kas vērstas uz egoismu un iznīcināšanu. Mums ir vajadzīgas jaunas darbības, kas vērstas uz radīšanu un altruismu. Ja cilvēks sāk realizēt brīvo gribu altruistiski, tad pārējā daba atgriezīsies harmonijas stāvoklī. Harmonija tiek realizēta, kad cilvēks no dabas patērē tieši tik daudz, cik daba pieļauj normālai dzīvei. Citiem vārdiem sakot, ja cilvēce pāries uz patēriņa kultūru bez pārpalikumiem un parazītisma, tad tā uzreiz sāks labvēlīgi ietekmēt dabu.
Mēs nelutinām un nelabojam pasauli un dabu ar neko citu kā tikai ar savām domām. Tikai ar savām domām, tieksmi pēc vienotības, mīlestības, empātijas un līdzjūtības mēs labojam pasauli. Ja mēs izturamies pret dabu ar mīlestību vai naidu, ar plusu vai mīnusu, tad daba mums to atdod visos līmeņos.
Lai sabiedrībā sāktu valdīt altruistiskas attiecības, nepieciešama pēc iespējas lielāka cilvēku skaita, pirmām kārtām inteliģences, tostarp ekologu, radikāla apziņas pārstrukturēšana. Ir jāapzinās un jāpieņem vienkārša un reizē kādam neierasta, pat paradoksāla patiesība: tikai intelekta un zinātnes ceļš ir strupceļa ceļš. Mēs nevarējām un nespējam nodot cilvēkiem ideju par dabas saglabāšanu ar intelekta valodas palīdzību. Mums vajag citu ceļu – sirds ceļu, vajag mīlestības valodu. Tikai tā mēs spēsim aizsniegt cilvēku dvēseles un novērst viņu kustību no ekoloģiskās katastrofas.