lejupielādēt video
Sensorā atņemšana (no latīņu sensus — sajūta, sajūta un deprivatio — deprivācija) — ilgstoša, vairāk vai mazāk pilnīga cilvēka sensoro iespaidu atņemšana, kas tiek veikta eksperimentālos nolūkos.
Vienkāršam cilvēkam gandrīz jebkura atņemšana ir traucēklis. Atņemšana ir trūkums, un, ja šī bezjēdzīgā atņemšana rada trauksmi, cilvēki to smagi piedzīvo. Tas bija īpaši redzams eksperimentos par maņu atņemšanu.
3. gadsimta vidū Amerikas Makgila universitātes pētnieki ieteica brīvprātīgajiem pēc iespējas ilgāk uzturēties īpašā kamerā, kur viņi pēc iespējas tika pasargāti no ārējiem stimuliem. Subjekti atradās guļus stāvoklī nelielā slēgtā telpā; visas skaņas pārklāja gaisa kondicionētāja motora monotonā dūkoņa; subjektu rokas tika ievietotas kartona piedurknēs, un aptumšotas brilles ielaida tikai vāju izkliedētu gaismu. Par uzturēšanos šajā valstī bija jāmaksā diezgan pienācīga laika alga. Šķiet – meli sev pilnīgā mierā un skaita, kā bez tavas piepūles piepildās tavs maks. Zinātniekus pārsteidza fakts, ka lielākā daļa subjektu nespēja izturēt šādus apstākļus vairāk nekā XNUMX dienas. Kas noticis?
Apziņa, kurai bija atņemta ierastā ārējā stimulācija, bija spiesta pagriezties «uz iekšu», un no turienes sāka parādīties visdīvainākie, neticamākie tēli un pseido sajūtas, kuras nevarēja definēt citādi kā kā halucinācijas. Paši subjekti tajā neatrada neko patīkamu, viņi pat bija nobijušies no šīs pieredzes un pieprasīja pārtraukt eksperimentu. No tā zinātnieki secināja, ka sensorā stimulācija ir vitāli svarīga normālai apziņas darbībai, un maņu atņemšana ir drošs ceļš uz domāšanas procesu un pašas personības degradāciju.
Atmiņas, uzmanības un domāšanas traucējumi, miega un nomoda ritma traucējumi, trauksme, pēkšņas garastāvokļa svārstības no depresijas līdz eiforijai un mugurai, nespēja atšķirt realitāti no biežām halucinācijām - tas viss tika raksturots kā neizbēgamas jutekļu atņemšanas sekas. To sāka plaši rakstīt populārajā literatūrā, gandrīz visi tam ticēja.
Vēlāk izrādījās, ka viss ir sarežģītāk un interesantāk.
Visu nosaka nevis atņemšanas fakts, bet cilvēka attieksme pret šo faktu. Pati par sevi trūkums pieaugušam cilvēkam nav briesmīgs — tā ir tikai vides apstākļu maiņa, un cilvēka organisms var tai pielāgoties, pārstrukturējot savu darbību. Pārtikas trūkumu ne vienmēr pavada ciešanas, badu sāk ciest tikai tie, kuri nav pieraduši un kuriem šī ir vardarbīga procedūra. Tie, kas apzināti praktizē ārstniecisko badošanos, zina, ka jau trešajā dienā ķermenī rodas viegluma sajūta, un sagatavoti cilvēki var viegli izturēt pat desmit dienu gavēni.
Tas pats attiecas uz sajūtu atņemšanu. Zinātnieks Džons Lilijs pārbaudīja sajūtu atņemšanas ietekmi uz sevi pat vēl sarežģītākos apstākļos. Viņš atradās necaurlaidīgā kamerā, kur tika iegremdēts sāls šķīdumā, kura temperatūra bija tuvu ķermeņa temperatūrai, tā ka viņam tika liegtas vienmērīgas temperatūras un gravitācijas sajūtas. Protams, viņam, tāpat kā Makgila universitātes subjektiem, sāka rasties dīvaini attēli un negaidītas pseido sajūtas. Tomēr Lilija viņa jūtām piegāja ar citu attieksmi. Pēc viņa domām, diskomforts rodas tāpēc, ka cilvēks uztver ilūzijas un halucinācijas kā kaut ko patoloģisku, tāpēc no tām baidās un cenšas atgriezties normālā apziņas stāvoklī. Un Džonam Lilijam tās bija tikai studijas, viņš ar interesi pētīja viņā radušos tēlus un sajūtas, kā rezultātā maņu atņemšanas laikā neizjuta nekādu diskomfortu. Turklāt viņam tas tik ļoti patika, ka viņš sāka gremdēties šajās sajūtās un fantāzijās, stimulējot to rašanos ar narkotikām. Faktiski uz šo viņa fantāziju pamata lielā mērā tika izveidots transpersonālās psiholoģijas pamats, kas izklāstīts S. Grofa grāmatā «Ceļojums sevi meklējot».
Cilvēki, kuri ir izgājuši īpašu apmācību, apguvuši autotreniņu un mierīgas klātbūtnes praksi, bez lielām grūtībām iztur sensoro atņemšanu.