Es šeit pagatavoju pildītus kāpostus. Mēs abi ar dēlu tos mīlam ar skābo krējumu. Tā kā viņš ir mans augošs pusaudzis un var ēst visu, kas nonāk viņa redzes laukā, es viņu brīdināju, lai atstāj man pāris kāpostu tīteņus uz vakaru, un ar nepacietību gaidīju, kad pēc darba dienas varēšu tos apēst — karstus kāpostu tīteņus ar aukstu. svaigs skābs krējums.
Dēls nepievīla, atstāja man porciju — bet tad atklāju, ka viņš vienkārši nevērīgi ēdis skābo krējumu. Es biju ļoti izsalcis, manas dusmas pieauga līdz kritiskam līmenim — un man nebija laika pamanīt, kā es jau izrādījos dusmīgs nikns, kas apsūdzēja sarauku pieri savtīgumā, rijībā un vienaldzībā pret citu vajadzībām. Un tajā brīdī es jutos šausmīgi smieklīgi.
Lieta ir tāda, ka mana mīļākā ideja par vilšanos, Es saviem klientiem skaidroju dusmas un vainas apziņu, kā piemēru izmantojot skābo krējumu. Reiz šāda metafora ienāca prātā — un kaut kā bija neērti izdomāt citu. Un es nemaz nepamanīju, kā dzīve mani ievilināja tajās pašās lamatās.
Vilšanās ir pieredzes komplekss, tas notiek, ja mēs nesaņemam to, ko vēlamies. Sociāli izplatīto saziņas modeļu ietekmē mēs savās attiecībās ienesam spēcīgu vainas sajūtu, kas rodas no nekurienes. Tas ir tāpēc, ka mēs neesam mācīti piedzīvot vilšanos un nonākt no tās līdzsvara stāvoklī.
Dusmas un aizvainojums, kad kaut kas nenotiek tā, kā mēs vēlējāmies, automātiski virza mūs meklēt likumpārkāpēju.
Neviens mums nav mācījis, ka vilšanās un no tā izrietošās dusmas (un kauns) ir daļa no dabiskā dzīves procesa, nevis kāda cita vaina vai kļūda. Iedomājieties, ka noguris cilvēks pēc darba nāk ar sapni apēst tomātu salātus ar skābo krējumu. Un veikalā blakus viņas mājai, kā laime, nav. Neapmierinātais pircējs ir satraukts. Man nav spēka aiziet tālu uz citu veikalu. Viņam negaršo majonēze. Dzīve ir izgāzusies.
Viņš kāpj pa kāpnēm un ar katru soli vijās augšā. Galu galā, ja viņš ir dusmīgs, tā noteikti ir kāda cita vaina! No sliekšņa viņš sāk kliegt uz mājsaimniecību — ka neviens šajā mājā nevar parūpēties par saldā krējuma iegādi, ka viņš strādā kā vergs kambīzēs un nevar pat mierīgi ēst. Sieva apvainojusies, rej uz atnākušo dēlu, viņu biedē skandāls. Neesošās vainas bumba tika mētāta vairākas reizes un nonāca pie visvairāk atņemtajiem — parasti bērnam. Šajā brīdī viņš var sapņot par to, kā viņš izaugs un būs spēcīgākais un skaļākais, un tad viņš būs dusmīgs, un pārējie viņam paklausīs.
Šajā krēmīgajā dusmāEs tik viegli paslīdēju jo es neļāvu sev tikt galā ar vilšanos pieaugušākā veidā. Dusmas un aizvainojums, kad kaut kas nenotiek tā, kā mēs vēlējāmies, automātiski virza mūs meklēt likumpārkāpēju. Nesaņemsim to, ko vēlamies, bet būsim apmierināti ar to, ka mums vismaz ir taisnība. Ja man ir taisnība, man ir vieglāk — jo, ja apkārt nav neviena, ko vainot, tad pēkšņi tā ir mana vaina? Dusmas šajā situācijā ir veids, kā novērst vainu no sevis. Bet jau no paša sākuma nebija nekādas vainas. Vienkārši skābais krējums netika piegādāts vai izpārdots... Un, ja mēs iemācāmies tikt galā ar īgnumu citādi: atrodam spēku aiziet uz citu veikalu, laipni pajautājiet par to kādam no ģimenes vai galu galā, Padodies, mēs redzēsim, ka dusmām, kaunam un vainas apziņai šajā stāstā nav pamata.