Pablo Pikaso "Meitene ballē": kādus noslēpumus slēpj šis attēls?

Pablo Pikaso 1905. gadā gleznoja Meiteni ballē. Šobrīd glezna atrodas Puškina Valsts Tēlotājmākslas muzeja kolekcijā.

Marija Revjakina, mākslas vēsturniece: Pārdomājot ārštata mākslinieku nožēlojamo stāvokli, Pikaso attēlo cirka mākslinieku ģimeni uz tuksneša ainavas fona. Viņš it kā atmasko cirka arēnas «aizkulises» un parāda, ka šī dzīve ir grūtību, nogurdinoša darba, nabadzības un ikdienas nekārtību pilna.

Andrejs Rossokhins, psihoanalītiķis: Attēls ir piepildīts ar kolosālu spriedzi un dramatismu. Pikaso ļoti precīzi aprakstīja histēriskās meitenes psiholoģisko stāvokli, kas atrodas ārkārtīgi nestabilā stāvoklī. Viņa balansē uz savas topošās seksualitātes «bumbas», cenšoties saglabāt līdzsvaru starp sajūsmu, vēlmi un aizliegumiem.

1. Centrālās figūras

Marija Revjakina: Trausla meitene un spēcīgs sportists ir divas līdzvērtīgas figūras, kas veido kompozīcijas centrālo kodolu. Vingrotāja nevērīgi demonstrē savas prasmes tēvam, bet viņš uz viņu neskatās: viņa skatiens ir vērsts uz iekšu, viņš ir iegrimis domās par ģimenes likteni.

Šie viens ar otru stipri kontrastējošie attēli simboliski atgādina svarus: nav skaidrs, kura no bļodām atsvērs. Tāda ir attēla galvenā ideja – cerība, kas tiek likta uz bērnu nākotni, ir pretstatā liktenim. Un viņu iespējas ir vienādas. Ģimenes liktenis ir nodots likteņa gribai.

2. Meitene uz bumbas

Andrejs Rossokhins: Patiesībā šī ir mazā Lolita, kura meklē tēva mīlestību — sportists var būt viņas vecākais brālis, bet tas nav svarīgi, katrā ziņā mums ir nobriedis vīrietis, tēvišķa figūra. Viņa jūt, ka viņai mamma nav vajadzīga, un mīlestības meklējumos vēršas pie tuvākās vīrieša figūras.

Kā jau histēriķei pienākas, viņa pavedina, spēlē, valdzina un nespēj nomierināties, iegūt stabilitāti. Viņa balansē starp māti un tēvu, starp vēlmi un aizliegumiem, starp bērnišķīgo un pieaugušo seksualitāti. Un šis līdzsvars ir ļoti svarīgs. Jebkura nepareiza kustība var izraisīt kritienu un traumu, kas traucē tās attīstību.

3. sportists

Andrejs Rossokhins: Ļoti svarīga ir vīrieša reakcija — viņš nepadodas kārdinājumam, nereaģē uz viņu pavedošās meitenes seksuālajām provokācijām. Ja viņš atzītu viņas tiesības uz pieauguša cilvēka seksuālo dzīvi, viņa nokristu no bumbas.

Viņa saglabā līdzsvaru, pateicoties tam, ka viņš ir stabils, uzticams, stabils tēva lomā. Viņš neliedz viņai dejot viņa priekšā, neliedz viņai viņu savaldzināt. Viņš dod viņai šo vietu attīstībai.

Taču skaidrs, ka viņā iekšā notiek cīņa. Nav nejaušība, ka viņa seja ir pagriezta uz sāniem: lai tiktu galā ar uzbudinājumu un iekarotu savas jūtas, viņš nevar skatīties uz meiteni. Viņa peldbiksīšu intensīvā zilā krāsa un audums, uz kura viņš sēž, izceļ konfliktu starp uzbudinājumu un kavēšanu.

4. Raudāšana

Andrejs Rossokhins: Priekšmets, ko sportists tur rokā, ir ļoti līdzīgs tējkanna (4). Tas atrodas tieši viņa dzimumorgānu līmenī. Viņš kādu iemeslu dēļ to nevar piegādāt. Un tā ir papildu nestabilitātes pazīme.

Mēs redzam, cik stipri ir saspringti viņa muguras muskuļi. Turot svaru, sportists cīnās ar seksuālo spriedzi sevī. Nemanot, viņš baidās, ka, nometot svaru un atpūšoties, viņš var nonākt seksuālas sajūtas varā un tai pakļauties.

Fonā figūriņas

Marija Revjakina: Fonā redzam vingrotājas mammas (5) figūru ar bērniem, suni un baltu zirgu. Melnais suns (6), kā likums, bija nāves simbols un kalpoja kā starpnieks starp dažādām pasaulēm. Baltais zirgs (7) šeit darbojas kā likteņa simbols un jau sen ir apveltīts ar spēju to paredzēt.

Andrejs Rossokhins: Simboliski, ka māte ir pagriezusi muguru pret meiteni uz bumbas. Kad sieviete rūpējas par mazuli, viņa visu savu uzmanību pievērš viņam, psiholoģiski norobežojas no vecākiem bērniem, un viņi sāk izjust vilšanos. Un viņi vēršas pie sava tēva, meklējot viņa mīlestību, uzmanību un atbalstu. Šeit šis brīdis ir spilgti parādīts: abas meitenes novērsās no mātes un skatās uz tēvu.

balts zirgs

Andrejs Rossokhins: Psihoanalīzē zirgs simbolizē aizraušanos, mežonīgo bezsamaņu. Bet te redzam mierīgi ganās baltu zirgu (7), kurš atrodas tieši starp sportistu un vingrotāju. Man tas simbolizē integrācijas iespēju, pozitīvu attīstību. Tā ir cerības zīme, ka aizliegtā seksuālā spriedze norims un kaislības tiks pieradinātas.

Uzbudinājums veicinās katra no tām attīstību. Meitene izaugs un jutīsies emocionāla, seksuāla ar citu vīrieti, un sportists būs nobriedis tēvs bērniem un uzticams vīrs savai sievietei.

Bumba un kubs

Marija Revjakina: Bumba (8) vienmēr ir uzskatīta par vienu no perfektākajām un nozīmīgākajām ģeometriskām figūrām, tā personificē harmoniju un dievišķo principu. Gluda bumba ar perfektu virsmu vienmēr ir bijusi saistīta ar laimi, šķēršļu un grūtību neesamību dzīvē. Bet bumbiņai zem meitenes kājām ir neregulāra ģeometriska forma un stāsta par viņas grūto likteni.

Kubs (9) simbolizē zemes, mirstīgo, materiālo pasauli, visticamāk, cirka pasauli, kurai sportists pieder. Kubs izskatās pēc kastes cirka rekvizītu glabāšanai, un tēvs ir gatavs to nodot meitai, taču pagaidām nevēlas viņai atklāt visu cirka dzīves patiesību: viņš vēlētos labāku likteni saviem bērniem.

Krāsu kompozīcija

Marija Revjakina: Mātes tēlos, virves staigātājas un sportistes apģērba elementos dominē auksti zili-pelnu toņi, kas simbolizē skumjas un nolemtību: šie cilvēki vairs nevar izbēgt no «cirka apļa». Ēnu trūkums uz audekla ir arī bezcerības simbols. Daudzās kultūrās ēna bija apveltīta ar sakrālu nozīmi: tika uzskatīts, ka cilvēks, kurš to pazaudējis, ir lemts nāvei.

Cerību simbolizē sarkanas krāsas plankumi, kas sastopami bērnu apģērba elementos. Tajā pašā laikā jaunākā meita ir pilnībā ģērbusies šajā krāsā — cirka ikdiena viņu vēl nav skārusi. Un vecāko cirka pasaule jau gandrīz pilnībā «ieņēmusi» — viņai matos ir tikai maza sarkana rota.

Interesanti, ka paša sportista figūra ir krāsota ar gaišu, sārtu toņu pārsvaru - tāpat kā fona ainavā. Un tā nav nejaušība. Cita, labāka pasaule ir kaut kur aiz kalniem, un tieši no turienes nāk dievišķā gaisma, kas simbolizē cerību: galu galā pats sportists, par spīti visam, ir cerība meitenei un ģimenei.

Andrejs Rossokhins: Sarkans ir saistīts ar spilgtu, atklāti demonstrētu seksualitāti. Šķiet, ka tāda ir tikai mazai meitenei sarkanā kleitā (10). Bērni šajā vecumā vēl nezina pārmērīgus aizliegumus, viņiem var būt dažādas infantilas seksuālās fantāzijas. Viņa joprojām ir stingri uz kājām, viņa joprojām ir tālu no vīrieša un nebaidās apdegt.

Meitene uz bumbas ir kā tauriņš pie ugunskura. Tā purpursarkanā krāsa ir saistīta ar sajūsmu un spriedzi, taču tā nepārvēršas intensīvā zilā krāsā, kas ir pilnīga aizlieguma krāsa. Interesanti, ka tieši sarkanā un zilā kombinācija dod violetu krāsu.