Pagrieziens uz mīlestību un draudzību: kā jaunā ētika un krīze mūs ietekmē

Pirms četrām desmitgadēm mūs pārņēma naudas kults. “Veiksmīgi panākumi”, “sasniegums”, dārgi zīmoli... Vai tas iepriecināja cilvēkus? Un kāpēc cilvēki mūsdienās vēršas pie psihologa, meklējot patiesu draudzību un patiesu mīlestību?

Pēdējā laikā arvien biežāk man kā psihoterapeitei tiek lūgts palīdzēt satikt draugu. Klientam ir ģimene, bērni, tomēr ļoti asi ir jūtama nepieciešamība pēc garīgas tuvības, sirsnības un vienkāršas cilvēciskas tuvības.

Antuāns de Sent-Ekziperī teica, ka pasaulē ir tikai viena greznība — cilvēku komunikācijas greznība. Cilvēkam ir vajadzīgs cilvēks, ar kuru satraukti var runāt stundām, ar kuru ir droši un silti. Manuprāt, tieši šī dvēseļu radniecība padara mūs par cilvēkiem. 

Dvēseles pievilcība

Islāma tradīcijās šis pievilcības fenomens tiek skaidrots ar to, ka ir mājvieta, kur dvēseles atrodas pirms iemiesošanās cilvēka ķermenī. Un, ja dvēseles atradās netālu šajā klosterī, tad zemes dzīvē viņi noteikti satiksies, atpazīs viens otru pēc tās neredzamās pievilcības, pēc kuras cilvēks tik ļoti ilgojas.

Pagātnes romantika

Šādu aicinājumu vecuma diapazons ir diezgan plašs: no tiem, kas vecāki par 40 gadiem, līdz tiem, kuriem ir tikko 18. Visus vieno nostalģija ... pēc romantiskās PSRS. Ko tas nozīmē?

Par romantiskās PSRS simbolu tiek uzskatītas Georgija Danēlijas filmas “Es staigāju pa Maskavu” un Kārena Šahnazarova “Kurjers”.

Viņi slavina draudzību draudzības vārdā, kā atsevišķu vērtību, kas nav reducējama līdz racionālam labumam, kad roka mazgā roku.

Daži mani klienti, neatrodot vai vīlušies draudzībā ar citiem, par draugiem izvēlas filozofus, pagājušo gadsimtu rakstniekus. Vienatnē ar grāmatām viņi jūtas kā paši. Viņi tur saskan ar viņu domām, idejas un tēli.

Ir arī daudz mīlestības lūgumu. Bieži gadās tā: sākumā cilvēks ilgi, daudz un cītīgi mācās, pēc tam veido karjeru, biznesu atbilstoši prāta un ķermeņa pragmatisma vērtībām. Bet laimes nav. Laimes kategorija vāji korelē ar materiālajām vērtībām, bet ar drošību un komfortu, jā.

Trūkst draudzības, mīlestības, laipnības, augstsirdības, žēlsirdības virs materiālajām vērtībām

Man atmiņā nāk tikšanās ar uzņēmēju, kurš savā darbības jomā ir daudz sasniedzis. Es iegāju milzīgā, akli baltā kabinetā, pie loga bija liels teleskops. Viņa apsēdās uz balta dīvāna, kas bija apvilkts ar antilopes ādu. Uzņēmējs rūgti runāja par vientulību, nodevību, prombūtni iesniegt mīlestība. Kamēr bijusī sieva stāstīja, ka pēc neveiksmīgiem darījumiem viņš viņu noslīcināja vannas istabā…

Jauna ētika un vecās vērtības

Racionālā kustībā uz stingri definētu mērķi neattīstās tās psiholoģiskās īpašības, ar kurām var mīlēt, draudzēties, apbrīnot vienkāršas lietas, kas aukstā pasaulē silda dvēseli.

Rietumu prāta un ķermeņa pragmatismā nav vietas dvēselei, sirds domai, kā teica Junga psihologs Anrī Korbins, atsaucoties uz sūfiju gudro grāmatām XNUMX.–XNUMX. gadsimtā. Sirds doma mūs savieno ar pasaules dvēseli. Pasaules dvēsele piepilda mūs ar Gaismu un simbolisko vīnu, par kuru rakstīja Omar Khayyam.

Manuprāt, “jaunās ētikas” fenomenam kā XNUMX. gadsimta fenomenam arī ir paredzēts aizpildīt pragmatisma tukšumu.

Loģika precīzi zina, kas cilvēku novedīs no punkta A uz punktu B, taču šajā kustībā nav vietas sirds domai, sirds dzīvei. Viņi joprojām vēlas mūs pārliecināt, ka galvenais dzīvē ir labi mācīties, lai vēlāk nopelnītu daudz naudas. Bet neviens nesaka, ka nauda bieži tiek tērēta narkotikām, kas iluzori piepilda emocionālo aukstumu, tukšumu un vilšanās sāpes.

Cīņa par to cilvēku vienlīdzīgu tiesību un brīvību atzīšanu, kuri iepriekš ir bijuši diskriminēti, noteikti ir solis uz priekšu. Bet jebkurā darbībā pastāv risks izmest bērnu kopā ar ūdeni.

Varbūt ir vērts uz nākotnes kuģa uzņemt tādas tradicionālās “vecās ētikas” vērtības kā draudzība, mīlestība, laipnība, pieklājība un atbildība

“Mēs esam atbildīgi par tiem, kurus esam pieradinājuši”, neatkarīgi no ādas krāsas, orientācijas, reliģijas. Citu pasaulei jākļūst par tradicionālo vērtību pasaules pilnvērtīgu sastāvdaļu, nenoliedzot un nenosodot ne vienu, ne otru. Vienīgais Ceļš, kas ir cilvēka cienīgs, ir zināšanu un mīlestības ceļš.

Jūs nevarat teikt labāk par apustuli Pāvilu: “Mīlestība ir ilgstoša, ir žēlsirdīga, mīlestība neapskauž, mīlestība nepaaugstina sevi, nav lepna, 5nedusmojas, nemeklē savu, nekaitinās, nedomā ļaunu, 6nepriecājas par netaisnību, bet priecājas par patiesību; 7visu aptver, visam tic, visu cer, visu pacieš.

Atstāj atbildi