Atšķirība starp empātiju un empātijas sajūtu

Atšķirība starp empātiju un empātijas sajūtu

Psiholoģija

Uzņēmējs un uztura treneris Meritksels Garsija Roiga izveido ceļvedi “Empātijas māksla” visiem tiem cilvēkiem, kuri var sajust citu emocijas.

Atšķirība starp empātiju un empātijas sajūtu

Šodien jūs pamodāties laimīgi, jūtaties labi. Tad jūs sākat strādāt un kaut kas iekļūst jūsu iekšienē, skumjas, kuras nevarat izskaidrot. Jūsu diena sāk noiet greizi, un jūs nesaprotat, kāpēc. Tas ir tad, kad jūsu partneris stāsta jums kaut ko dziļi skumju, un jūs redzat, ka viņš tā jūtas, kad saprotat nožēlas iemeslu. Vai jums kādreiz tā ir gadījies? Ja tā, tad tas ir tāpēc, ka esat viens empātisks cilvēks, pareizāk sakot, jūs varat sajust empātiju iekšā.

To Meritxell Garcia Roig, grāmatas “Empātijas māksla” autors, sauc par “jūtīguma spēku”, ko nes empātiski un ļoti jūtīgi cilvēki. “Mums visiem ir spoguļu neironi, kas palīdz mums just līdzi citiem. Cilvēkiem, kuri ir ļoti jutīgi, šie spoguļneironi ir daudz attīstītāki, tāpēc viņi izjūt empātiju ne tikai no konceptuālā, bet arī no fiziskā viedokļa, kurā viņi spēj dzīvot tā, kā cits jūtas kā cilvēks, »skaidro Garsija. Roigs.

«Tā nav tikai saruna ar kādu, viņa situācijas apzināšanās un līdzjūtība. Tas ir sajust to savā ķermenī, būt situācijā, kādā šī persona dzīvo, fizisko sajūtu līmenī, emocijām, ”viņš turpina.

Autore izceļ pozitīvo pusi, būdama tik empātiska persona: «Savienošanās ar citiem šajā dziļajā līmenī ir skaista, galu galā tā tevi piepilda, tu jūti tuvāk citiem cilvēkiem, jūs varat sevi nostādīt viņu situācijā ».

Tomēr Meritksels Garsija runā arī par šīs “kvalitātes” iegūšanas grūtībām, jo, ja kādam klājas slikti un “tas noved līdz galējībai, tas var radīt problēmas”, lai gan viņš paskaidro, ka “grāmata mēģina pagriezties ap to, apalīdzēt izmantot šo prasmi'.

“Tā ir līdzīga jebkurai personības iezīmei, ja tā ir ierobežota, tā var būt ļoti laba vai ļoti slikta,” saka autors un turpina: “Empātiskiem cilvēkiem ir āda, tā sakot, ļoti poraina. Viss tas, kas ir mums apkārt, mūs caururbjTas iet dziļi iekšā, un mums ir grūti atšķirt savas emocijas un citu emocijas, jo mēs dzīvojam tā, it kā tās būtu mūsu pašu, un tā var šķist emocionāla nelīdzsvarotība ».

Tieši šīs īpatnējās situācijas dēļ autors raksturo to, kas izceļ pašizziņas nozīmi iejūtīgiem cilvēkiem ar mērķi «atpazīt, kas ar mums notiek un iemesls, kāpēc tas notiek ar mums ”, zinot, kā atšķirt, vai emocija ir„ mūsu vai kāda cita ”, un, tiklīdz tā ir atzīta, iemācās to„ pārvaldīt mierīgā un atvieglinātā veidā ”.

Uzņēmējs apstiprina tā nozīmi, runājot par šo iejūtīgo cilvēku iepriecināšanas nepieciešamību. "Jūs varat iepriecināt citu vajadzības, bet ir gadījumi, kad tajā brīdī jūs aizmirstat to, kas jums nepieciešamsTāpēc, ka jūs mēģināt likt kādam citam justies labi, un varbūt jūs to darāt par sliktas pašsajūtas cenu, ”viņš saka.

Izvairieties no “emocionālajiem vampīriem”

Tajā uzsvērts, cik svarīgi ir atzīt, kas mums izdodas un kas ne visās mūsu dzīves jomās: ko ēdam, kā ģērbjamies un kādas attiecības mums ir. Tas uzsver attiecības, būtisku mūsu dzīves plakni un ietekmē pārējo dzīvības sfēru: «Kad attiecības nevedas, kad jūs attīstāties, vai šī persona, un jūs tikai kaitējat viens otram, un tas nenozīmē, ka tas vai tu nenovērtē cilvēku, bet varbūt tev vajag citas attiecības un tam jāspēj runāt dabiski »

Pēc tam viņa runā par to, ko viņa sauc par “emocionālajiem vampīriem” un “narcissistiem”, “personībām, kuras meklē citu cilvēku uzmanību, jo viņiem ir pašizziņas trūkumsViņi nezina, kā sniegt sev nepieciešamo atbalstu. Lai izvairītos no kaitējuma, ko šāda veida cilvēki var nodarīt “empātiem”, Meritxell iesaka vispirms identificēt šos cilvēkus mūsu dzīvē. "Tā kā mēs katru dienu redzam cilvēku, tas nenozīmē, ka mums ir jābūt dziļām attiecībām," viņš saka. Viņš piebilst, ka, ja mēs atrodamies šādu cilvēku ieskauti, var izmantot dažādus paņēmienus, piemēram, “atbildēt ar vienzilbēm un pēc iespējas mazāk mijiedarboties, lai nenogurtu” vai “mijiedarboties ar šo personu ar apkārtējiem, tādējādi emocionālās slodzes izplatīšana. ”

Autors beidz runāt ar to, kā empātija ir kaut kas, ko mums māca izturēties pret citiem, bet ne pret mums pašiem. “Esot tik saistīts ar ārpusi, jums ir jāveic vingrinājums ar sevi, lai saprastu, kas jums patiešām ir vajadzīgs”, viņš saka un secina: “Jūs esat labākais draugs pasaulē un pats ļaunākais ienaidnieks.”

Atstāj atbildi