Viņi bija kautrīgi pirms viņas, pārnesot viņas dzejoļu spēku uz viņas personību. Viņa pati teica: “Visi mani uzskata par drosmīgu. Es nezinu cilvēku, kas būtu bailīgāks par mani. Man ir bail no visa... «Spožās dzejnieces un paradoksālās domātājas piemiņas dienā mēs apkopojām dažus viņas izteikumus, kas palīdzēs labāk izprast šo sievieti.
Stingrs, neiecietīgs pret citu viedokli, kategorisks Sākot no Viņa atstāja tādu iespaidu uz apkārtējiem. Mēs esam apkopojuši citātus no viņas vēstulēm, dienasgrāmatām un intervijām…
Par mīlestību
Pilnīgai dvēseļu saskaņotībai ir nepieciešama elpas saskaņotība, jo kas ir elpa, ja ne dvēseles ritms? Tātad, lai cilvēki saprastu viens otru, ir nepieciešams, lai viņi staigātu vai gulētu blakus.
***
Mīlēt nozīmē redzēt cilvēku tādu, kādu Dievs viņu ir paredzējis. un vecāki to nedarīja. Nemīlēt — redzēt cilvēku tādu, kādu viņu veidoja viņa vecāki. Izkrist no mīlestības - redzēt viņa vietā: galdu, krēslu.
***
Ja tagadējie nesaka “es mīlu”, tad aiz bailēm, pirmkārt, lai piesietu sevi, otrkārt, lai nodotu: pazemināt savu cenu. No tīra egoisma. Tie — mēs — neteicām «es mīlu» aiz mistiskām bailēm, nosaucot to, lai nogalinātu mīlestību, kā arī no dziļas pārliecības, ka ir kaut kas augstāks par mīlestību, no bailēm šis augstāks — samazināt, sakot «Es mīlu » — nedot. Tāpēc mēs esam tik maz mīlēti.
***
…man nevajag mīlestību, man vajag sapratni. Man tā ir mīlestība. Un tas, ko jūs saucat par mīlestību (upurēšanos, uzticību, greizsirdību), rūpējieties par citiem, par otru - man tas nav vajadzīgs. Es varu mīlēt tikai cilvēku, kurš pavasara dienā labāk izvēlētos bērzu, nevis mani. Šī ir mana formula.
Par Dzimteni
Dzimtene nav teritorijas konvencija, bet gan atmiņas un asiņu nemainīgums. Nebūt Krievijā, aizmirst Krieviju — baidīties var tikai tie, kas domā par Krieviju ārpus sevis. Kurā tas ir iekšā, viņš to pazaudēs tikai kopā ar dzīvību.
Par pateicību
Es nekad neesmu pateicīgs cilvēkiem par darbiem — tikai par būtībām! Man dotā maize var būt nejaušība, sapnis par mani vienmēr ir būtība.
***
ņemu kā dodu: akli, tikpat vienaldzīga pret devēja roku kā pret savu, saņēmēju.
***
Vīrietis man dod maizi.Kas ir pirmais? Atdot. Atdodiet, nepateicoties. Pateicība: sevis dāvana par labu, tas ir: apmaksāta mīlestība. Es pārāk godinu cilvēkus, lai viņus aizvainotu ar apmaksātu mīlestību.
***
Preču avota identificēšana ar precēm (pavārs ar gaļu, onkulis ar cukuru, viesis ar dzeramnaudu) liecina par pilnīgu dvēseles un domas nepietiekamu attīstību. Būtne, kas nav tikusi tālāk par piecām maņām. Suns, kurš mīl, ja viņu glāstīja, ir pārāks par kaķi, kuram patīk, ja viņu glāstīja, un kaķis, kuram patīk, ja viņu glāstīja, ir pārāks par bērnu, kurš mīl, ja viņu pabaro. Tas viss ir par grādiem. Tātad, no visvienkāršākās mīlestības pret cukuru — līdz mīlestībai pret mīlestības glāstu to redzot — mīlēt neredzot (no attāluma), — mīlēt, neskatoties uz (nepatīk), no mazas mīlestības pret — līdz lielai mīlestībai ārpusē (es) ) — no mīlestības saņemšanas (pēc cita gribas!) līdz mīlestībai, kas ņem (pat pret viņa gribu, bez viņa ziņas, pret viņa gribu!) — uz mīlestību pati par sevi. Jo vecāki, jo vairāk vēlamies: zīdaiņa vecumā — tikai cukuru, jaunībā — tikai mīlestību, vecumdienās — tikai (!) Būtību (tu esi ārpus manis).
***
Ņemt ir kauns, nē, dot ir kauns. Pieņēmējs, jo viņš ņem, acīmredzot to nedara; devējam, jo viņš dod, tas noteikti ir. Un šī konfrontācija ir bez... Būtu jādodas ceļos, kā lūdz ubagi.
***
Es varu tikai apbrīnot roku, kas dod pēdējo tātad: es nekad nevaru būt pateicīgs bagātajiem.
Par laiku
… Neviens nevar brīvi izvēlēties savus mīļotos: Es būtu priecīgs, teiksim, mīlēt savu vecumu vairāk nekā iepriekšējo, bet es nevaru. Es nevaru, un man nav jādara. Nevienam nav pienākuma mīlēt, bet katram, kurš nemīl, ir pienākums zināt: ko viņš nemīl, Sākot no kāpēc tu nemīli Sākot no divi.
***
… Mans laiks var man riebties, es esmu viens pats, jo es Sākot no ko, es varu draudēt, Es teikšu vairāk (jo tā gadās!), es varu atrast kāda cita lieta, kāda cita vecuma, vēlamāka nekā mana Sākot no un nevis ar spēka pieņemšanu, bet gan ar radinieku pieņemšanu Sākot no mātes bērns var būt mīļāks par savējo, kurš aizgājis pie tēva, tas ir uz simtgadi, bet es esmu uz sava bērna Sākot no gadsimta bērns Sākot no nolemts, nevaru dzemdēt citu, kā gribētos. Liktenīgi. Es nevaru mīlēt savu vecumu vairāk par iepriekšējo, bet es arī nevaru izveidot citu vecumu kā savu: viņi nerada to, kas ir radīts, un rada tikai uz priekšu. Nav dots izvēlēties savus bērnus: dati un doti.
Ak mīlestība
Negribu — patvaļu, nevaru — nepieciešamību. "Ko mana labā kāja vēlēsies...", "Ko mana kreisā kāja spēj" - tā nav.
***
“Es nevaru” ir svētāks par “es negribu”. "ES nevaru" Sākot no tas viss ir pārspīlēts «negribu», visi labotie mēģinājumi gribēt — tāds ir gala rezultāts.
***
Mana "es nevaru" ir mazākā no visām vājībām. Turklāt tas ir mans galvenais spēks. Tas nozīmē, ka manī ir kaut kas tāds, ko, neskatoties uz visām manām vēlmēm (vardarbība pret sevi!) joprojām nevēlas, pretēji manai gribai, kas vērsta pret mani, nevēlas man visiem, kas nozīmē, ka ir (ārpus manas). gribas!) — «manī», «mans», «manī», — tur esmu es.
***
Es nevēlos dienēt Sarkanajā armijā. Es nevaru dienēt Sarkanajā armijā... Kas ir svarīgāk: nespēt izdarīt slepkavības vai negribēt slepkavības? Nevarēšanā ir visa mūsu būtība, nevēlēšanā ir mūsu apzinātā griba. Ja tu vērtē gribu no visas būtības, tā, protams, ir stiprāka: es negribu. Ja jūs novērtējat visu būtību, protams: es nevaru.
Par (ne)izpratni
Es neesmu iemīlējusies sevī, esmu iemīlējusies šajā darbā: klausīšanās. Ja otrs arī ļautu man ieklausīties sevī, kā es pats dodu (kā man dots, tā es pats sevi dodu), es arī ieklausītos otrā. Runājot par pārējiem, man atliek tikai viens: uzminēt.
***
— Pazīsti sevi!
ES zināju. Un tas man nepadara vieglāk iepazīt otru. Gluži otrādi, tiklīdz es sāku spriest par cilvēku pēc sevis, izrādās pārpratums pēc pārpratuma.
Par mātes stāvokli
Mīlestība un mātes stāvoklis ir gandrīz viens otru izslēdzoši. Patiesa mātes statuss ir drosmīgs.
***
Dēls, piedzimis kā viņa māte, neatdarina, bet turpina to no jauna, tas ir, ar visām cita dzimuma, citas paaudzes, citas bērnības, cita mantojuma pazīmēm (jo es neesmu mantojis sev!) — un ar visu asins nemainīgumu. … Viņi nemīl radniecību, radniecība nezina par viņu mīlestību, būt radniecībā ar kādu ir vairāk nekā mīlēt, tas nozīmē būt vienam un tam pašam. Jautājums: "Vai jūs ļoti mīlat savu dēlu?" man vienmēr likās mežonīgs. Kāda jēga viņu dzemdēt, lai mīlētu viņu tāpat kā jebkuru citu? Māte nemīl, viņa ir viņš. … Māte savam dēlam vienmēr dod šo brīvību: mīlēt otru. Bet, lai cik tālu dēls būtu pārvietojies no mātes, viņš nevar aiziet, jo viņa staigā viņā viņam blakus, un pat no mātes viņš nevar atkāpties, jo viņa sevī nes viņa nākotni.