Mīļotā zaudēšana ir ļoti sāpīgs notikums. Pēc nāves mirušā ģimene var pieprasīt saglabāšanas ārstēšanu, ko sauc par balzamēšanu. Tas palēnina ķermeņa dabisko pūšanu un palīdz to saglabāt. Mirušo aizsardzība pastāvēja jau pirms 5000 gadiem: tādējādi ēģiptieši - un pirms viņiem tibetieši, ķīnieši - balzamēja savus mirušos. Mūsdienās šīs darbības, kas veiktas uz tikko mirušas personas ķermeņa, sastāv no asiņu aizstāšanas ar formalīnu, bez iekšējās izņemšanas. Šī saglabāšanas aprūpe, ko veic kvalificēts balzamētājs, nav obligāta. Balzamēšanas ārstēšana parasti tiek pieprasīta XNUMX stundu laikā pēc nāves.

Tieši 1963. gadā tika radīts detanas termins “topraksija”. Šis vārds cēlies no grieķu valodas: “Thanatos” ir nāves ģēnijs, un “praxein” nozīmē manipulēt ar kustības ideju, apstrādāt. Tāpēc balzamēšana ir tehnisku līdzekļu kopums, kas tiek īstenots, lai saglabātu ķermeņus pēc nāves. Šis termins aizstāja “balzāmu”, kas nozīmē “ielikt balzamu”. Patiešām, šis nosaukums vairs neatbilda jaunajām mirušā ķermeņa saglabāšanas metodēm. 

Kopš 1976. gada balzamēšanu atzīst valsts iestādes, kuras ir apstiprinājušas saglabāšanas šķidrumus: tāpēc tikai kopš šī datuma nosaukums “saglabāšanas aprūpe” ir iekļauts bēru noteikumos. Balzamēšana sastāv no konservanta un higiēnas šķīduma injicēšanas mirušā asinsvadu sistēmā pirms šķidruma novadīšanas no krūšu kurvja un vēdera dobuma, neveicot iekšējo orgānu izņemšanu.

Mirušo aizsardzība pastāvēja jau pirms 5000 gadiem. Ēģiptieši - un pirms viņiem tibetieši, ķīnieši - balzamēja mirušos. Patiešām, līķu apbedīšanas paņēmieni, kas ietīti apvalkā un noguldīti smilšu kapenēs, vairs neļāva pareizi saglabāt. Ēģiptes balzamēšanas tehnika, visticamāk, ir iegūta no gaļas konservēšanas procesa sālījumā. 

Šis balzamēšanas process bija cieši saistīts ar metafizisko ticību metempsychosis - doktrīnai, saskaņā ar kuru viena un tā pati dvēsele var secīgi atdzīvināt vairākus ķermeņus. Grieķu vēsturnieks Hērodots arī precizēja, ka ticība nemirstībai skar gan dvēseli, gan ķermeni, ja vien pēdējā nesadalās. Hērodots aprakstīja trīs balzamēšanas metodes, kuras praktizēja Ēģiptes taricheutes, atbilstoši ģimeņu finansiālajiem līdzekļiem.

Saskaņā ar dažiem avotiem mūsdienu balzamēšana nāk no arteriālas injekcijas procesa, ko izgudroja franču ķirurgs amerikāņu armijā Žans Nikolā Ganala, kurš ap 1835. gadu atrada šo līķu saglabāšanas paņēmienu, pēc tam to patentēja: viņš injicēja arsēna bāzes preparātu, izmantojot arteriālais ceļš. Citi avoti norāda, ka drīzāk tie būtu balzamēšanas ārsti, kas nepieder armijai, bet kurus apmaksā karavīru ģimenes, kas līdz pat karavīriem repatriēja šo saglabāšanas aprūpi. Katrā ziņā ir skaidrs, ka šī tehnika ieguva impulsu Amerikas pilsoņu kara laikā. Metode plaši izplatījās Francijā no 1960. gadiem.

Balzamēšanas, higiēnas aprūpes un mirušā uzrādīšanas tehnikas, mērķis ir palēnināt līķa pūšanas procesu. Tādējādi, kā uzskata socioloģe Helēna Žerara-Rozaja, "Lai parādītu mirušo optimālos estētiskos un higiēniskos apstākļos". Mirušā sākotnējais stāvoklis ir svarīgs, lai realizētu balzamētāja aprūpi. Turklāt, jo ātrāk šī balzamēšanas procedūra notiks pēc nāves, jo estētiskāks būs rezultāts. Faktiski balzamēšana ietver visas procedūras, ko izmanto, lai palēninātu dabisko sadalīšanās procesu, lai saglabātu un saglabātu mirušā ķermeni.

Pašlaik thanatopraxy jeb visa mirušajam sniegtā aprūpe ietver paņēmienus, kuru mērķis ir aizkavēt neizbēgamas pūšanas (ko sauc arī par thanatomorphosis) sociālās ķermeņa neizbēgamas bioķīmiskās sekas. Akadēmiķis Luiss-Vinsents Tomass ierosina, ka šīs fiziskās un fizioloģiskās, pat estētiskās iejaukšanās uz ierobežotu laiku aptur cadaverization procesu, lai "Lai nodrošinātu mirušā apstrādi un prezentāciju ideālos fiziskās un garīgās higiēnas apstākļos."

Balzamētāja veiktās aprūpes mērķis ir gandrīz visu mirušā asiņu aizstāšana ar aseptisku formalīna šķīdumu. Šim nolūkam balzamētājs izmanto trokāru, tas ir, asu un griešanas ķirurģisku instrumentu, ko izmanto sirds un vēdera punkciju veikšanai. Ķermeņa ārējais aspekts paliek aizsargāts. Balzamētāja sniegtā aprūpe nav obligāta, un tā jāpieprasa tuviniekiem. Šīs balzamēšanas procedūras ir par maksu. No otras puses, ja šī prakse patiešām nav obligāta Francijā, tad ar noteiktiem nosacījumiem tā ir repatriācijas gadījumā uz ārvalstīm noteiktās valstīs.

Aizliegts 1846. gadā, pēc tam izmantoto arsēnu pēc tam aizstāja ar boratētu glicīnu kā iekļūšanas līdzekli, lai nogādātu konservējošo šķidrumu mirušā audos. Tad tiks izmantots fenols, ko mūsdienās joprojām izmanto mūsdienu balzamēšanā.

Sīki sakot, balzamēšanas procedūra notiek šādi:

• Ķermenis vispirms tiek attīrīts, lai izvairītos no baktēriju vairošanās;
• Pēc tam gāzu, kā arī ķermeņa šķidrumu daļas ekstrakcija tiek veikta ar trokara palīdzību;
• Injekcija tiek veikta vienlaikus ar biocīda šķīduma formalīna intraarteriālo ceļu;
• Wicking un ligatūra tiek veikta, lai izvairītos no plūsmas, acis ir aizvērtas. Balzamētāji tur ievieto acu aizsegu, lai kompensētu nokarājušās acis;
• Tad ķermenis ir ģērbts, veidots un uzrādīts;
• Pēdējos gados darbība ir beigusies ar mirušā potītei piestiprinātu parauga pudeli, kurā balzamētājs ievieto produktu, ko viņš izmantojis saglabāšanai.

Ir jāparaksta iepriekšēja nāves vietas vai ārstēšanas vietas mēra atļauja, kurā norādīta iejaukšanās vieta un laiks, balzamētāja vārds un adrese, kā arī šķidrumi. lietotas.

Var veikt divu veidu aprūpi, lai noteiktu laiku saglabātu ķermeni:

• Prezentācijas aprūpe, kas sastāv no bēru tualetes, ir tā sauktā klasiskā aprūpe higiēnas nolūkos. Balzamētājs mazgā, veido un ģērbj ķermeni un kavē elpceļus. Saglabāšanu, ko veic aukstums, sauc par mehānisko saglabāšanu. Tas ir ierobežots līdz 48 stundām;
• Saglabāšanas aprūpei ir gan higiēnisks, gan estētisks mērķis. Balzamētājs veic arī tualeti, grimu, ģērbšanos, elpceļu aizsprostojumu, turklāt viņš injicē konservējošu šķidrumu. Rezultāts ir viegls audumu krāsojums. Šis šķidrums ir fungicīds un baktericīds. Sasaldējot audus, tas ļauj mirušā ķermeni uzglabāt istabas temperatūrā līdz sešām dienām.

Saglabāšanas aprūpes izcelsmei, ko mēs pieminējām, parasti ēģiptiešiem, nebija tādu pašu mērķu kā tiem, kurus mēs sasniedzam šodien. Mūsdienās Francijā saglabāšanas aprūpes prakses mērķis ir saglabāt mirušā ķermeni labā stāvoklī. Balzamētāja veiktās apstrādes rezultāti ļauj mirušajam dot mieru, it īpaši, ja balzamēšana tiek veikta pēc ilgstošas ​​slimības sāpēm. Tādējādi šī aprūpe dod pavadoņiem labāku iespēju meditēt. Un mirušā radinieki sāk sēru procesu labos apstākļos.