Psihologi par karu: 5 terapeitiskās grāmatas

"Svētki ar asarām acīs" - šī dziesmas rinda ir kļuvusi par ietilpīgu formulu, kas pauž krievu attieksmi pret uzvaru Lielajā Tēvijas karā. Taču līdzās asarām dvēselē dziļas brūces atstāj arī pieredze, piedaloties karā — kaujas laukā, kā upurim vai aizmugurē. Psiholoģijā šādas brūces visbiežāk sauc par posttraumatiskā stresa traucējumiem (PTSD). Mēs runājam par piecām grāmatām, kas palīdzēs izprast kara psiholoģisko būtību, ievainojumu īpatnības, ko šāda traģēdija nodara cilvēkiem, un to dziedināšanas veidus.

1. Lorenss Lešāns “Ja rīt būs karš? Kara psiholoģija»

Šajā grāmatā amerikāņu psihologs (citos savos darbos pakļauts pārmērīgai mistikai) pārdomā, kāpēc kari gadsimtiem ilgi ir bijuši cilvēces neatņemami pavadoņi — un kāpēc ne viduslaiki ar savu reliģisko pasaules uzskatu, ne Jaunais laikmets ar savu apgaismību nevarēja. apturēt asinsizliešanu.

"Pēc mūsu rīcībā esošās informācijas par karu laiku, biežumu un popularitāti mēs varam secināt, ka karš dod cilvēkiem cerību atrisināt savas problēmas vai pat veselu virkni problēmu, kuras var atzīt par globālām,” atzīmē LeŠans. Citiem vārdiem sakot, kari ir paredzēti, lai apmierinātu indivīdu vajadzības, un saskaņā ar LeŠana hipotēzi mēs runājam par fundamentālām psiholoģiskām vajadzībām, nevis par ekonomiskajām. Neviens karš faktiski nevienam nedeva iespēju "iemaksāt naudu": asinsizliešanas saknes nav ekonomikā.

2. Mihails Rešetņikovs "Kara psiholoģija"

Psihologs Mihails Rešetņikovs 1970.–1980. gadu mijā nodarbojās ar pilotu aviācijas skolas apmācības kandidātu psiholoģisko atlasi un pētīja cilvēku uzvedību dabas katastrofu, karu un katastrofu centros. Jo īpaši viņa analīzes objekti bija karš Afganistānā, avārija Černobiļas atomelektrostacijā (1986), Spitakas zemestrīce Armēnijā (1988) un citi notikumi. Mihaila Rešetņikova promocijas darbs saņēma zīmogu «Top Secret» — tas tika noņemts tikai 2008. gadā, kad pētnieks nolēma apkopot savus sasniegumus vienā grāmatā.

Šis darbs ir uzrakstīts sausā zinātniskā valodā, un tas galvenokārt interesēs psihoterapeitus un psihiatrus, kuri strādā ar cilvēkiem, kuri pārdzīvojuši katastrofas vai piedalās karadarbībā. Pētījumā galvenā ir «cilvēciskā faktora» loma karā, dabas katastrofās un glābšanas operācijās: autore izstrādā ļoti konkrētus ieteikumus tā pārvarēšanai. Profesors Rešetņikovs lielu uzmanību pievērš arī tam, kā afgāņu veterāni pēc kara pielāgojās civilajai dzīvei. Ņemot vērā visas šīs vīriešu paaudzes augsto aktivitāti, psihologa novērojumi var arī izgaismot mūsdienu Krievijas psiholoģiskā klimata iezīmes.

3. Ursula Wirtz, Joerg Zobeli “Jēgas slāpes. Cilvēks ekstremālās situācijās. Psihoterapijas robežas »

Šī grāmata ir tikai ceturtdaļgadsimtu veca, taču jau tiek uzskatīta par copes literatūras zelta klasiku. Autori, jungiānis un neofreidists, savos darbos mēģināja noskaidrot vairākus darba ar psiholoģisko traumu aspektus vienlaikus: jēgu un jēgas krīzi, ierobežojumus un veidus, kā tos pārvarēt, mēģinājumus formulēt vispārīgas pieejas traumu dziedināšanai. . Tie balstās uz plašu materiālu, kas savākts, strādājot ar Dienvidslāvijas kara dalībniekiem un upuriem, un parāda, kas notiek cilvēka iekšējā pasaulē galīgās pieredzes brīdī, saskaroties ar nāvi aci pret aci.

Pēc Virca un Zobeli pieejas, traumas pārvarēšanas pamats ir jaunas nozīmes meklēšana un ģenerēšana un jaunas identitātes konstruēšana ap šo nozīmi. Šeit tās saplūst ar Viktora Frankla un Alfrīda Lengleta teorijām, un runa nav tikai par nozīmes izvirzīšanu priekšplānā. Tāpat kā lielie Frankls un Lenglets, arī šīs grāmatas autori pārvar plaisu starp tīri zinātnisku pieeju psiholoģijai un gandrīz reliģisku priekšstatu par dvēseli un garīgumu, tuvinot skeptiķus un ticīgos. Iespējams, šī izdevuma galvenā vērtība ir samiernieciskā noskaņa, kas caurvij katru lappusi.

4. Peter Levine Waking the Tiger — Trauma dziedināšana

Psihoterapeits Pīters Levins, aprakstot traumas dziedināšanas procesu, vispirms izdala pašu traumatizācijas jēdzienu, nonāk līdz traumas būtībai. Piemēram, runājot par kara veterāniem un vardarbības upuriem (un nav nejaušība, ka viņi ir viņam blakus sarakstā!), profesors Levins atzīmē, ka viņi bieži vien nespēj izturēt “imobilizācijas reakciju” – citiem vārdiem sakot, viņi saņem. mēnešiem un gadiem iestrēdzis briesmīgā pieredzē. un runāt par ciešanām atkal un atkal, turpinot piedzīvot dusmas, bailes un sāpes.

“Apziņas imobilizācija” ir viens no svarīgiem soļiem ceļā uz normālu dzīvi. Taču ļoti maz cilvēku to spēj paveikt paši, tāpēc psihologu, draugu un radinieku loma šajā procesā ir nenovērtējama. Kas patiesībā padara grāmatu noderīgu ne tikai profesionāļiem: ja kāds no jūsu mīļajiem ir cietis no vardarbības, katastrofas vai atgriezies no karadarbības, jūsu rīcība un vārdi var palīdzēt viņiem atgriezties dzīvē.

5. Otto Van der Hart, Ellert RS Nienhayus, Cathy Steele Ghosts of the Past. Strukturālā disociācija un hroniskas psihiskas traumas seku terapija”


Šajā grāmatā ir aplūkotas tādas traumatiskas pieredzes sekas kā disociācija jeb sajūta, ka zūd tavas apziņas saikne ar realitāti — un apkārtējie notikumi nenotiek ar tevi, bet gan ar kādu citu.

Kā atzīmē autori, pirmo reizi disociāciju detalizēti aprakstīja britu psihologs un Pirmā pasaules kara psihiatrs Čārlzs Semjuels Maijers: viņš pamanīja, ka karavīri, kas piedalījās 1914.-1918.gada karadarbībā, sadzīvo un mainījās ar katru. cita ārēji normāla personība (ANP) un afektīva personība (AL). Ja pirmā no šīm daļām tiecās piedalīties parastajā dzīvē, ilgojās pēc integrācijas, tad otrajā dominēja destruktīvas emocijas. Speciālista, kas strādā ar PTSS, galvenais uzdevums ir saskaņot ANP un EP, padarot pēdējo mazāk destruktīvu.

Nākamā gadsimta pētījumi, balstoties uz Maiersa novērojumiem, ļāva izdomāt, kā no jauna nokomplektēt traumētu un salauztu personību — šis process nebūt nav viegls, taču terapeitu un tuvinieku kopīgie pūliņi tam ir iznesami.

Atstāj atbildi