Saturs
15. gada 2019. aprīļa vakarā sociālo tīklu plūsmas pārtapa gandrīz minūti pēc minūtes hronikām par degošo Parīzes Dievmātes katedrāli, kas ir viens no galvenajiem Francijas simboliem. Daudziem bija grūti noticēt murgainu kadru realitātei. Notikusī traģēdija nav pirmā katedrāles vēsturē un noteikti nav pirmā reize, kad tiek bojāts vēstures un kultūras mantojuma objekts. Kāpēc tad mēs esam tik ievainoti un tik nobijušies?
"Mūsdienu dinamiskajā pasaulē, kur tālruņa modelis pēc sešiem mēnešiem kļūst novecojis un kur cilvēkiem kļūst arvien grūtāk vienam otru saprast, mēs zaudējam pastāvības un kopības sajūtu," saka klīniskā psiholoģe Jūlija Zaharova. “Arvien mazāk paliek vērtību, kas cilvēkiem būtu viennozīmīgi saprotamas un kopīgas.
Gadsimtiem veci un tūkstošgadu kultūras un vēstures pieminekļi, kurus apdzied rakstnieki, dzejnieki, komponisti, joprojām ir tādas harmonijas un pastāvības salas. Esam skumji par ugunsgrēku Dievmātes katedrālē ne tikai tāpēc, ka tas ir skaists arhitektūras piemineklis, kas var pazust, bet arī tāpēc, ka mums, individuālistiem, joprojām ir svarīgi būt daļai no kaut kā lielāka, meklēt un atrast kopīgas vērtības. . .
Tā viņi reaģē uz vakardienas traģēdiju krievvalodīgajā internetā.
Sergejs Volkovs, krievu valodas un literatūras skolotājs
"Mēs maz apzināmies, cik svarīgas mūsu dzīvē ir pastāvīgas lietas. “Viss šeit mani pārdzīvos” nav par zaudējuma rūgtumu, bet gan par to, kā tam vajadzētu būt. Mēs staigājam starp pasaules lielo pilsētu mūžīgajām ainavām, un sajūta, ka cilvēki te staigāja ilgi pirms mums, un tad pazuda daudzi citi cilvēki un ka tas turpināsies arī turpmāk, līdzsvaro un apdrošina mūsu apziņu. Mūsu vecums ir īss — tas ir normāli. "Es redzu savrupu ozolu un domāju: mežu patriarhs pārdzīvos manu aizmirsto vecumu, kā viņš pārdzīvoja tēvu vecumu" - tas arī ir normāli.
Bet, ja mūsu acu priekšā zibens iespērs šajā milzīgajā ozolā un tas nomirst, tas nav normāli. Ne dabai — mums. Jo mūsu priekšā paveras mūsu pašu nāves bezdibenis, kuru vairs nekas nesedz. Ozola garais vecums izrādījās īsāks par mūsējo — kas tad ir mūsu dzīve, skatoties citā mērogā? Mēs vienkārši gājām pa karti, kur vienā centimetrā bija divi simti metri, un tā mums šķita pilna ar jēgu un detaļām — un pēkšņi mūs uzreiz pacēla augstumā, un vienā jau bija simts kilometri zem mums. centimetrs. Un kur šajā gigantiskajā paklājā ir mūsu dzīves dūriens?
Šķiet, ka mūsu acu priekšā deg un kūst atskaites mērītājs no visas cilvēces Svaru un mēru kameras.
Kad dažu stundu laikā nomirst tik sarežģīts un milzīgs cietoksnis kā Dievmātes katedrāle, kas mums bija saprotams un apgūts mūžības tēls, cilvēks piedzīvo neizsakāmas skumjas. Jūs atceraties tuvinieku nāvi un atkal raudāt bezjēdzības asaras. Dievmātes katedrāles siluets — un, protams, ne tikai tas, bet arī kaut kādā veidā īpašs — aizsedza plaisu, caur kuru tagad vijas tukšums. Tas izplešas tik ļoti, ka nevar atraut no tā acis. Mēs visi ejam tur, šajā bedrē. Un izskatījās, ka mēs joprojām esam dzīvi. Francijā sākusies Kaislību nedēļa.
Šķiet, ka tas ilgu laiku nav aptverts. Šķiet, ka mūsu acu priekšā deg un kūst standarta metrs no visas cilvēces Mēru un svaru kameras, standarta kilograms, standarta minūte — tas, kas ideālā gadījumā nemainīja skaistuma vienības vērtību. Tas turējās ilgu laiku, pielīdzināms mūžībai, un tad pārstāja turēties. Tieši šodien. Mūsu acu priekšā. Un šķiet, ka uz visiem laikiem.
Boriss Akuņins, rakstnieks
“Šis briesmīgais incidents beigās pēc pirmā šoka uz mani atstāja iepriecinošu iespaidu. Nelaime cilvēkus nevis šķīra, bet gan vienoja – tāpēc tā ir no to kategorijas, kas padara mūs stiprākus.
Pirmkārt, izrādījās, ka šāda līmeņa kultūrvēsturiskos pieminekļus visi uztver nevis kā nacionālu, bet gan kā vispārcilvēcisku vērtību. Esmu pārliecināts, ka visa pasaule skaisti un ātri savāks naudu restaurācijai.
Problēmās jums jābūt nevis sarežģītam un oriģinālam, bet gan vienkāršam un banālam
Otrkārt, Facebook lietotāju reakcija ir krietni noskaidrojusi patiesību, ka nepatikšanās nedrīkst būt sarežģīta un oriģināla, bet gan vienkārša un banāla. Iejūti līdzi, skumt, neesi gudrs, rūpējies, lai nebūtu interesants un dižoties, bet gan par to, kā vari palīdzēt.
Tiem, kas visā meklē zīmes un simbolus (es pats esmu), iesaku šo “vēstījumu” uzskatīt par globālās solidaritātes un zemes civilizācijas spēka demonstrāciju.
Tatjana Lazareva, vadītāja
"Tās ir tikai sava veida šausmas. Es raudu tāpat kā es. Kopš bērnības skolā bija simbols. Kopējais simbols. Cerība, nākotne, mūžība, cietoksnis. Sākumā neticēju, ka kādreiz to ieraudzīšu. Tad es to redzēju vairākkārt, iemīlējos kā savējo. Tagad es nespēju novaldīt asaras. Kungs, ko mēs visi esam izdarījuši?»
Sesīle Pleasure, aktrise
“Es reti rakstu šeit par skumjām un skumjām lietām. Šeit es gandrīz nekad neatceros cilvēku aiziešanu no šīs pasaules, es sēroju par viņiem bezsaistē. Bet es šodien uzrakstīšu, jo kopumā esmu pilnīgā neizpratnē. Es zinu, ka cilvēki - viņi mirst. Mājdzīvnieki atstāj. Pilsētas mainās. Bet es nedomāju, ka runa ir par tādām ēkām kā Dievmātes katedrāle. Simboli neiedegas? Tie ir mūžīgi. Pilnīgs apjukums. Šodien uzzināju par jaunu sāpju variantu.
Gaļina Juzefoviča, literatūras kritiķe
“Tādās dienās tu vienmēr domā: bet tu varētu iet tad, un tad, un arī tad varēji, bet tu neaizbrauci — kur steigties, mūžība priekšā, ja ne ar mums, tad ar viņu vienalga. Mums izdosies. Pēdējo reizi bijām Parīzē ar bērniem un vienkārši pārāk slinki — Saint-Chapelle, Orsē, bet, nu, labi, pietiks pirmajai reizei, redzēsim no malas. Carpe diem, quam minime credula postero. Es gribu ātri apskaut visu pasauli, kamēr tā ir neskarta.
Dina Sabitova, rakstniece
"Franči raud. Notikums ir apdullinošs, nerealitātes sajūta. Šķiet, ka mēs visi no tā, ka kaut kur bija Dievmātes katedrāle. Daudzi no mums joprojām viņu pazīst tikai no attēliem. Bet tas ir tik šausmīgi, it kā tas būtu personisks zaudējums… Kā tas varēja notikt…”
Mihails Kozirevs, žurnālists, mūzikas kritiķis, vadītājs
«Bēdas. Tikai skumjas. Mēs atcerēsimies šo dienu, tāpat kā dienu, kad krita dvīņu torņi…”