Spēle Alkoholiķis

Spēļu analīzē nav ne alkoholisma, ne alkoholiķu, bet gan alkoholiķa loma kādā spēlē. Ja galvenais pārmērīgas alkohola lietošanas cēlonis ir, piemēram, fizioloģiski traucējumi, tad par to ir atbildīgs ģimenes ārsts. Mūsu piedāvātās spēles analīzes objekts ir pilnīgi atšķirīgs no tiem sociālajiem darījumiem, ko rada pārmērīga alkohola lietošana. Mēs šo spēli nosaucām par "Alkoholiķi".

Kad spēle ir pilnībā izvērsta, tajā ir pieci spēlētāji, taču dažas lomas var apvienot, lai spēli varētu sākt un beigt tikai ar diviem spēlētājiem. Centrālā loma, Vadoņa loma, ir pats Alkoholiķis, kuru mēs dažkārt sauksim par Balto.

Vissvarīgākais partneris ir Vajātājs. Šo lomu parasti pilda pretējā dzimuma pārstāvis, visbiežāk laulātais. Trešā loma ir Glābēja, ko parasti spēlē viena dzimuma persona, bieži vien ārsts, kurš piedalās pacienta ārstēšanā un kopumā interesējas par alkoholisma problēmām.

Klasiskā situācijā ārsts «veiksmīgi izārstē» alkoholiķi no sliktā ieraduma. Pēc sešu mēnešu pilnīgas alkohola atturēšanās ārsts un pacients apsveic viens otru, un nākamajā dienā Balts tiek atrasts zem žoga.

Ceturtā loma ir Simpleton. Literatūrā šī loma parasti pieder pusdienotāja īpašniekam vai jebkurai citai personai, kas Vaitam iedod dzērienu uz kredīta vai piedāvā naudu parādā un nedzen viņu un nemēģina glābt. Dzīvē šo lomu, dīvainā kārtā, var spēlēt Vaita māte, kura viņam dod naudu un bieži vien jūt līdzi, jo viņa sieva, tas ir, vedekla, nesaprot savu vīru. Izmantojot šo spēles versiju, Vaitam vajadzētu būt kādam ticamam izskaidrojumam jautājumam, kāpēc viņam vajadzīga nauda. Un, lai gan abi partneri lieliski zina, kam viņš tos patiesībā tērēs, viņi izliekas, ka tic viņa skaidrojumam.

Reizēm Simpletons izvēršas par citu lomu — ne visbūtiskāko, taču situācijai visnotaļ atbilstošo — Kūdītāju, Jauko puisi, kurš bieži piedāvā Vaitam alkoholu, pat tad, kad viņš neprasa «Nāc, iedzer» (slēpts darījums). "Un jūs brauksiet vēl ātrāk lejup").

Visās ar alkoholu saistītajās spēlēs ir vēl viena profesionāļa palīgloma — bārmenis, bārmenis, tas ir, cilvēks, kurš apgādā Vaitu ar alkoholu. Spēlē «Alkoholiķis» viņš ir piektais dalībnieks, Starpnieks, galvenais alkohola avots, kurš turklāt pilnībā saprot alkoholiķi un savā ziņā ir galvenais cilvēks jebkura narkomāna dzīvē. Atšķirība starp Starpnieku un citiem spēlētājiem būtībā ir tāda pati kā starp profesionāļiem un amatieriem jebkurā spēlē.

Profesionālis zina, kad apstāties. Tādējādi kādā brīdī labs bārmenis var atteikties apkalpot alkoholiķi, kurš tādējādi zaudē alkohola avotu, līdz atrod pielaidīgāku Starpnieku.

Spēles sākumposmā sieva var spēlēt trīs otrā plāna lomas.

Pusnaktī laulātais ir Simpletons. Viņa izģērbj vīru, uzvāra viņam kafiju un ļauj viņam izņemt savu ļaunumu. No rīta viņa kļūst par vajātāju un nomelno viņu par viņa izšķīdušo dzīvi. Vakarā viņa pārvēršas par Glābēju un lūdz savu vīru atteikties no sliktiem ieradumiem. Vēlākajos posmos, dažkārt saistībā ar fiziskā stāvokļa pasliktināšanos, alkoholiķis var iztikt bez Vajātāja un Glābēja, taču viņš tos pacieš, ja tie vienlaikus piekrīt nodrošināt viņam vitāli svarīgus apstākļus. Vaits, piemēram, var pēkšņi doties uz kādu dvēseli glābjošu organizāciju un pat piekrist "tikt izglābtam", ja tur viņam dos bezmaksas pārtiku. Viņš var izturēt gan amatieru, gan profesionāļu rājienus, ja pēc tam cer iegūt izdales materiālu.

Saskaņā ar spēļu analīzi uzskatām, ka alkohola lietošana pati par sevi, ja tas Vaitam sagādā prieku, tad tikai garāmejot. Viņa galvenais uzdevums ir sasniegt kulmināciju, kas ir paģiras.

Alkoholiķis paģiras uztver ne tik daudz kā sliktu fizisko stāvokli, bet gan kā psiholoģisku spīdzināšanu. Divas iecienītākās dzērāju spēles ir «Kokteilis» (cik daudz dzēra un ar ko sajauca) un «Nākamajā rītā» («Paskaties, cik slikti es jutos») Kokteili pārsvarā spēlē cilvēki, kuri dzer tikai ballītēs vai no plkst. katrā gadījumā atsevišķi. Daudzi alkoholiķi izvēlas pareizi spēlēt garīgi uzlādēto spēli «The Morning After».

[..] Kāds pacients (Baltais), pēc kārtējā izklaidēšanās atnākot uz konsultāciju pie psihoterapeita, nolaida sev uz galvas lāstu straumes; Psihoterapeits klusēja. Vēlāk, būdams psihoterapijas grupas dalībnieks, Vaits atcerējās šīs vizītes un ar pašapmierinātību visus savus lamuvārdus attiecināja uz terapeitu. Kad alkoholiķi ārstnieciskos nolūkos apspriež savu situāciju, viņus parasti neinteresē dzeršanas problēma pati par sevi (acīmredzot, viņi to galvenokārt piemin aiz cieņas pret Vajātāju), bet gan sekojošās mokas. Mēs uzskatām, ka alkohola pārmērīgas lietošanas darījuma mērķis papildus pašai dzeršanas baudai ir arī radīt situāciju, kurā Bērns visādos veidos tiks lamāts ne tikai no viņa paša iekšējiem Vecākiem, bet arī no jebkura vecāku figūra no plkst. tuvākā vide, kas pieņem pietiekami lielu dalību Alkoholikā, lai satiktu viņu pusceļā un spēlētu līdzi viņa spēlē. Tāpēc terapija šajā spēlē ir jāvirza nevis uz ieradumu dzert, bet gan uz to, lai novērstu alkoholiķa vēlmi izdabāt savām vājībām un nodarboties ar sevis šaustīšanu, kas vispilnīgāk izpaužas spēlē «Nākamais rīts». Tomēr šajā kategorijā neietilpst dzērāji, kuri pēc paģirām morāli necieš.

Ir arī nedzeršanas alkohola spēle, kurā Vaits iziet visas finansiālās lejupslīdes un sociālās degradācijas stadijas, lai gan viņš nedzer vispār. Tomēr viņš spēlē veic tādas pašas kustības un prasa, lai kopā ar viņu spēlētu tie paši «aktieru» sastāvi. Šajā spēlē arī galvenā darbība notiek «nākamajā rītā». Šo spēļu līdzības pierāda, ka tās patiešām ir spēles. Game Addict ir ļoti līdzīgs Alcoholic, taču vēl dramatiskāks un draudīgāks. Tas attīstās ātrāk un iespaidīgāk. Vismaz mūsu sabiedrībā liela slodze tajā krīt uz Chaser (kurš vienmēr ir gatavs). Glābēji un Simpletons šajā spēlē ir ārkārtīgi reti, taču Mediatora loma kļūst vēl svarīgāka.

ASV ir daudzas organizācijas, kas piedalās alkoholiķu spēlē. Daudzi no viņiem it kā sludina spēles noteikumus, skaidro, kā iejusties Alkoholiķa lomā: pirms brokastīm nosist glāzi, tērēt dzērieniem citām vajadzībām paredzēto naudu utt. Turklāt viņi izskaidro Glābēja funkcijas. Piemēram, anonīmie alkoholiķi. Anonīmie alkoholiķi ir organizācija, kas ir izplatījusies ASV un daudzās citās pasaules valstīs. Viņi spēlē šo spēli, cenšoties piesaistīt alkoholiķi Glābēja lomai.

Priekšroka tiek dota bijušajiem alkoholiķiem, jo ​​viņi zina spēles noteikumus un tāpēc spēj labāk spēlēt kopā ar citiem, nekā cilvēki, kuri nekad iepriekš nav spēlējuši spēli. Ir pat ziņots par gadījumiem, kad pēkšņi beidzās alkoholiķu “krājumi”, ar kuriem strādāt, un pēc tam daži organizācijas biedri atkal sāka dzert, jo viņiem nebija citas iespējas turpināt spēli bez mirstošo cilvēku kontingenta. vajadzīga palīdzība.

Ir organizācijas, kuru mērķis ir uzlabot citu spēlētāju situāciju. Daži no viņiem izdarīja spiedienu uz dzīvesbiedru, lai tas nomainītu Vajātāja lomu uz Glābēja lomu. Mums šķiet, ka ideālajai terapijai vistuvākā organizācija ir tā, kas strādā ar pusaudžu vecuma bērniem, kuru vecāki ir alkoholiķi. Viņa cenšas palīdzēt bērnam pilnībā atrauties no vecāku spēles. Lomu maiņa šeit nedarbojas.

Alkoholiķa psiholoģisko atveseļošanos, mūsuprāt, var panākt tikai ar viņa neatgriezenisku izstāšanos no spēles, nevis ar vienkāršu lomu maiņu. Atsevišķos gadījumos tas ir izdevies, lai gan diez vai alkoholiķim var atrast ko interesantāku par spēju turpināt spēli. Lomu aizstāšana piespiedu veidā var būt cita spēle nekā attiecības bez spēles.

Tā sauktie dziedinātie alkoholiķi bieži vien nav īpaši iedvesmojoša kompānija; viņi paši, visticamāk, saprot, ka viņu dzīve ir garlaicīga, viņi pastāvīgi tiek kārdināti atgriezties pie vecajiem ieradumiem. Atveseļošanās kritērijs no spēles, mūsuprāt, ir tāda situācija, kurā bijušais alkoholiķis var sabiedrībā iedzert, neriskējot sev.

No spēles apraksta var redzēt, ka Glābējam visbiežāk ir spēcīgs kārdinājums spēlēt savu spēli: «Es tikai cenšos jums palīdzēt», un Vajātājs un Simpletons spēlē savu: pirmajā gadījumā — «Paskaties, ko tu ar mani nodarīji», otrajā — «Godīgais puisis. Pēc tam, kad izveidojās liels skaits organizāciju, kas nodarbojas ar alkoholiķu glābšanu un popularizēja domu, ka alkoholisms ir slimība, daudzi alkoholiķi ir iemācījušies spēlēt «Cripple». Uzmanība ir pārcelta no Vajātāja uz Glābēju, no "Es esmu grēcinieks" uz "Ko jūs gribat no slima cilvēka?" Ieguvumi no šādas maiņas ir ļoti problemātiski, jo no praktiskā viedokļa diez vai tas palīdzēja samazināt alkohola pārdošanu pārmērīgiem dzērājiem. Tomēr daudziem cilvēkiem ASV anonīmie alkoholiķi joprojām ir viena no labākajām pieejām, kā atgūties no pašapmierinātības.

Antitēze. Ir labi zināms, ka spēle «Alkoholiķis» tiek spēlēta nopietni un no tās ir grūti atmest. Vienā no psihoterapijas grupām bija sieviete alkoholiķe, kura sākumā maz piedalījās grupas darbībā, līdz, viņasprāt, pietiekami cieši iepazina grupas dalībniekus, lai veiktu savu spēli. Viņa lūdza pastāstīt, ko par viņu domā grupas dalībnieki. Tā kā līdz šim viņas uzvedība bija diezgan patīkama, lielākā daļa runāja par viņu labestīgā tonī.

Taču sieviete sāka protestēt: “To es nemaz nevēlos. Es gribu zināt, ko tu īsti par mani domā.» No viņas vārdiem bija skaidrs, ka viņa lūdza apmelojošus izteikumus. Pēc tam, kad pārējie grupas dalībnieki atteicās pildīt vajātājas lomu, viņa devās mājās un sacīja vīram, ka, ja viņa iedzers vēl vienu dzērienu, viņš var no viņas šķirties vai nosūtīt viņu uz slimnīcu. Vīrs apsolīja darīt, kā viņa prasīs. Tajā pašā vakarā sieviete piedzērusies un vīrs viņu nosūtījis uz slimnīcu.

Šajā piemērā pacienti atteicās darboties kā vajātāji, un tieši to sieviete no viņiem gaidīja. Viņa nevarēja izturēt tik pretēju grupas dalībnieku uzvedību, neskatoties uz to, ka visi apkārtējie centās nostiprināt to minimālo izpratni par situāciju, ko viņai izdevās panākt. Un mājās viņa varēja atrast vīrieti, kurš labprāt spēlēja viņai vajadzīgo lomu.

Tomēr citos gadījumos ir pilnīgi iespējams sagatavot pacientu tā, lai viņam tomēr izdodas izstāties no spēles. Terapeits var mēģināt piemērot ārstēšanu, kurā viņš atsakās uzņemties Vajātāja vai Glābēja lomu. Mēs uzskatām, ka no terapeitiskā viedokļa būtu tikpat nepareizi, ja viņš uzņemtos Simpletona lomu un ļautu pacientam atstāt novārtā finansiālās saistības vai vienkāršu punktualitāti. Darījumos pareizā terapeitiskā procedūra ir šāda: pēc rūpīga sagatavošanās terapeitam ieteicams ieņemt pieaugušā ar pacientu līgumu noslēgušās personas amatu un atteikties no jebkādām citām lomām, cerot, ka pacients spēs. ievērot atturēšanos ne tikai no alkohola, bet arī no azartspēlēm. . Ja pacientam neveicas, mēs iesakām viņu nosūtīt pie Glābēja.

Antitēzes pielietošana ir īpaši sarežģīta, jo gandrīz visās Rietumu valstīs smags dzērājs bieži vien ir labdarības organizāciju apsveicams, bažāms vai dāsnuma objekts. Tāpēc cilvēks, kurš pēkšņi atsakās spēlēt kādu no spēles «Alkoholiķis» lomām, visticamāk, izraisīs sabiedrības sašutumu. Saprātīga pieeja var vēl vairāk apdraudēt Glābējus nekā alkoholiķus, kas dažkārt var kaitēt dziedināšanas procesam.

Reiz vienā no mūsu klīnikām psihoterapeitu grupa, kas nopietni iesaistījās «Alkoholiķa» spēlē, mēģināja izārstēt pacientus, iznīcinot viņu spēli. Tiklīdz kļuva acīmredzama psihoterapeitu stratēģija, labdarības komiteja, kas subsidēja klīniku, mēģināja izraidīt visu grupu, un turpmāk šo pacientu ārstēšanā pēc palīdzības nevērsās ne pie viena no saviem biedriem.

Saistītās spēles. Spēlē «Alkoholiķis» ir interesanta epizode:

"Iedzersim." Uz to mums norādīja kāds vērīgs students, kas specializējas industriālajā psihiatrijā. Vaits un viņa sieva (nedzerošā Stalkere) dodas piknikā ar Bleku (partneri) un viņa sievu (abi Simpletons). Baltais cienā melnos: «Iedzeram!» Ja viņi piekrīt, tas dod Vaitam brīvību dzert vēl četrus vai piecus dzērienus. Blacks atteikšanās dzert padara White spēli acīmredzamu. Šajā gadījumā, saskaņā ar kopīgas dzeršanas likumiem, Vaitam vajadzētu justies apvainotam, un nākamajā piknikā viņš atradīs sev pretimnākošākus pavadoņus. Tas, kas sociālajā līmenī šķiet pieaugušo dāsnums, psiholoģiskā līmenī ir vienkārši pārdrošība, jo Vaits ar atklātu kukuļošanu iegūst vecāku izdales materiālu no Blekas zem Vaitas kundzes deguna, kura ir bezspēcīga tam pretoties. Faktiski Vaitas kundze piekrīt šādam notikumam, izliekoties par "bezspēcīgu" pretoties vīram. Galu galā viņa arī vēlas, lai spēle turpinātos, un viņa spēlētu Chaser lomu, kā to vēlas arī Vaita kungs (ar vienīgo atšķirību, ka viņš vēlas turpināt spēlēt Alkoholiķa lomu). Ir viegli iedomāties, ka viņa pārmet vīram nākamajā rītā pēc piknika. Šis spēles variants ir pilns ar sarežģījumiem, it īpaši, ja Vaits ir Black pārāks servisā. Patiesībā runājot. Simpletons nav tik vienkārši. Bieži vien tie ir vientuļi cilvēki, kuri var gūt lielu labumu no labām attiecībām ar alkoholiķiem.

Piemēram, ēdnīcas īpašnieks, iejūtoties Jaukā puiša lomā, tādējādi paplašina savu paziņu loku; turklāt savā kompānijā viņš var iegūt ne tikai dāsna cilvēka, bet arī izcila stāstnieka slavu.

Viens no Jaukajam puisim variantiem parādās, piemēram, kad cilvēks visiem lūdz padomu, meklē iespējas, kā labāk kādam palīdzēt. Šis ir labas, konstruktīvas spēles piemērs, kas visos iespējamos veidos ir jāsekmē. Šīs spēles pretstats ir Sīkstā puiša loma, kurā cilvēks meklē veidus, kā pēc iespējas vairāk nodarīt cilvēkiem sāpes un kaitējumu. Un, lai gan, iespējams, viņš nekad nevienu nenodarīs pāri, bet apkārtējie viņu sāk asociēt ar tādiem «stingrajiem puišiem», kuri «spēlē līdz galam». Un viņš gozējas šīs godības staros. Franči šādu gadījumu sauc par fanfarone de vice (ļaunuma fanfaronu).

Analīze

Diplomdarbs: “Nu, es biju nejauks! Paskatīsimies, vai varat mani apturēt.»

Mērķis: sevis šaustīšana.

Lomas: Alkoholiķis, Vajātājs, Glābējs, Simpletons, Starpnieks.

Ilustrācijas: "Paskatīsimies, vai jūs mani noķersit." Šīs spēles prototipus ir diezgan grūti atrast tās sarežģītības dēļ. Taču bērni, īpaši alkoholiķu bērni, bieži veic alkoholiķiem raksturīgos manevrus. Spēlējot Paskatīsimies, vai tu mani noķer, bērni melo, slēpj lietas, lūdz apmelojošus piezīmes vai meklē cilvēkus, kas viņiem palīdzētu. Viņi atrod, piemēram, labestīgu kaimiņu, kurš izdala izdales materiālus utt.

Paššaustīšana šajā gadījumā it kā tiek atlikta uz vēlāku vecumu.

Sociālā paradigma: Pieaugušais — Pieaugušais; Pieaugušais: "Pastāstiet man, ko jūs patiešām domājat par mani, vai palīdziet man pārtraukt dzeršanu";

Pieaugušais: "Es būšu pret jums godīgs."

Psiholoģiskā paradigma: vecāks — bērns; Bērns: "Paskatīsimies, vai varat mani apturēt"; Vecāks: "Jums vajadzētu pārtraukt dzert, jo..."

Kustības: 1) provokācija — apsūdzība vai piedošana; 2) sevis izdabāšana — dusmas vai vilšanās.

atlīdzības:

1. iekšējā psiholoģiskā — a) dzeršana kā procedūra — sacelšanās, mierinājums, vēlmju apmierināšana; b) «Alkoholisks» kā spēle — sevis šaustīšana;
2. ārējā psiholoģiskā — izvairīšanās no seksuālās un cita veida tuvības;
3. iekšējais sociālais — «Paskatīsimies, vai vari mani apturēt»;
4. ārējais sociālais — izklaide «Nākamajā rītā», «Kokteilis» u.c.;
5. bioloģiskā — alternatīva mīlestības un dusmu izpausmju apmaiņa;
6. eksistenciāls - "Visi vēlas mani aizvainot."