Nicinājums pret tiem, kas atrodas vienu soli zemāk, satriecoša sajūta būt izvēlētam, absolūtas visatļautības sajūta — elitārisma otrā puse, uzskata rakstnieks Leonīds Kostjukovs.
Nesen mani uzaicināja uz Otrā Augstā gadadienu, un nez kāpēc uz to neaizgāju. Un nevar teikt, ka es nemīlēju savu skolu…
Es tur mācījos no 1972. līdz 1976. gadam, un, tiklīdz tur nokļuvu, sajutu prieku. Man patika piecelties no rītiem un vilkties uz otru Maskavas galu. Priekš kam? Pirmkārt — komunicēt ar klasesbiedriem, interesantiem un dzīvespriecīgiem cilvēkiem. Vai mēs bijām piecpadsmit gadus veci, pašpārliecināti, azartiski, spējīgi, šīs skolas produkts? Lielā mērā jā, jo mūsu matemātikas skola uz kopējā fona stipri izcēlās.
Vai man patīk tas pusaudzis, kāds, piemēram, biju es? Vai šīs īpašības es centos, cik vien labi varēju, pēc tam rūpīgi ieaudzināt savos bērnos vai audzēkņos? Mēs šeit atrodamies uz ļoti slidenas zemes.
Cilvēka pateicība ir daudz vērta: vecākiem, skolotājiem, laikam, vietai.
Gluži otrādi, sirmā onkuļa žēlabas par svešām nepilnībām audzināšanā izklausās nožēlojami un pa lielam nevienu neinteresē.
No otras puses, mani novērojumi liecina, ka pateicība par visu, kas ar tevi noticis, bieži vien tiek apvienota ar pilnīgu pašapmierinātību. Un es, saka, dzēru portvīnu, iekļuvu policijā — un ko tad? (Viņš nepiekrīt: viņš uzauga tik labi.) Bet es neesmu pārliecināts, ka esmu uzaudzis tik labi.
Nācās vairākkārt satricināt un pārskatīt savus dzīves principus un ikdienas paradumus, just kaunu par vārdiem un darbiem. Es nezinu, vai varu objektīvi skatīties uz skolu, kas mani lielā mērā veidoja, bet es mēģināšu.
Mēs nicinājām cilvēkus, saprotot to kā cilvēku slāni, kas neizturēja konkursu uz augstskolām
Matemātika mūsu skolā bija lieliska. Citu priekšmetu skolotāji bija ļoti dažādi: ārkārtīgi spilgti un neaizmirstami, disidenti un pilnīgi padomju. Tas it kā uzsvēra matemātikas nozīmi skolas vērtību sistēmā. Un, tā kā komunistiskajā ideoloģijā bija daudz pretrunu, tā nevarēja izturēt matemātiski orientēta prāta kritiku. Mūsu brīvā domāšana tika samazināta līdz tās noliegumam.
Jo īpaši padomju lielais stils sludināja maigumu tā saucamajiem cilvēkiem. Mēs nicinājām cilvēkus, saprotot to kā cilvēku slāni, kas neizturēja konkursu uz augstskolām. Kopumā konkursa atlasi vērtējam ļoti augstu, vienu reizi jau esam to izturējuši un plānojam izturēt arī turpmāk.
Ir vēl viens izredzētības sajūtas avots: bērns un pat pusaudzis sevi uztver no iekšpuses, bet citus cilvēkus - no ārpuses. Proti, viņam ir ilūzija, ka viņš pats ik minūti dzīvo niansēm un emociju uzliesmojumiem bagātu garīgo dzīvi, kamēr citu garīgā dzīve pastāv tikai tiktāl, cik viņš redz tās izpausmi.
Jo ilgāk pusaudzim saglabājas sajūta, ka viņš (viens vai kopā ar biedriem) nav tāds kā visi, jo vairāk stulbumu viņš dara. Šo novirzi ārstē apziņa, ka tu atrodies ļoti, ļoti dziļos, tāpat kā visi pārējie. Kas noved pie brieduma un empātijas pret citiem cilvēkiem.