Kad mātes un meitas attiecības ir trakas

īpašas attiecības

Kāds idealizē savu māti, un kāds atzīst, ka ienīst viņu un nevar ar viņu atrast kopīgu valodu. Kāpēc šīs ir tik īpašas attiecības, kāpēc tās mūs tik ļoti sāpina un izraisa tik dažādas reakcijas?

Māte nav tikai svarīgs tēls bērna dzīvē. Saskaņā ar psihoanalīzi gandrīz visa cilvēka psihe veidojas agrīnās attiecībās ar māti. Tie nav salīdzināmi ar citiem.

Māte bērnam, pēc psihoanalītiķa Donalda Vinikota domām, patiesībā ir vide, kurā tas veidojas. Un, kad attiecības neveidojas tā, kā šim bērnam noderētu, viņa attīstība tiek izkropļota.

Praksē attiecības ar māti nosaka visu cilvēka dzīvē. Tas uzliek lielu atbildību sievietei, jo māte savam pieaugušajam bērnam nekad nekļūst par cilvēku, ar kuru viņš var veidot līdzvērtīgas uzticības pilnas attiecības. Māte viņa dzīvē paliek nesalīdzināma figūra ar neko un nevienu.

Kā izskatās veselīgas mātes un meitas attiecības?

Tās ir attiecības, kurās pieaugušas sievietes var sazināties un sarunāties viena ar otru, dzīvot atsevišķu dzīvi — katra savu. Viņi var būt viens uz otru dusmīgi un kaut kam nepiekrist, neapmierināti, bet tajā pašā laikā agresija neiznīcina mīlestību un cieņu, un neviens nevienam neatņem savus bērnus un mazbērnus.

Taču mātes un meitas attiecības ir vissarežģītākā no četrām iespējamām kombinācijām (tēvs-dēls, tēvs-meita, māte-dēls un māte-meita). Fakts ir tāds, ka māte meitai ir galvenais pieķeršanās objekts. Bet tad, 3–5 gadu vecumā, viņai savas libidīnas jūtas jānodod tēvam, un viņa sāk fantazēt: "Kad izaugšu, es apprecēšos ar savu tēvu."

Tas ir tas pats Edipa komplekss, ko atklāja Freids, un dīvaini, ka neviens pirms viņa to nedarīja, jo bērna pievilcība pretējā dzimuma vecākam bija manāma visu laiku.

Un meitenei ir ļoti grūti iziet šo obligāto attīstības posmu. Galu galā, kad jūs sākat mīlēt tēti, mamma kļūst par sāncensi, un jums abiem kaut kā ir jādalās tēta mīlestībā. Meitenei ir ļoti grūti sacensties ar mammu, kura viņai joprojām ir mīļa un svarīga. Un māte, savukārt, bieži vien ir greizsirdīga uz savu vīru par savu meitu.

Bet šī ir tikai viena rinda. Ir arī otrs. Mazai meitenei mamma ir pieķeršanās objekts, bet tad viņai ir nepieciešams identificēties ar mammu, lai tā augtu un kļūtu par sievieti.

Šeit ir zināma pretruna: meitenei vienlaikus ir jāmīl sava māte, jācīnās ar viņu par tēva uzmanību un jāidentificējas ar viņu. Un šeit rodas jaunas grūtības. Fakts ir tāds, ka māte un meita ir ļoti līdzīgas, un viņām ir ļoti viegli identificēties vienai ar otru. Meitenei ir viegli jaukt savējo un mammas, un mammai ir viegli meitiņā saskatīt savu turpinājumu.

Daudzas sievietes patiešām slikti var atšķirties no savām meitām. Tas ir kā psihoze. Ja pajautāsi tieši, viņi iebildīs un teiks, ka lieliski visu atšķir un dara visu savu meitu labā. Bet kaut kādā dziļā līmenī šī robeža ir izplūdusi.

Vai rūpēties par savu meitu ir tas pats, kas rūpēties par sevi?

Māte caur meitu vēlas realizēt to, ko dzīvē nav realizējusi. Vai kaut ko tādu, ko viņa pati ļoti mīl. Viņa patiesi tic, ka meitai ir jāmīl tas, ko viņa mīl, ka viņai patiks darīt to, ko viņa pati dara. Turklāt māte vienkārši neatšķir savas un savas vajadzības, vēlmes, jūtas.

Vai jūs zināt tādus jokus kā "uzvelc cepuri, man ir auksti"? Viņa patiešām jūt līdzi savai meitai. Atceros interviju ar mākslinieku Juriju Kuklačevu, kuram jautāja: "Kā jūs audzinājāt savus bērnus?" Viņš saka: “Un tas ir tāpat kā ar kaķiem.

Kaķim nevar iemācīt nekādus trikus. Varu tikai pamanīt, uz ko viņa sliecas, kas viņai patīk. Viens lec, otrs spēlējas ar bumbu. Un es attīstu šo tendenci. Tas pats ar bērniem. Es tikai paskatījos, kas viņi ir, ar ko viņi dabiski iznāk. Un tad es tos attīstīju šajā virzienā.

Šī ir saprātīga pieeja, kad bērns tiek uzskatīts par atsevišķu būtni ar savām personiskajām īpašībām.

Un cik daudz mammu zinām, kuras it kā rūpējas: ved bērnus uz pulciņiem, izstādēm, klasiskās mūzikas koncertiem, jo, pēc dziļās izjūtas, bērnam tas ir tieši tas, kas vajadzīgs. Un tad viņi arī šantažē viņus ar tādām frāzēm kā: “Es visu savu dzīvi uzlieku uz tevi”, kas pieaugušajiem bērnos izraisa milzīgu vainas sajūtu. Atkal, tas izskatās pēc psihozes.

Būtībā psihoze ir neatšķiramība starp to, kas notiek tevī, un to, kas notiek ārpusē. Māte ir ārpus meitas. Un meita ir ārpus viņas. Bet, kad māte uzskata, ka viņas meitai patīk tas, kas viņai patīk, viņa sāk zaudēt šo robežu starp iekšējo un ārējo pasauli. Un tas pats notiek ar manu meitu.

Viņi ir viena dzimuma, viņi patiešām ir ļoti līdzīgi. Šeit parādās tēma par dalītu ārprātu, sava veida savstarpēju psihozi, kas attiecas tikai uz viņu attiecībām. Ja jūs tos neievērosiet kopā, jūs varat nepamanīt pārkāpumus vispār. Viņu mijiedarbība ar citiem cilvēkiem būs diezgan normāla. Lai gan ir iespējami daži izkropļojumi. Piemēram, šī meita ir ar mātišķā tipa sievietēm — ar priekšniekiem, skolotājām.

Kāds ir šādas psihozes cēlonis?

Šeit ir jāatgādina tēva figūra. Viena no viņa funkcijām ģimenē ir kādā brīdī nostāties starp māti un meitu. Tā rodas trīsstūris, kurā ir attiecības starp meitu un māti, un meitu ar tēvu, un māti ar tēvu.

Taču ļoti bieži māte cenšas sakārtot tā, lai meitas komunikācija ar tēvu iet caur viņu. Trīsstūris sabrūk.

Esmu sastapis ģimenes, kur šis modelis ir atražots vairākās paaudzēs: ir tikai mātes un meitas, un tēvi tiek noņemti, vai viņi ir šķīrušies, vai arī viņi nekad nav bijuši, vai viņi ir alkoholiķi un viņiem nav svara ģimenē. Kurš šajā gadījumā iznīcinās viņu tuvību un saplūšanu? Kurš viņiem palīdzēs atšķirties un paskatīties kaut kur citur, ja ne vienam uz otru un «atspoguļot» savu vājprātu?

Starp citu, vai jūs zināt, ka gandrīz visos Alcheimera vai dažu citu senils demences veidu gadījumos mātes savas meitas sauc par "mammu"? Faktiski šādās simbiotiskās attiecībās nav atšķirības starp to, kurš ar kuru ir saistīts. Viss saplūst.

Vai meitai ir jābūt "tētim"?

Vai jūs zināt, ko cilvēki saka? Lai bērns būtu laimīgs, meitenei ir jābūt kā viņas tēvam, un zēnam jābūt kā viņas mātei. Un ir teiciens, ka tēvi vienmēr grib dēlus, bet mīl vairāk nekā meitas. Šī tautas gudrība pilnībā atbilst dabas sagatavotajām psihiskajām attiecībām. Domāju, ka meitenei, kura aug kā «mātes meita», ir īpaši grūti šķirties no mammas.

Meitene izaug, nonāk reproduktīvā vecumā un it kā nonāk pieaugušo sieviešu lauciņā, tādējādi iespiežot mammu veco sieviešu laukā. Tas ne vienmēr notiek šobrīd, bet izmaiņu būtība ir tāda. Un daudzas māmiņas, nemanot, to piedzīvo ļoti sāpīgi. Kas, starp citu, ir atspoguļots tautas pasakās par ļaunu pamāti un jaunu pameitu.

Patiešām, ir grūti izturēt, ka meitene, meita, zied, un jūs kļūstat veci. Pusaudžu meitai ir savi uzdevumi: viņai jāšķiras no vecākiem. Teorētiski libido, kas viņā pamostas pēc 12–13 gadu latentā perioda, no ģimenes būtu jāvērš uz āru, uz vienaudžiem. Un bērnam šajā periodā vajadzētu atstāt ģimeni.

Ja meitenes saikne ar māti ir ļoti cieša, viņai ir grūti atbrīvoties. Un viņa paliek «mājas meitene», kas tiek uztverta kā laba zīme: izaudzis mierīgs, paklausīgs bērns. Lai atdalītos, pārvarētu pievilcību šādā saplūšanas situācijā, meitenei ir jābūt daudz protesta un agresijas, kas tiek uztverta kā dumpība un samaitātība.

Visu realizēt nav iespējams, bet, ja mamma sapratīs šīs attiecību iezīmes un nianses, viņām būs vieglāk. Man reiz uzdeva tik radikālu jautājumu: "Vai meitai ir pienākums mīlēt savu māti?" Patiesībā meita nevar nemīlēt savu māti. Bet ciešās attiecībās vienmēr ir mīlestība un agresija, un šīs mīlestības mātes un meitas attiecībās ir jūra un agresijas jūra. Vienīgais jautājums ir, kas uzvarēs - mīlestība vai naids?

Vienmēr gribas ticēt šai mīlestībai. Mēs visi zinām tādas ģimenes, kur katrs izturas ar cieņu, katrs saskata otrā cilvēku, indivīdu un tajā pašā laikā jūt, cik viņš ir mīļš un tuvs.