Saturs
Kāpēc 22 gadu vecumā neprecēta sieviete tika uzskatīta par vecmeitu, un sekss pirms laulībām bija aizliegts? Kāpēc viņi apprecējās pirms 100 gadiem? Un kā šajā laikā ir mainījusies mūsu attieksme pret laulībām?
Industrializācija, sieviešu emancipācija un 1917. gada revolūcija satricināja sabiedrību un iznīcināja iedibinātos priekšstatus par ģimeni un laulību. Vairāk nekā simts gadus tie ir tik pārveidoti, ka daudzi noteikumi izskatās vienkārši mežonīgi.
Kas ir mainījies?
vecums
Krievijā 18. gadsimta sākumā bija spēkā imperatora dekrēts, kas noteica laulības vecumu: vīriešiem tas bija 16 gadi, sievietēm — 22. Taču zemāko slāņu pārstāvji bieži vērsās pie baznīcas varas ar lūgumu. apprecēt savas meitas pirms likumīgā datuma. Parasti to skaidroja ar to, ka līgavaiņa mājā bija nepieciešama saimniece. Tajā pašā laikā 23 — XNUMX gadu vecumā meitene tolaik jau tika uzskatīta par “noturīgu”, un viņas liktenis bija, maigi izsakoties, neapskaužams.
Mūsdienās Krievijā spēkā esošais Ģimenes kodekss atļauj laulības no 18 gadu vecuma. Izņēmuma gadījumos jūs varat parakstīt 16 gadu vecumā vai pat agrāk. Kā likums, pamats tam ir grūtniecība vai bērna piedzimšana. Taču statistika liecina, ka agrīnas laulības kļuvušas par retumu. Jaunākā Krievijas demogrāfijas gadagrāmata 2019. gadam apstiprina, ka lielākā daļa pāru attiecības reģistrē 27-29 gadu vecumā. Daudzi vīrieši un sievietes pirmo reizi apprecas pēc 35 gadu vecuma. Un izteiciens «vecmeita» izraisa ironisku smaidu.
Uzskati par attiecībām
Dzimums pirms laulībām pirms 100 gadiem tika uzskatīts par grēcīgu, tiesības uz seksu tika dotas tikai ar svētu zvērestu, ko apzīmogoja baznīca. Atklātu draudzību posms sākās tikai pēc oficiālās saderināšanās. Bet pat šajā gadījumā līgavai un līgavainim reti izdevās būt vienam. Blakus noteikti griezās māte, tante, māsa - vispār kāds trešais. Precēties un precēties bija iespējams tikai ar vecāku piekrišanu: reti kurš uzdrošinājās iet pret tēva gribu.
Tagad mums ir grūti iedomāties, ka ir iespējams saistīt likteni ar cilvēku, kuru mēs īsti nepazīstam. Bet kā beidzot satikties, parunāties, staigāt aiz rokas, apskaut un noskūpstīt, mēģināt sadzīvot? Šajā gadījumā vairumā gadījumu vecāki vienkārši tiek likti priekšā faktam.
Savstarpējās cerības
Pirmsrevolūcijas Krievijā par laulāto vienlīdzību nevarēja būt ne runas. Sieviete bija pilnībā atkarīga no sava vīra — gan materiāli, gan sociāli. Viņai vajadzēja vadīt mājsaimniecību, dzemdēt bērnus, "cik Dievs dos" un iesaistīties viņu audzināšanā. Tikai turīgas ģimenes varēja atļauties auklīti un guvernanti.
Vardarbība ģimenē tika klusējot veicināta, lietots izteiciens: «māci savu sievu.» Un ar to grēkoja ne tikai «tumšie» nabagi, bet arī dižciltīgie aristokrāti. Nācās izturēt, citādi nebija iespējams pabarot sevi un bērnus. Sieviešu nodarbinātība faktiski nepastāvēja: kalpone, šuvēja, rūpnīcas strādniece, skolotāja, aktrise - tā ir visa izvēle. Patiesībā sievieti nevarēja uzskatīt par neatkarīgu un attiecīgi prasīt cieņu.
Mūsdienu laulības attiecības ideālā gadījumā ir balstītas uz savstarpēju uzticēšanos, taisnīgu pienākumu sadali un līdzīgu pasaules uzskatu. Nav brīnums, ka vīru un sievu bieži sauc par partneriem: cilvēki viens no otra sagaida cieņu, sapratni, atbalstu, pieklājību. Ne pēdējo lomu spēlē finansiālā labklājība, kurā tiek ieguldīti abi. Un, ja pēkšņi ģimenes dzīve nesakrīt, tā nav katastrofa, divi izcili cilvēki spēj realizēt sevi ārpus laulības.
Kāpēc jūs toreiz apprecējāties?
Citādi tas nebija iedomājams. Reliģiskā morāle dominēja sabiedrībā, paaugstinot laulības vērtību. Jau no agras bērnības bērniem mācīja, ka ģimene ir galvenais dzīves uzdevums. Uz vientuļiem cilvēkiem skatījās ar nosodījumu. Īpaši sievietēm — galu galā viņas kļuva par nastu tuviniekiem.
Pret vīrieti, kurš nesteidzās precēties, izturējās piekāpīgāk: lai viņš, saka, pastaigājas. Taču meitenei laulība bieži vien bija izdzīvošanas jautājums. Sievas statuss ne tikai apliecināja viņas lietderību, bet arī nodrošināja vairāk vai mazāk pieļaujamu eksistenci.
Liela nozīme bija piederībai noteiktai šķirai. Dižciltīgie bērni noslēdza alianses, lai iegūtu titulu, pēcnācējus vai uzlabotu savu nestabilo finansiālo stāvokli. Tirgotāju ģimenēs bieži vien izšķirošais faktors bija abpusējs komerciāls labums: piemēram, iespēja apvienot kapitālu un paplašināt biznesu.
Zemnieki apprecējās galvenokārt ekonomisku apsvērumu dēļ: līgavas ģimene atbrīvojās no liekās mutes, sieviete saņēma jumtu virs galvas un «maizes riecienu», vīrietis ieguva bezmaksas palīgu. Protams, tajā laikā tika noslēgtas arī mīlas laulības. Taču biežāk tā palika tikai romantiska fantāzija, kas padevās tīri praktiskām interesēm.
Kāpēc precēties tagad?
Daži sliecas uzskatīt, ka ģimenes un laulības institūts ir novecojis un ir pienācis laiks to atcelt kā nevajadzīgu. Kā arguments tiek minēts arvien vairāk pāru, kuri dod priekšroku civilām partnerattiecībām, viesu laulībām vai atklātām attiecībām.
Turklāt šobrīd veidojas bezbērnu kultūra (apzināta vēlme neradīt bērnus), idejas par toleranci pret transpersonām, viendzimuma savienības un tādi nestandarta formāti kā, piemēram, poliamorija (attiecības, kur, ar savstarpējo un brīvprātīga partneru piekrišana, ikvienam var būt mīlas attiecības ar vairākiem cilvēkiem).
Un tomēr daudzi joprojām atbalsta tradicionālos monogāmus uzskatus par ģimenes vērtībām. Protams, joprojām tiek piekoptas fiktīvas laulības, nevienlīdzīgas un fiktīvas laulības. Tomēr merkantilās intereses nebūt nav galvenais iemesls, lai pasē ieliktu zīmogu.