Autors ir O. Belijs. Avots - www.richdoctor.ru
Nabagi neapskauž bagātos. Viņi apskauž citus ubagus, kurus apkalpo vairāk.
Tautas gudrība.
Kāds vācu sociologs Helmuts Šoks uzrakstīja lielu zinātnisku darbu "Skaudība". No turienes mēģināšu “doktorizēt” (vai medikalizēt) dažas tēzes.
- Skaudība ir spontāna, dabiska, universāla un gandrīz iedzimta sajūta. Īsāk sakot, jums tas ir, dakter, un attiecībā uz jums tas ir vai nu kādam no jūsu kolēģiem, vai varbūt. Medmāsas bieži vien ir greizsirdīgas uz ārstiem. Es nevainoju medmāsas. Tas ir tikai... kādam tas ir jāsaprot. Iedzīvotāji bieži apskauž galveno ārstu, galveno ārstu, anesteziologus — ķirurgus, ambulatoros — stacionāros (un otrādi, svešā dārzā zāle šķiet zaļāka) utt.
- Skaudība ir destruktīva — tā ir bīstama apskaužamajiem un sāpīga skaudīgajiem. Ja iespējams, neizraisiet skaudību pret sevi, tā ir drošāk jums, mūsu dārgais bagātais dakter.
- Nav sabiedrības bez skaudības. Briesmīgs secinājums, godīgi sakot)). Bet saproti, ka šī nav tava «šķību» komanda, bet visur citur.
- Skaudību nevar mazināt ne labestīga attieksme, ne materiālie izdales materiāli. Īsāk sakot, dakter, ja viņi no pacienta paņēma vairāk naudas, nekā parasti to dara kolēģi, tad jums jāmeklē citi veidi, kā mazināt skaudību pret jums. Nevis «dalīties». Jā, dalīties, kā likums, vajag, bet ne lai mazinātu skaudību. Tas ir atsevišķs uzdevums.
- Skaudība ir radījusi lielāko daļu egalitāro virzienu sociālajā domā, tostarp sociālismu un progresīvo nodokļu sistēmu. Tāpēc populistiski izteikumi grupām (piemēram, medicīnas darbiniekiem) vai vēlētājiem kopumā... «darba» paziņojumi parasti nav par to, kā jūs jutīsities labi. Un par to, ka tu nebūsi sliktāks par cilvēkiem. Parūpēsimies, lai cilvēki nepārēstos, t.sk.
- Tā kā ir bīstami un nepatīkami būt skaudības objektam, parādās dažādas un visā pasaulē izplatītas atkarības izvairīšanās no uzvedības, kurās vainas apziņa pret nelabvēlīgā situācijā esošiem cilvēkiem ir kultūras variācija. Ārsti, kas ņem normālu naudu, bieži palīdz pāris reizes nedēļā un … pacienti, kas uz to parazitē.
- Starp "skaudības izvairīšanās" izpausmēm ir veiksmes mazināšana vai slēpšana. Jā, dažreiz tas ir nepieciešams, dakter. Neslēpiet bagātību ar sajūtu, ka kaut kas ir nozagts. Un tikai dažreiz tīši un apzināti neko daudz nereklamē, piemēram.
- Viņi apskauž galvenokārt cilvēkus viegli salīdzināmās, salīdzināmās sociālajās situācijās. Strādnieks vairāk apskauž citu strādnieku, nevis profesoru. Rezultātā zemākais skaudības līmenis ir stingrās šķiru un kastu sabiedrībās, visaugstākais – demokrātiskās sabiedrībās ar augstu vienlīdzības līmeni. Skatīt ziņas virsrakstu. Un medmāsas, piemēram, izrādās, visticamāk apskaudīs citas medmāsas, nevis ārstus. Un ārsts ir vairāk kā kaimiņš prakses telpā, nevis galvenais ārsts. Drīzāk tā.
- Vienlīdzība nepazemina skaudības līmeni, jo skaudība kļūst jutīga pret mazām atšķirībām. "Kāpēc es atkal dežūru brīvdienās, bet viņš nekad nav bijis?"
- Skaudība tiek uztverta kā ārkārtīgi nepiedienīga, tāpēc cilvēki mēdz to neatzīt par katru cenu (pat sev), labākajā gadījumā aizstājot to ar jēdzienu “greizsirdība”, kas nebūt nav viens un tas pats.
- Skaudība ir tabu. Tāpēc ir iespējams, ka skaudīgie cilvēki «savā attaisnojumā» (un sevis attaisnošanā) ļoti aktīvi atrod cilvēkos trūkumus — skaudības objektus. Tāpēc viens labs ārsts var “čīkstēt” uz otru. Tad viņš, mūsu labais, to nožēlos, bet tagad viņš mūs “uzstādīs”.
- Tabu skartās skaudības sekas ir gandrīz pilnīga darba trūkums par skaudību socioloģijā un psiholoģijā, kas ir pilnīgi neizskaidrojams, ņemot vērā skaudības nozīmi sabiedrībā. Anus, īsumā.
- Skaudībai ir viena sociāli pozitīva funkcija: tā stimulē sociālo kontroli. Ikviens, kurš saņēmis pabalstus, kļūst par pastiprinātas uzmanības objektu, un, ja viņa pabalsti ir nelikumīgi, tie tiek ietekmēti, t.sk. nodot utt. Kas no tā izriet? Nespēlējiet savas kārtis, dakter.
Būsim veseli un bagāti, un lai viņi mūs apskauž!