Ko autors gribēja pateikt — piemēram, krievu klasiku? To mēs droši vien nekad neuzzināsim. Bet mēs varam vismaz mēģināt noskaidrot, kas slēpjas aiz noteiktām viņa varoņu darbībām.
Kāpēc Oblomovs neapprecēja Olgu, kuru viņš mīlēja?
Ritināsim vārda smago akmeni «Oblomovisms». Pieņemsim Iļju Iļjiču tādu, kāds viņš ir, un vienosimies, ka šis praktiskai dzīvei nepiemērotais sapņotājs vēlas un viņam ir tiesības būt, mīlēt un būt mīlētam. Iļjas Iļjiča dzīves darbs viņu biedē, un viņš no tā slēpjas sapņu čaulā, lai uz ceļa nebūtu neaizsargāts gliemezis. Tomēr dažreiz viņš no tā cieš un vaino sevi. Šādos brīžos viņš vēlētos kļūt citādāks — enerģisks, pašpārliecināts, veiksmīgs. Bet kļūt savādākam nozīmē pārstāt būt pašam, savā ziņā nogalināt sevi.
Štolcs viņu iepazīstina ar Olgu cerībā, ka kāda skaista jauna sieviete spēs izvilkt Oblomovu no čaumalas, ripinot vai mazgājot. Lai arī jūtīgais un šaubīgais Iļja Iļjičs uztver šīs pret sevi vērstās sazvērestības pazīmes, izceļas romantika, kas jau no paša sākuma izklausās pēc saplaisājušas kausa. Viņi ir atklāti un sirsnīgi — tur, kur saduras viņu savstarpējās cerības, rodas plaisa.
Ja Olgai ir plašs jaunu iespēju lauks, tad Oblomovam ir viena izvēle — glābties, atgriežoties savā čaulā.
Viņš vēlas aizvest viņu uz pasauli, par kuru sapņo, kur neplīst kaislības un līdz kapam, pamostoties, sagaidīs viņas lēnprātīgi ņirbojošo skatienu. Viņa sapņo, ka izglābs viņu, kļūs par viņa vadošo zvaigzni, padarīs viņu par savu sekretāri, bibliotekāri un izbaudīs šo savu lomu.
Abi nokļūst gan mocītāja, gan upura lomās vienlaikus. Abi to jūt, cieš, bet nedzird viens otru un nevar atteikties no sevis, nododoties otram. Ja Olgai ir plašs jaunu iespēju lauks, tad Oblomovam ir viena izvēle — glābties, atgriežoties savā čaulā, ko viņš galu galā arī izdara. Vājums? Bet kādu spēku viņam maksāja šis vājums, ja veselu gadu viņš pēc tam veselu gadu pavadīja apātijā un depresijā, no kuras pamazām sāka izkļūt tikai pēc smagas drudža!
Vai romāns ar Olgu varēja beigties savādāk?
Nē, viņš nevarēja. Bet tas varētu notikt - un notika - cita mīlestība. Attiecības ar Agafju Matvejevnu rodas it kā pašas no nekā un par spīti visam. Ne viņš, ne viņa pat nedomā par mīlestību, bet viņš jau domā par viņu: "Cik svaiga, veselīga sieviete un kāda saimniece!"
Viņi nav pāris — viņa ir no «citiem», no «visiem», ar kuru salīdzinājums Oblomovu aizvaino. Bet ar viņu ir kā Tarantijeva mājā: "Tu sēdi, nerūpējies, ne par ko nedomā, zini, ka tev blakus ir cilvēks... protams, neprātīgi, nav ko domāt par domu apmaiņu ar viņu, bet ne viltīgi. , laipns, viesmīlīgs, bez pretenzijām un nedurs aiz acīm! Abas Iļjas Iļjiča mīlestības ir atbilde uz uzdotajiem jautājumiem. "Viss būs tā, kā tam vajadzētu būt, pat ja tas ir citādi," teica senie ķīnieši.