PSIholoģija

Pirms pāris dienām sociālos tīklus pārņēma kārtējais zibakciju vilnis. Lietotāji stāsta par savām neveiksmēm un sakāvēm, pievienojot tiem atzīmi #mewasn't hired. Ko tas viss nozīmē psihoterapijas ziņā? Mūsu eksperts Vladimirs Daševskis ir kategorisks: tas ir aizvainotu cilvēku dvēseles sauciens, un pati zibakcija ir savtīga un infantila.

Psihoterapijā galvenais ir klausīties. Ja jūs neesat Šerloks Holmss un neesat doktors Hauss, ja jums nav trešās acs un jūs nevarat “ieskatīties dvēselē” un skenēt domas, der cilvēka acis, ausis un pieredze. Cilvēki runā par sevi. Tieši, pierē, neatlaidīgi un daudz.

Vienkārši viņi nerunā ar vārdiem, bet ar to, kas ir starp: atturība, mājieni, netieši. Zinātniski to sauc par "implikāciju". Jebkura frāze kaut ko nozīmē, un saziņa starp cilvēkiem tiek veidota ar šādu ziņojumu palīdzību. Tas pats notiek tekstos. Īpaši sociālo tīklu tekstos. Īpaši Facebook (ekstrēmistu organizācija, kas aizliegta Krievijā).

Piemēram, ja esat izlasījis līdz šīm rindām, kādu secinājumu jūs izdarītu par mani kā autoru? Piemēram, autors ir snobs, draņķis un «nūķis», kurš nolēmis pavizināties ar ceptu, ar bailēm nolēmis, ka varētu ielādēt lasītājus ar stulbu norādi, «uzkabes uz ilgu laiku, kad zibakcija sākas.» Un tā tālāk un tā tālāk. Tas ir viss, ko jūs lasāt starp teksta rindiņām.

Tāpēc interesants ir nevis tas, ko cilvēki saka vai raksta, bet gan tas, ko viņi domā ar saviem vēstījumiem. Galu galā, tas ir tas, ko cilvēks bezsamaņā patiešām jūt, kaut ko tādu, ko viņš nevar kontrolēt.

Mūsdienās ir kauns būt neveiksmīgam. Īpaši sociālajos medijos

Tātad, runājot par flash mob, viņi #neņēma mani. Tas ir pārsteidzoši, cik ātri viņš uzvarēja Facebook (ekstrēmistu organizācija, kas aizliegta Krievijā). Neticams infekcijas spēks! Divas dienas — tūkstošiem, desmitiem tūkstošu rakstu, vēstuļu, joku, saišu, citātu un pārpublicējumu. Esmu pārliecināts, ka jau ir dzimuši pētnieki, kuri aprakstīs jaunos sociālo mediju psiholoģijas likumus, izmantojot piemēru par cilvēku uzvedību sociālajos tīklos.

Kas ir virspusē un par ko jau daudzi ir rakstījuši: zibakcija # viņi mani nepaņēma — 90% no tiem ir veiksmes stāsti. "Ļaujiet mani nepieņemt darbā uzņēmumā X, bet tagad es esmu uzņēmumā Y ("nodibināju savu uzņēmumu" / "sildu savu vēderu Bali") un esmu pilnā šokolādē." Sauksim to par sociālo liekulību.

Mūsdienās ir kauns būt neveiksmīgam. Īpaši sociālajos medijos. Šeit publicēts tikai ikdienas pasaules krējums. To apmeklē žurnālisti, scenāristi, rakstnieki, tie, kurus parasti sauc par radošo klasi. Un, protams, pamatojoties uz šiem ierakstiem, nav iespējams izdarīt secinājumus par neveiksmju iemesliem. Ir tāda lieta — «izdzīvojušā kļūda», kad pēc ložu pēdām uz bāzē atgriežas lidmašīnas fizelāžas mēģina izdarīt secinājumus par lidmašīnu zemās «izdzīvošanas» cēloņiem. Lidmašīna, kurai ir skāris dzinējs vai gāzes tvertne, sabojājas un neatgriežas. Par viņiem nekas nav zināms.

Tie, kas #īpaši nepiedalās zibakcijā. Vai nu sāp, vai nav laika.

Autora ego uzsūc slavinošas sulas, aug pašcieņa, mērķis ir sasniegts

Tagad par to, kas ir slēpts, par implikāciju.

Autoru asaras izsīka, bet aizvainojums palika. Aizvainojums pret tiem, kas ir #samibools, #nepaņēma mani skaisti, #kož elkoņos, #nuisabogus nepiedalieties šajā. Zem ierakstiem uzreiz parādās komentāri: “lai tagad apskaust”, “viņi paši vainīgi”, “tu esi foršs”. Autoru ego uzsūc slavinošas sulas, aug pašcieņa, mērķis sasniegts. Turklāt, kā likums, situācijas ir senlaicīgas, aizvainojums ir bērnišķīgs, un bērnišķīgs aizvainojums ir visvairāk aizskarošs.

Daudz aizvainojuma. No nelielas sniega pikas, kas tika palaists pirms divām dienām, no Facebook kalna (Krievijā aizliegta ekstrēmistu organizācija) ripo apspiestu aizvainojumu kamols. Tam pielīp arvien vairāk slāņu, stafeti ķer dažādi mediji, tagad milzu lavīna plosās pa internetu, slauka lasītājus, aizslauka ziņas un citas tēmas. Tas ir viegli, droši un efektīvi. Šķiet, es piedalos jautrā zibakcijā un vienlaikus ārstējos.

Kāds apvainojums, tāda zibakcija — savtīga un infantila. Pats formulējums “mani nepaņēma” liek domāt, ka esmu objekts, kuru kāds stiprs, ar varu apveltīts var brīvi paņemt vai neņemt. Autore automātiski ieņem upura pozu un nevar «pieaugušā veidā», apzināti skatīties uz situāciju.

Aizvainojuma šļakatas ir labas, piemēram, strutas izdalīšanās no brūces. Bet man labāk patīk šajā laikā stāvēt malā, lai mani nesāpētu sprādziena vilnis.

Izplatīšanas ātrums un procesa masveida raksturs var liecināt, ka tas ir efektīvs. Esmu ievērojis, ka lielākie sociālo mediju zibakmeņi (piemēram, nesenais #baidos teikt) vienmēr ir psihoterapeitiski. Parasti flash mob beigās šeit tiek sajaukti narcistiski efekti.

Ir svarīgi to ievērot, skatoties uz spožu spuldzīti — no zem pusaizvērtiem plakstiņiem, lai ļautu vārdiem paiet garām un koncentrētos uz notiekošo.

Atstāj atbildi