Dinacharya ir ājurvēdas vadlīnijas ikdienas rutīnai un ikdienas procedūrām, kuru ievērošana tiek uzskatīta par vienu no galvenajiem aspektiem veselības saglabāšanā un terapijas procesā. Daudzos gadījumos līdz pat 80% panākumu slimības ārstēšanā ir atkarīgi no tā, cik labi persona ievēro šīs vadlīnijas. Tiek uzskatīts, ka pat veselīgs, ilgtspējīgs svara zudums nav iespējams bez Dinacharya ievērošanas.
Šī raksta autore ir Klaudija Velča (ASV), Austrumu medicīnas doktore, ājurvēdas praktiķe, ājurvēdas skolotāja, sieviešu veselības speciāliste. Krievu ājurvēdas sekotāji dakteri Velku pazīst no viņas pērn krievu valodā tulkotās grāmatas “Hormonālais līdzsvars – līdzsvars dzīvē” un no ājurvēdas konferences “Dzīve harmonijā”.
Puruša jeb apzināts cilvēks ir dzimis no Rasas. Tāpēc inteliģentam cilvēkam rūpīgi jāaizsargā sava ķermeņa rase, ievērojot noteiktu diētu un uzvedību.
Ājurvēda – burtiski tulkota kā “dzīves zinātne” – cenšas uzturēt bagātu un piepildītu dzīvi visos tās līmeņos.
Sanskrita vārds rase tulkots kā “sula”, “dzīvību sniedzoša enerģija”, “garša” vai “aromāts”. Tas ir arī primārās organismu barojošās vielas nosaukums, kas ir saistīts ar plazmu, limfu un piena sulu. Rase nepieciešama katrai mūsu ķermeņa šūnai. Ja rase veseli, jūtam vitalitāti, pilnību un gandarījumu par dzīvi un rodam tajā prieku.
Viens no svarīgākajiem uzturēšanas veidiem sacensības veselīgā stāvoklī ir optimālas dienas režīma klātbūtne, ko sauc dinačarja. Dinacharya izmanto mainīgās diennakts laika, gadalaiku un vides kvalitatīvās īpašības, lai noteiktu labāko darbības veidu un laiku, kad šo darbību var veikt. Piemēram, balstoties uz apgalvojumu, ka “līdzīgs vairo līdzīgu” – dabas likums saskaņā ar ājurvēdu – varam novērot, ka salīdzinoši karsts laiks pusdienlaikā vairo spēku un spēku. Agni, gremošanas uguns. Tas nozīmē, ka pusdienlaiks ir labākais laiks pamatēdienreizei. Tādējādi mēs gūstam labumu no dabiskā siltuma līmeņa pieauguma.
Ir arī gadījumi, kad mums ir jāpielāgo savas darbības, lai neitralizētu noteiktā laika dabiskās īpašības. Piemēram, rītausma ir pārmaiņu laiks dabā, pāreja no nakts uz dienas gaismu. Lai gan mēs gūstam labumu no šādas pārveidojošas enerģijas, kas veicina efektīvu meditāciju, meditācijas prakses iezemētā, mierīgā stabilitāte arī neitralizē trauksmi izraisošās izmaiņas.
Ja esam ieinteresēti saglabāt veselīgu līdzsvaru, tad mums pašiem ir jāiemācās atpazīt konkrētajam diennakts laikam un videi piemītošās īpašības un jāmācās reaģēt tā, lai šāds līdzsvars saglabātos. Dažreiz mums jāiemācās izmantot vides īpašības, un dažreiz mums jāiemācās neitralizēt to ietekmi. Labākā reakcija daļēji būs atkarīga no mūsu konstitūcijas. Tas, kas ir labs vienam cilvēkam, var izraisīt kairinājumu vai trauksmi citā.
Neskatoties uz to, ka dinaharija satur konkrētus elementus, kas jāpielāgo konkrētā cilvēka vajadzībām, tajā ir arī vispārīgi principi, kas aprakstīti klasiskajos ājurvēdas tekstos, no kuriem ikviens var gūt labumu gandrīz vienmēr.
Interesanti atzīmēt, ka dzīves pamatprincipi tiek sniegti kā ieteikumi katrai dienai, bet lielākā daļa ieteikumu ir saistīti ar rīta rutīnu, sākot no celšanās no 3 līdz rītausmai līdz meditācijai, sakopšanai, vingrošanai un vannai. . Tas viss notiek pirms brokastīm. Pēc brokastīm un visas dienas garumā esam atstāti pašplūsmā, un mums ir iespēja mēģināt pielietot dzīves morālos principus savām vajadzībām un modeļiem.
Kāpēc tik liels uzsvars tiek likts uz rīta rutīnu?
Austrumu medicīna ievēro principu, ko sauc par “mikrokosmosa un makrokosmosa likumu”, kas palīdzēs mums labāk izprast visu iepriekš minēto. Dr. Roberts Svoboda piedāvā šādu īsu šī principa skaidrojumu:
“Saskaņā ar mikrokosmosa un makrokosmosa likumu viss, kas pastāv bezgalīgajā ārējā Visumā, makrokosmosā, ir ietverts arī cilvēka ķermeņa iekšējā kosmosā, mikrokosmosā. Čaraka saka: “Cilvēks ir Visuma personifikācija. Cilvēks ir tikpat daudzveidīgs kā ārpasaule. Kad indivīds ir līdzsvarā ar Visumu, mazais kosmoss darbojas kā harmoniska lielākās pasaules sastāvdaļa.
Ja viss, kas eksistē makrokosmosā, eksistē arī mikrokosmosā, tad ir jābūt arī otrādi: viss, kas pastāv mikrokosmosā, eksistē makrokosmosā. Šāds apgalvojums var novest pie dziļiem secinājumiem. Bet vispirms redzēsim, kā šis princips darbojas.
Ājurvēdā šis likums attiecas uz makrokosmosa un mikrokosmosa elementiem. Cilvēkam, tāpat kā Visumam, ir pieci radošie elementi – zeme, ūdens, uguns, gaiss un ēteris, un trīs spēki: viens kontrolē kustību, otrs transformāciju un trešais struktūra. Visumā šos spēkus attiecīgi sauc anila, surija un soma. Cilvēkā tos sauc došamis: Vata, Pitta un Kapha.
Mikrokosmoss vienmēr atspoguļos makrokosmosu. Piemēram, vasaras ugunī režisēts Surja (saule), visticamāk, cietīsim no iekšējām slimībām pitta kuņģa čūlas, dusmas vai izsitumi uz ādas. Sezonālās vides makrokosmoss ietekmē cilvēka vides mikrokosmosu.
Tas, kā mikrokosmoss ietekmē makrokosmosu, ir parādīts slavenajā piemērā, kurā tauriņš sit spārnus vienā pasaules daļā, un tas ietekmē laika apstākļus citos kontinentos. Dažreiz skaidri formulēts, dažreiz smalks vai grūti uztverams, makrokosma un mikrokosma likums joprojām ir ājurvēdas pamatprincips.
Ja piemērosim šo principu laika ritējumā, mēs redzēsim īslaicīgus mikrokosmosus un makrokosmosus. Tajos katrs laika cikls ir nākamā mikrokosmoss. Ir 24 stundu nakts un dienas cikls. Šis diennakts ritms turpinās un turpinās un turpinās, atdarinot majestātiskākus ciklus. Gadalaiku cikls, kurā ziema ar saviem aukstajiem, nedzīvajiem mēnešiem dod vietu jaunai pavasara izaugsmei. Ir dzīves cikls no ieņemšanas līdz dzimšanai, bērnība, pusmūžs, vecums, nāve un, ja pieņemam ideju par reinkarnāciju, atdzimšana. Dažas garīgās tradīcijas runā par laikmetu cikliem, kur gaismas un gudrības laikmetu nomaina arvien tumšāks un nezinošāks gadsimts un beidzot atkal atgriežas gaismas laikmetā.
Lai gan mēs nekontrolējam vai ļoti maz kontrolējam majestātiskus laikmetu ciklus, gadalaikus vai pat mūsu pašu dzīvi, mums joprojām ir iespēja katru dienu gūt labumu no katra cikla, atdzimt jaunā dzīvē. dienā un rīkoties gudri. .
Ja uzliksim dzīves ciklam mikrokosmosa 24 stundu ciklu, mēs redzēsim, ka laiks no rītausmas līdz agram rītam aptuveni atbilst grūtniecībai, dzimšanai un agrai bērnībai. Rīts sakrīt ar vēlo bērnību, pusdienlaiks atbilst dzīves vidum, un periods no pusdienlaika līdz krēslai pielīdzināms vecumam vai dzīves pagrimumam. Nakts iestāšanās nozīmē nāvi, un, ja mēs pieņemam reinkarnāciju (tas nav obligāts nosacījums, lai gūtu labumu no dinastijas), tad nakts ir saistībā ar noslēpumiem, ar kuriem neiemiesotā dvēsele saskaras periodā starp dzīvēm.
Ja mūsu dzīves cikla makrokosmu var ietekmēt vienas dienas mikrokosmoss, ļoti svarīgi ir as mēs pavadām šo dienu. Gudrie, kuri pirmie mums stāstīja par ājurvēdas priekšrakstiem, to labi apzinājās un izveidoja ikdienas rutīnu, nosaucot to dinaharja; tas ir ceļvedis, kas jāievēro. Tas arī piedāvā mums struktūru, kuru varam pielāgot atbilstoši savām vajadzībām un konstitūcijai.
Spēja ietekmēt dzīvības makrokosmosu caur dienas mikrokosmu sniedz mums milzīgu dziedināšanas potenciālu. Piemēram, mums ir iespēja tikt galā ar hroniskām kaitēm.
Tiklīdz mēs redzam modeli, kura izcelsme ir mūsu dzīves tālā pagātnē, mēs varam pieņemt, ka tas parādījās ieņemšanas laikā, grūtniecības, dzemdību laikā vai ļoti agrā bērnībā. Tie ir dzīves posmi, kas ir visnozīmīgākie dzīves modeļu un ritmu veidošanai, jo šajā laikā veidojas visi mūsu orgāni, meridiāni un tieksmes. Fiziskos, garīgos, garīgos un emocionālos modeļus, kas tika izveidoti tajā laikā, ir grūti mainīt, jo tie ir dziļi iesakņojušies mūsos. Šajos kritiskajos agrīnajos posmos radītā nelīdzsvarotība bieži izraisa Havaju salas – problēmzonas, kas var saglabāties visu mūžu.
Daudziem cilvēkiem ir sarežģīti, visu mūžu fiziski vai emocionāli modeļi, kas ir agrīnas dzīves traumas rezultāts. Vienam cilvēkam visu mūžu ir neskaidra, bezcēloņa trauksmes sajūta. Citam vienmēr bijusi vāja gremošanas sistēma. Trešajai daļai ir grūti nodibināt ciešas attiecības. Šīs situācijas bieži pavada bezcerības sajūta un nespēja mainīt šos pastāvīgos modeļus.
Ja mēs mēģināsim piemērot mūsu mikrokosmosa un makrokosmosa likumu šai dilemmai, mēs redzēsim, ka pirms rītausmas un agrās rīta stundas varam izmantot kā ikdienas iespēju logu, kas var ietekmēt vecos un spītīgos modeļus, tādējādi mainot vai dziedinot. negatīvie modeļi. Katru rītu mums ir vēl viena iespēja veidot veselīgus modeļus, kas aizstās negatīvos modeļus, kas veidojās grūtniecības vai dzemdību laikā, vai kas var pastiprināt pozitīvos, kas arī varētu būt izveidojušies. Katra jauna diena iezīmē jaunu iespēju kaskādi un otro iespēju lavīnu.
Ja ievērosim ājurvēdas gudro ieteikto dienas režīmu, harmonizēsimies Vate un attīra prāta kanālus, kas ietekmē vitālos spēkus modeļu veidošanā. Vate aktīvs gan dzimšanas brīdī, gan pirmajās stundās un līdz agram rītam. Tā pēc savas būtības viegli pakļaujas gan pozitīvai, gan negatīvai ietekmei. Tas arī ietekmē prāta veidošanos caur nomazgājies, mūsu dzīvības spēks.
Meditācija un eļļas masāža, kas ir iekļauta ikdienas rutīnā, iedarbojas nomierinoši uz Vate.
Turklāt ņemiet vērā, ka tiek attīrītas un ieeļļotas arī visas maņas – acis, ausis, deguns, āda un mute. Sakarā ar to, ka maņu orgāni ir saistīti ar prāta kanāliem, katru rītu mēs faktiski attīrāmies un atjaunojam savu prātu un uztveri.
Kad mēs meditējam ar mīlestību mazo stundu laikā mēs saņemam garīgo barību tāpat kā mēs saņēmām barošanu dzemdē un dzimšanas brīdī. Ievērojot šos un citus rīta ieteikumus, mēs nomierinām Vatu, prāna plūst brīvi, mūsu garīgais un fiziskais aparāts kļūst labi sakārtots, un mēs sagaidām jauno dienu kā vesels cilvēks. Ir arī iespējams, ka mēs vienlaikus dziedinām atbilstošo mūsu pirmsdzemdību un dzemdību pieredzes makrokosmu, dodot labumu dzīvei kopumā.
Tātad, ja ir iespējams ar mīlestību ietekmēt mūsu dzīves mikrokosmosu, tad, iespējams, mēs spēsim pozitīvi ietekmēt laikmetu makrokosmosu.