Aizliegts Francijā, pašlaik tiek apspriesta surogātmātes izmantošana, ko sauc arī par surogātmāti. Šī tēma nekad nav tik ļoti fascinējusi sabiedrības viedokli, cik kopš likuma par laulību visiem. Vai mēs tiešām zinām, kas ir surogātmāte? Koncentrējieties uz surogātmāti.

Lai palīdzētu grūtībās nonākušiem pāriem, daudzās valstīs (piemēram, Amerikas Savienotajās Valstīs vai Kanādā) sievietes ir gatavas 9 mēnešus “izīrēt” dzemdi, lai uzņemtu bērnu, kas radies mazuļa gametu in vitro apaugļošanas rezultātā. pāris, viņi ir grūtniecības aizstājēji. Tāpēc šīs sievietes nav ģenētiski saistītas ar bērnu. Viņi ir apmierināti ar to, ka visā attīstības laikā nēsā embriju un pēc tam augli un pēc tam nodod to saviem “ģenētiskajiem” vecākiem.

Tomēr ir vēl viens gadījums, kad apaugļošana tieši attiecas uz surogātmātes olu. Tāpēc tas ir apaugļots ar tēva spermu un ģenētiski saistīts ar bērnu. Šie divi gadījumi ir tieši atkarīgi no dažādās valstīs spēkā esošajiem tiesību aktiem, kas atļauj šādu praksi.

Ja šī prakse var šokēt vai radīt neizpratni daudzos francūžos, ir arī svarīgi atcerēties, ka tas visbiežāk ir pēdējais solis ilgā procesā šiem pāriem, kuriem ir liela vēlme pēc bērniem un kuri dzīvo neauglības vai nespējas situācijā. vairoties. Šis termins surogātmāte līdz ar to atbilst medicīniskai dzemdību tehnikai visās valstīs, kas to atļauj.

Saskaņā ar Francijas likumiem ir stingri aizliegts izmantot šādu metodi (samaksātu vai nemaksātu), lai ievestu bērnu pasaulē. Šis ļoti stingrais tiesību akts tomēr izraisa ļaunprātīgu izmantošanu un ļoti svarīgu vairošanās tūrismu valstīs, kas atļauj surogātmāti (surogātmāti).

Neatkarīgi no tā, vai pāri piedzīvo neauglību vai ir geji, arvien vairāk dodas uz ārzemēm, lai pieņemtu darbā surogātmāti. Tādējādi šie braucieni var izbeigt situāciju, kas viņiem šķiet bezcerīga Francijā. Pret atlīdzību un uzņemoties visu medicīnisko aprūpi, surogātmāte apņemas nest savu nedzimušo bērnu un piedāvāt viņiem iespēju kļūt par vecākiem.

Ļoti kritizēta surogātmāte rada tikpat daudz problēmu ētiskā līmenī un cieņu pret sievietes ķermeni, kā juridiskā līmenī ar joprojām neskaidru statusu attiecībā uz zīdaini. Kā atpazīt filiāli? Kādu pilsonību viņam piešķirt? Jautājumu ir daudz, un par tiem notiek daudz diskusiju.

Bērniem, kas dzimuši surogātmātēm, ir lielas grūtības iegūt atzinību Francijā. Procedūras ir garas un sarežģītas, un vecākiem ir jācīnās, lai mēģinātu izveidot precīzu atvasi. Vēl ļaunāk, bieži vien ir grūti iegūt Francijas dzimšanas apliecības, un daudzi no šiem bērniem, kas dzimuši ārzemju surogātmātei, neiegūst Francijas pilsonību vai tikai pēc gariem mēnešiem, pat gadiem.

Šo grūto situāciju šiem bērniem, kuriem ir atņemta atzīšana, varētu uzlabot nākamajos mēnešos, jo Francija un tās valdība, šķiet, ir apņēmības pilnas ņemt lietas savās rokās un pieņemt tiesību aktus par šo problēmu.

Tiem, kas izraisa tikai sievietes un zīdaiņu ķermeņa maiņu, pāri, kuri ir izmantojuši šo surogātmātes paņēmienu, gluži pretēji atbild, ka tas galvenokārt ir mīlestības pilns process. Viņiem nav jautājums par bērna “pirkšanu”, bet gan par bērna ieņemšanu un tā sagatavošanu mēnešiem vai gadiem. Viņiem noteikti ir jātērē daudz laika un naudas, bet jāatver arī citi un jāsatiek sieviete, kas būs viņu jaunās dzīves neatņemama sastāvdaļa. Viņi, ja vēlas, var veidot spēcīgas saites nākotnei. Patiešām, vairumā gadījumu ģenētiskie vecāki, bērni un surogātmāte regulāri sazinās un apmainās nākamajos gados pēc piedzimšanas.

Ja surogātmāte no pirmā acu uzmetiena ir risinājums, kas jāsniedz visiem pāriem, kuriem ir liegta iespēja iegūt bērnus, tas tomēr rada daudz jautājumu. Ko domāt par šo sievietes ķermeņa pārveidošanu? Kā uzraudzīt šo praksi un izvairīties no bīstamām novirzēm? Kāda ir ietekme uz bērnu un viņa turpmāko dzīvi? Tik daudz jautājumu, kas Francijas sabiedrībai būs jāatrisina, lai izdarītu secinājumus un beidzot izlemtu surogātmātes likteni.