Pāris nav tāds, kāds tas bija agrāk. Pāris agrāk tika paziņots par saderināšanos, bet pēc tam noslēgts ar laulību, taču tagad pāris ir tikaivienreizēja izvēle kas vairāk vai mazāk pēkšņi tiek uzspiests abām pusēm. Tas vairs nav dažādu iemeslu dēļ (tostarp naudas vai varas attiecības starp divām ģimenēm) pie altāra dota zvēresta rezultāts, bet gan vienkāršs divu personu apliecinājums, lai izveidotu pāri, kopdzīvei vēl vairāk ir jābūt vienam. .

Pāris tiek izveidots, kad divi cilvēki atklāj, ka viņiem ir viens otram a selektīva afinitāte kas liek viņiem izveidot ilgstošas ​​attiecības. Šī parādība abiem indivīdiem šķiet dabiska, neizbēgama un pietiekami spēcīga, lai izjauktu individuālos plānus, kas viņiem bija pirms satikšanās.

Robertam Noiburgeram pāris veidojas, kad “ divi cilvēki sāk stāstīt viens otram par pāri, un šī pāra stāsts viņiem pastāstīs pretī ”. Šī stāsts vairs neatrodas tajā pašā loģiskajā plānā kā ikdienas realitāte, kas bija pirms viņu tikšanās, un ir uzreiz piesātināta ar " dibināšanas mīts Tas izskaidro viņu tikšanās neracionalitāti. Tas ir stāsts, kas piešķir jēgu viņu satikšanās un sakritības sakritībai, sākot no dziļuma līdz viņu pārim: abi mīlnieki tam tic pa īstam un katrs idealizē otru.

Šo kontu, tāpat kā visus uzskatus, pastiprina rituāli piemēram, tikšanās gadadienas svinības, kāzas, Valentīna diena, kā arī citi metaforiski atgādinājumi par viņu mīlestību, tikšanās scenāriju vai viņu pāra atskaites punktiem. Ja kāds no šiem rituāliem, kas pastāvīgi pastiprina mītu, tiek apspiests vai aizmirsts, stāstījums tiek satricināts: ” Ja viņš aizmirsa mūsu kāzu gadadienu, vai neaizveda mani uz mītiskajām vietām, kuras satikām katru gadu, vai tāpēc, ka viņš mani mīl mazāk, varbūt nemaz? “. Tas pats attiecas uz stāsta kodiem: veidu, kā sasveicināties, piezvanīt vienam otram, pieklauvēt pie durvīm un veselu kaudzi atšķirīgu pazīmju, kuras ir grūti pamanīt citiem, kas ir svešas stāstam. . .

“Satikšanās” ne vienmēr notiek abu topošo mīlētāju pirmās mijiedarbības laikā: tā ir īslaicīga pārrāvuma pieredze, kas liek mijiedarbībai mainīties un izjaukt abu subjektu eksistenciālo kārtību. Patiešām, kad pāri stāsta par savu tikšanos, viņi bieži zaudē atmiņu par savu pirmo mijiedarbību. Viņi stāsta par to, kad viņiem viss sākās. Reizēm šis brīdis abiem mīļotājiem ir pat atšķirīgs.

Kā viņi satiekas? Pirmkārt, mums jāatzīst, ka tuvums, kas apzīmē visus telpas tuvuma veidus, spēcīgi ietekmē partneru izvēli. Ģeogrāfiskais, kultūras, strukturālais vai funkcionālais tuvums ir vektors, kas apvieno līdzīga statusa, stila, vecuma un gaumes indivīdus, radot pēc iespējas vairāk potenciālo pāru. Tātad savā ziņā mēs varam teikt « Putni ar spalvām pulcējas kopā '. Pēc tam divi iemīlējušies cilvēki noticēs stāstam, kas viņus pārliecina, ka viņi ir pāris, ko veido divi viens otram radīti, līdzīgi, savējie.

Ja ticēt aptaujām, balle, kas ilgu laiku bija pirmā vieta pāru veidošanai, vairs īsti nav ballē. Un naktsklubi īsti nav pārņēmuši: 10. gados tajos būtu izveidojušies ap 2000% pāru. Tikšanās apkārtnē vai ģimenē ir gājusi to pašu ceļu. Tas ir tagad privātas ballītes ar draugiem un studiju laikā izveidotās saites, kas nodrošina sanāksmes, kas veido attiecīgi 20% un 18% no tām. Saglabājas tendences dzīvot pārī ar sociāli tuvu cilvēku, mainās tieši kontaktu veidošanas metodes. ” Mēs sanākam kopā ar kādu, kurš ir tādā pašā līmenī kā mēs paši, ar kuru varam runāt ” apliecina sociologs Mišels Bozons.

Mīlestība, kas abus cilvēkus virza attiecību sākumposmā, nav mūžīga. Tas var pazust, kā tas radās, un tam nav nekāda sakara ar pieķeršanos, kas var nostiprināties tikai ilgstošā apmaiņā. Ja viņu mīlestība ilgst, ja viņi vēlas, lai tā ilgst, viņi var pieķerties, lai katrs spētu izveidot stabilu emocionālu saikni ar partneri, kas tiek uzskatīts par unikālu indivīdu, kas nav aizvietojams un ar kuru mēs vēlamies palikt tuvi. . Tā ir attiecību forma, kas cilvēkam ir bioloģiski nepieciešama, lai regulētu savas emocijas, labāk domātu. Ja viņi saglabā savas saites un audzē tās, abi mīlnieki galu galā veido pozitīvu, īstu, konkrētu, augstākas kārtas organismu. Šajā brīdī ilūzijas par nejaušībām, dvēseles radiniekiem un līdzīgām būtnēm vairs neiztur. Žanam Klodam Maesam mīļotājiem ir divas iespējas “palikt iemīlēties”:

Slepena kas nozīmē, ka katrs no partneriem piekrīt attīstīt tikai tādas sevis daļas, kas atbilst otra vajadzībām.

Kompromiss kas nozīmē, ka katrs atsakās no noteiktām sev dārgām lietām, lai panāktu kompromisus, tādējādi pārvēršot konflikta risku pārī par iekšēju konfliktu. Tieši šo otro variantu Viljams Šekspīrs izstrādā Troilusā un Kresidā, no kuriem šeit ir daiļrunīgs izvilkums.

TROILUS – Kas, kundze, jums sāp?

CRESSIDA — Mans uzņēmums, kungs.

TROILUS – Tu nevari aizbēgt no sevis.

KRESĪDA – Ļaujiet man iet, ļaujiet man mēģināt. Man ir viens es, kas mājo kopā ar jums, bet arī cits nejauks es, kas mēdz atsvešināties, lai kļūtu par cita rotaļlietu. Es gribētu būt prom... Kur ir pazudis mans saprāts? Es vairs nezinu, ko es saku…

TROILUS – Kad tu izsakies ar tik daudz gudrības, tu zini, ko saki.

KRESĪDA — Varbūt es izrādīju mazāk mīlestības nekā viltība, Kungs, un atklāti atzinos, lai pārbaudītu jūsu domas; tagad es tevi uzskatu par gudru, tātad bez mīlestības, jo būt gudram un mīlēt ir pāri cilvēka spēkam un der tikai dieviem.

« Jebkurš pāris, un tas ir īpaši acīmredzami mūsdienās, nav nekas cits kā stāsts, kuram mēs piešķiram atzinību, tātad pasaka šī termina cēlajā nozīmē. » Filips Biezpiens

“Dabisks likums ir tāds, ka mēs vēlamies savu pretstatu, bet mēs saprotamies ar līdzcilvēkiem. Mīlestība nozīmē atšķirības. Draudzība paredz vienlīdzību, gaumes līdzību, spēku un temperamentu. " Fransuāza Parturjē

“Dzīvē, visticamāk, princis un gane nesatiksies. ” Mišels Bozons