Replika "Tu esi ideālists!" arvien tuvāk un tuvāk tam, lai kļūtu par apvainojumu. It kā cilvēki bez ideāliem vēlētos sevi nomierināt, izsmejot tos, kuri vēl nav padevušies, mēģinot tos atrast…
Ja neesi gatavs pakļauties liktenim, tevi sauc par ideālistu: labākajā gadījumā par nekam nederīgu sapņotāju, sliktākajā – par bīstamu tipu ar ideoloģiju. Tikmēr pasauli veiksmīgi maina tikai tie, kuriem ir idejas, un tajā pašā laikā viņi nemaz nav “ideologi”.
Ideālists vai ideologs?
Ideologs ir tas, kurš paliek "vienas idejas loģikas" gūstā. Un ideālists, gluži otrādi, sava ideāla vārdā cīnās par realitātes uzlabošanu. Tātad, ja jūs ticat ideju spēkam: feminismam, humānismam, liberālismam, budismam, kristietībai - steidzieties noskaidrot, vai ideāls jūs ved cauri dzīvei, vai arī esat ieslodzīts ideoloģijā.
Šis ir ļoti vienkāršs tests. Ja tu spēj saskatīt tieši to, ko tavā ikdienā uzlabo ticība ideālam, tad tu esi cēls ideālists. Ja jūs tikai apgalvojat, ka jums ir uzskati, bet neredzat, kā jūsu pārliecība veicina progresu, tad jums draud novirzīšanās uz ideoloģiju.
XNUMX. gadsimta masu slepkavības pastrādāja ideologi, nevis ideālisti. Kristietis, kurš svētdienās dodas uz baznīcu, pie galda runā par kristīgajām vērtībām un, vadot savu uzņēmumu, nekādā gadījumā nevadās pēc mīlestības pret tuvāko, nav ideālists, bet gan ideologs. Sieviete, kura pie katras izdevības piemin, ka ir feministe, bet turpina kalpot vīram un uzņemties visus mājas darbus, nav ideāliste, viņai ir ideoloģija.
Darīt vai teikt?
Savā ziņā mums rodas aizdomas, ja mēs pārāk daudz runājam par vērtībām, kuras mums ir dārgas. Labāk ir dzīvot saskaņā ar šīm vērtībām, īstenot tās praksē, nekā tikai runāt par tām. Vai tāpēc, ka jūtam tik lielu nepieciešamību par tām runāt, mēs nepietiekami pārvēršam vērtības darbībās un paši par to zinām?
Darbību trūkumu mēs kompensējam ar vārdu pārmērību: skumju runas lietojumu, kas šajā gadījumā pārvēršas tukšā frāzē
Un otrādi: būt patiesam ideālistam nozīmē mīlēt realitāti līdz pat mazākajām tās uzlabošanas iespējām, mīlēt virzīties uz priekšu pa progresa ceļu, pat ja tas ir garš ceļš.
Ideālisma ciešais vads
Ideālists lieliski zina, ka viņa ideāls ir tikai ideja un ka realitāte ir sakārtota citādi. Tieši šī iemesla dēļ viņu tikšanās var būt tik brīnišķīga: realitāte var mainīties, saskaroties ar ideālu, un otrādi.
Galu galā ideālists, atšķirībā no ideologa, spēj labot savu ideālu saskarsmes ar realitāti rezultātā.
Lai mainītu realitāti ideāla vārdā: to Makss Vēbers sauca par "pārliecināšanas ētiku". Un mainīt ideālu saskarsmē ar realitāti ir tas, ko viņš sauca par "atbildības ētiku".
Abas šīs sastāvdaļas ir nepieciešamas, lai kļūtu par rīcības cilvēku, atbildīgu ideālistu. Turēties uz šīs ciešās stieples, šajā zelta vidusceļā starp ideoloģiju un paklausību.