Saturs
augstākā vērtība
Iepriekšējā ideoloģija aizgāja nevis pēc mānīgu cilvēku pavēles, kā dažkārt tiek uzskatīts un teikts, bet gan tāpēc, ka tās pamatā bija skaists sapnis, bet nerealizējams. Patiesībā maz cilvēku tam ticēja, tāpēc izglītība pastāvīgi bija neefektīva. Oficiālā propaganda, kuru skola ievēroja, pārsteidzoši neatbilda reālajai dzīvei.
Tagad mēs esam atgriezušies reālajā pasaulē. Tas ir galvenais: tā nav padomju, tā nav buržuāziska, tā ir īsta, īsta — pasaule, kurā dzīvo cilvēki. Labi vai slikti, viņi dzīvo. Katrai tautai ir sava vēsture, savs nacionālais raksturs, sava valoda un savi sapņi — katrai tautai savs, īpašs. Bet kopumā pasaule ir viena, īsta.
Un šajā reālajā pasaulē ir vērtības, katram cilvēkam ir augstāki mērķi. Ir arī viena augstākā vērtība, uz kuru attiecas visi pārējie mērķi un vērtības.
Skolotājam, pedagogam, izglītībai ir ārkārtīgi svarīgi saprast, no kā sastāv šī augstākā vērtība.
Tāda augstākā vērtība, mūsuprāt, ir tas, par ko cilvēki sapņo un strīdas jau tūkstošiem gadu, kas cilvēcei ir visgrūtāk saprast — brīvība.
Viņi jautā: kam tagad jāizglīto?
Mēs atbildam: brīvs cilvēks.
Kas ir brīvība?
Lai atbildētu uz šo jautājumu, ir uzrakstīts simtiem grāmatu, un tas ir saprotams: brīvība ir bezgalīgs jēdziens. Tas pieder pie augstākajiem cilvēka jēdzieniem un tāpēc principā tam nevar būt precīzas definīcijas. Bezgalīgo nevar definēt vārdos. Tas nav vārdos.
Kamēr cilvēki dzīvos, viņi centīsies saprast, kas ir brīvība un tiekties pēc tās.
Nekur pasaulē nav pilnīgas sociālās brīvības, nav katra cilvēka ekonomiskās brīvības un, acīmredzot, arī nevar būt; taču ir ļoti daudz brīvu cilvēku. Kā tas darbojas?
Vārds "brīvība" satur divus dažādus jēdzienus, kas ļoti atšķiras viens no otra. Patiesībā mēs runājam par pilnīgi dažādām lietām.
Filozofi, analizējot šo grūto vārdu, nonāca pie secinājuma, ka pastāv "brīvība no" - brīvība no jebkāda veida ārējas apspiešanas un piespiešanas, un ir "brīvība" - cilvēka iekšējā brīvība viņa pašrealizācijai. .
Ārējā brīvība, kā jau minēts, nekad nav absolūta. Bet iekšējā brīvība var būt neierobežota pat visgrūtākajā dzīvē.
Pedagoģijā jau sen tiek apspriesta bezmaksas izglītība. Šī virziena skolotāji cenšas dot bērnam ārēju brīvību skolā. Runa ir par ko citu — par iekšējo brīvību, kas cilvēkam ir pieejama visos apstākļos, kam nav jāveido speciālas skolas.
Iekšējā brīvība nav stingri atkarīga no ārējās. Brīvākajā stāvoklī var būt apgādājami, nevis brīvi cilvēki. Visnebrīvākajā, kur visi ir kaut kā apspiesti, var būt brīvi. Tādējādi nekad nav par agru un nekad nav par vēlu izglītot brīvus cilvēkus. Mums ir jāizglīto brīvi cilvēki nevis tāpēc, ka mūsu sabiedrība ir ieguvusi brīvību — tas ir strīdīgs jautājums —, bet gan tāpēc, ka mūsu skolēnam pašam ir vajadzīga iekšēja brīvība neatkarīgi no tā, kādā sabiedrībā viņš dzīvo.
Brīvs cilvēks ir cilvēks, kurš ir iekšēji brīvs. Tāpat kā visi cilvēki, ārēji viņš ir atkarīgs no sabiedrības. Bet iekšēji viņš ir neatkarīgs. Sabiedrība var tikt ārēji atbrīvota no apspiešanas, bet tā var kļūt brīva tikai tad, kad lielākā daļa cilvēku ir iekšēji brīvi.
Tam, mūsuprāt, ir jābūt izglītības mērķim: cilvēka iekšējai brīvībai. Audzinot iekšēji brīvus cilvēkus, mēs sniedzam vislielāko labumu gan saviem skolēniem, gan valstij, kas tiecas pēc brīvības. Šeit nav nekā jauna; paskatieties tuvāk labākos skolotājus, atcerieties savus labākos skolotājus — viņi visi centās izglītot brīvos, tāpēc viņus atceras.
Iekšēji brīvi cilvēki saglabā un attīsta pasauli.
Kas ir iekšējā brīvība?
Iekšējā brīvība ir tikpat pretrunīga kā brīvība kopumā. Iekšēji brīvs cilvēks, brīva personība dažos veidos ir brīva, bet citos ne.
No kā iekšēji brīvs cilvēks ir brīvs? Pirmkārt, no bailēm no cilvēkiem un dzīvības. No tautas viedokļa. Viņš ir neatkarīgs no pūļa. Brīvs no domāšanas stereotipiem — spējīgs paust savu, personīgo viedokli. Brīvs no aizspriedumiem. Brīvs no skaudības, pašlabuma, no savām agresīvajām vēlmēm.
Jūs varat teikt tā: tas ir brīvs cilvēks.
Brīvu cilvēku ir viegli atpazīt: viņš tikai turas, domā savā veidā, nekad neizrāda nedz kalpību, nedz izaicinošu nekaunību. Viņš augstu vērtē katra cilvēka brīvību. Viņš nelepojas ar savu brīvību, nemeklē brīvību par katru cenu, necīnās par savu personīgo brīvību — tā viņam vienmēr pieder. Viņa tika viņam dota mūžīgai īpašumā. Viņš nedzīvo brīvībai, bet dzīvo brīvi.
Šis ir viegls cilvēks, ar viņu ir viegli, viņam ir pilna dzīvības elpa.
Katrs no mums satikām brīvus cilvēkus. Viņi vienmēr ir mīlēti. Bet ir kaut kas, no kā patiesi brīvs cilvēks nav brīvs. Tas ir ļoti svarīgi saprast. No kā brīvs cilvēks nav brīvs?
No sirdsapziņas.
Kas ir sirdsapziņa?
Ja tu nesaproti, kas ir sirdsapziņa, tad nesapratīsi iekšēji brīvu cilvēku. Brīvība bez sirdsapziņas ir viltus brīvība, tas ir viens no vissmagākajiem atkarības veidiem. It kā brīvs, bet bez sirdsapziņas — savu slikto tieksmju vergs, dzīves apstākļu vergs un savu ārējo brīvību izmanto ļaunumam. Tādu cilvēku sauc par jebko, bet ne par brīvu. Brīvība vispārējā apziņā tiek uztverta kā laba.
Ievērojiet būtisku atšķirību: tas nenozīmē, ka viņš nav brīvs no sirdsapziņas, kā parasti saka. Jo nav sirdsapziņas. Sirdsapziņa un savējie, un kopējie. Sirdsapziņa ir kaut kas kopīgs katram indivīdam. Sirdsapziņa ir tas, kas cilvēkus saista.
Sirdsapziņa ir patiesība, kas dzīvo starp cilvēkiem un katrā cilvēkā. Tas ir viens visiem, mēs to uztveram ar valodu, ar audzināšanu, saskarsmē savā starpā. Nav jājautā, kas ir patiesība, tā ir tikpat vārdos neizsakāma kā brīvība. Bet mēs to atpazīstam pēc taisnīguma izjūtas, ko katrs no mums piedzīvo, kad dzīve ir patiesa. Un visi cieš, kad tiek pārkāpts taisnīgums - ja tiek pārkāpta patiesība. Sirdsapziņa, tīri iekšēja un tajā pašā laikā sociāla sajūta, mums saka, kur ir patiesība un kur ir nepatiesība. Sirdsapziņa piespiež cilvēku pieturēties pie patiesības, tas ir, dzīvot ar patiesību, taisnīgumā. Brīvs cilvēks stingri paklausa sirdsapziņai, bet tikai viņas.
Skolotājam, kura mērķis ir izglītot brīvu cilvēku, jāsaglabā taisnīguma izjūta. Tas ir galvenais izglītībā.
Vakuuma nav. Valsts pasūtījums izglītībai nav vajadzīgs. Izglītības mērķis uz visiem laikiem ir viens — tā ir cilvēka iekšējā brīvība, brīvība patiesībai.
brīvs bērns
Iekšēji brīva cilvēka audzināšana sākas bērnībā. Iekšējā brīvība ir dabiska dāvana, tas ir īpašs talants, kuru var apklusināt kā jebkuru citu talantu, bet to var arī attīstīt. Ikvienam ir vienā vai otrā pakāpē šis talants, tāpat kā katram ir sirdsapziņa — bet cilvēks tajā vai nu klausa, cenšas dzīvot pēc sirdsapziņas, vai arī to noslīcina dzīves un audzināšanas apstākļi.
Mērķis — bezmaksas izglītība — nosaka visas saziņas ar bērniem formas, veidus un metodes. Ja bērns nepazīst apspiešanu un mācās dzīvot pēc savas sirdsapziņas, viņam pašas nāk visas pasaulīgās, sociālās prasmes, par kurām tik daudz tiek runāts tradicionālajās izglītības teorijās. Mūsuprāt, izglītība sastāv tikai no tās iekšējās brīvības attīstīšanas, kas bērnā pastāv arī bez mums, tās atbalstīšanā un aizsardzībā.
Bet bērni ir pašmērķīgi, kaprīzi, agresīvi. Daudzi pieaugušie, vecāki un skolotāji uzskata, ka ir bīstami dot bērniem brīvību.
Šeit ir robeža starp divām izglītības pieejām.
Ikviens, kurš vēlas izaudzināt brīvu bērnu, pieņem viņu tādu, kāds viņš ir, mīl ar atbrīvojošu mīlestību. Viņš tic bērnam, šī ticība palīdz viņam būt pacietīgam.
Kas nedomā par brīvību, baidās no tās, netic bērnam, tas neizbēgami apspiež savu garu un ar to iznīcina, nomāc savu sirdsapziņu. Mīlestība pret bērnu kļūst nomācoša. Tieši šī nebrīvā audzināšana rada sabiedrībā sliktus cilvēkus. Bez brīvības visi mērķi, pat ja tie šķiet augsti, kļūst nepatiesi un bīstami bērniem.
bezmaksas skolotājs
Lai izaugtu brīvs, bērnam no bērnības blakus ir jāredz brīvi cilvēki un pirmām kārtām brīvs skolotājs. Tā kā iekšējā brīvība nav tieši atkarīga no sabiedrības, tikai viens skolotājs var ļoti ietekmēt ikvienā bērnā slēpto brīvības talantu, kā tas ir ar muzikālajiem, sporta, mākslinieciskajiem talantiem.
Brīva cilvēka audzināšana ir iespējama katram no mums, katram individuālajam skolotājam. Tas ir lauks, kurā cilvēks ir karotājs, kur var visu. Jo bērnus velk pie brīviem cilvēkiem, uzticas viņiem, apbrīno, ir viņiem pateicīgs. Lai kas arī notiktu skolā, iekšēji brīvais skolotājs var būt ieguvējs.
Brīvs skolotājs pieņem bērnu kā līdzvērtīgu personu. Un to darot, viņš rada ap sevi atmosfēru, kurā var augt tikai brīvs cilvēks.
Varbūt viņš dod bērnam brīvības elpu — un tādējādi viņu glābj, māca novērtēt brīvību, parāda, ka ir iespējams dzīvot kā brīvam cilvēkam.
bezmaksas skola
Skolotājam ir daudz vieglāk spert pirmo soli pretī bezmaksas izglītībai, vieglāk parādīt savu brīvības talantu, ja viņš strādā bezmaksas skolā.
Brīvā skolā brīvi bērni un brīvi skolotāji.
Pasaulē nav tik daudz šādu skolu, bet tomēr tās pastāv, un tāpēc šis ideāls ir īstenojams.
Brīvajā skolā galvenais ir nevis tas, ka bērni drīkst darīt, ko viņi vēlas, nevis atbrīvošana no disciplīnas, bet gan skolotāja brīvais gars, neatkarība, cieņa pret skolotāju.
Pasaulē ir daudz ļoti stingru elites skolu ar tradicionāliem pasūtījumiem, kas ražo visvērtīgākos cilvēkus. Jo viņiem ir brīvi, talantīgi, godprātīgi, savam darbam veltīti skolotāji, un tāpēc skolā tiek uzturēts taisnīguma gars. Taču šādās autoritārās skolās ne visi bērni aug brīvi. Dažiem, vājākajiem, brīvības talants ir apslāpēts, skola salauž.
Patiesi bezmaksas skola ir tā, uz kuru bērni dodas ar prieku. Tieši šajā skolā bērni iegūst dzīves jēgu. Viņi mācās domāt brīvi, būt brīvi, dzīvot brīvi un novērtēt brīvību - savu un katra cilvēka.
Ceļš uz brīvo izglītību
Brīvība ir gan mērķis, gan ceļš.
Skolotājam ir svarīgi ieiet šajā ceļā un iet pa to, pārāk nenovirzoties. Ceļš uz brīvību ir ļoti grūts, bez kļūdām netiksi, bet mēs turēsimies pie mērķa.
Brīvo audzinātājas pirmais jautājums: Vai es apspiežu bērnus? Ja es viņus piespiedīšu kaut ko darīt, priekš kam? Es domāju, ka tas ir viņu labā, bet vai es nogalinu bērnišķīgo brīvības talantu? Man priekšā ir stunda, man ir vajadzīga noteikta kārtība, lai vadītu nodarbības, bet vai es laužu bērnu, mēģinot viņu pakļaut vispārējai disciplīnai?
Iespējams, ne katrs skolotājs atradīs atbildi uz katru jautājumu, taču svarīgi, lai šie jautājumi tiktu uzdoti sev.
Brīvība mirst tur, kur parādās bailes. Ceļš uz brīvo izglītību, iespējams, ir pilnīga baiļu likvidēšana. Skolotāja nebaidās no bērniem, bet bērni nebaidās arī no skolotāja, un brīvība klasē nāk pati no sevis.
Atbrīvošanās no bailēm ir pirmais solis ceļā uz brīvību skolā.
Atliek piebilst, ka brīvs cilvēks vienmēr ir skaists. Izaudzināt garīgi skaistus, lepnus cilvēkus — vai tas nav skolotāja sapnis?