"Apgūstot svešvalodu, mēs varam mainīt savu raksturu"

Vai ar svešvalodas palīdzību ir iespējams attīstīt mums vajadzīgās rakstura īpašības un mainīt savu skatījumu uz pasauli? Jā, poliglots un savas metodikas autors ātrai valodu apguvei Dmitrijs Petrovs ir pārliecināts.

Psiholoģijas: Dmitrij, tu reiz teici, ka valoda ir 10% matemātika un 90% psiholoģija. Ko tu ar to domāji?

Dmitrijs Petrovs: Par proporcijām var strīdēties, bet es varu teikt droši, ka valodai ir divas sastāvdaļas. Viena ir tīrā matemātika, otra ir tīrā psiholoģija. Matemātika ir pamata algoritmu kopums, valodas struktūras pamatprincipi, mehānisms, ko es saucu par valodas matricu. Sava veida reizināšanas tabula.

Katrai valodai ir savs mehānisms — tas atšķir valodas uXNUMXbuXNUMXb vienu no otras, taču ir arī vispārīgi principi. Apgūstot valodu, algoritmi ir jānoved līdz automātismam, piemēram, apgūstot kādu sporta veidu, vai dejojot, vai spēlējot kādu mūzikas instrumentu. Un tie nav tikai gramatikas noteikumi, tās ir pamata struktūras, kas veido runu.

Piemēram, vārdu secība. Tas tieši atspoguļo šīs valodas dzimtā runātāja skatījumu uz pasauli.

Vai gribi teikt, ka pēc runas daļu izkārtojuma teikumā var spriest par tautas pasaules uzskatu un domāšanas veidu?

Jā. Piemēram, renesanses laikā daži franču valodnieki pat saskatīja franču valodas pārākumu pār citām, jo ​​īpaši ģermāņu valodu, jo franči vispirms nosauc lietvārdu un pēc tam īpašības vārdu, kas to definē.

Viņi izdarīja strīdīgu, mums dīvainu secinājumu, ka francūzis vispirms redz galveno, būtību — lietvārdu, un tad jau apgādā to ar kaut kādu definīciju, atribūtu. Piemēram, ja krievs, anglis, vācietis saka «baltā māja», francūzis sacīs «baltā māja».

Cik sarežģīti noteikumi dažādu runas daļu sakārtošanai teikumā (teiksim, vāciešiem ir sarežģīts, bet ļoti stingrs algoritms), parādīs mums, kā attiecīgie cilvēki uztver realitāti.

Ja darbības vārds ir pirmajā vietā, izrādās, ka personai vispirms ir svarīga darbība?

Pa lielam, jā. Pieņemsim, ka krievu valodā un lielākajā daļā slāvu valodu ir brīva vārdu secība. Un tas atspoguļojas tajā, kā mēs skatāmies uz pasauli, kā mēs organizējam savu būtni.

Ir valodas ar fiksētu vārdu secību, piemēram, angļu: šajā valodā mēs teiksim tikai “es tevi mīlu”, un krievu valodā ir iespējas: “Es tevi mīlu”, “Es tevi mīlu”, “Es tevi mīlu”. ”. Piekrītu, daudz lielāka dažādība.

Un vēl vairāk neskaidrību, it kā mēs apzināti izvairītos no skaidrības un sistēmas. Manuprāt, tas ir ļoti krieviski.

Krievu valodā ar visu valodas struktūru veidošanas elastību tai ir arī sava “matemātiskā matrica”. Lai gan angļu valodai tiešām ir skaidrāka struktūra, kas atspoguļojas mentalitātē — sakārtotāka, pragmatiskāka. Tajā viens vārds tiek izmantots maksimālajā nozīmju skaitā. Un tā ir valodas priekšrocība.

Kur krievu valodā ir nepieciešami vairāki papildu darbības vārdi — piemēram, sakām «iet», «celties», «nokāpt», «atgriezties», anglis lieto vienu darbības vārdu «iet», kas aprīkots ar postpozīcija, kas piešķir tai kustības virzienu.

Un kā izpaužas psiholoģiskā sastāvdaļa? Man šķiet, ka pat matemātiskajā psiholoģijā ir ļoti daudz psiholoģijas, spriežot pēc taviem vārdiem.

Otrs komponents valodniecībā ir psihoemocionāls, jo katra valoda ir veids, kā redzēt pasauli, tāpēc, sākot mācīt valodu, vispirms iesaku atrast kādas asociācijas.

Pirmkārt, itāļu valoda asociējas ar nacionālo virtuvi: picu, makaronu. Citam Itālija ir mūzika. Trešajam — kino. Ir jābūt kādam emocionālam tēlam, kas mūs saista ar noteiktu teritoriju.

Un tad mēs valodu sākam uztvert ne tikai kā vārdu kopumu un gramatikas likumu sarakstu, bet gan kā daudzdimensionālu telpu, kurā varam pastāvēt un justies ērti. Un, ja vēlaties labāk saprast itāļu valodu, tad jums tas jādara nevis universālajā angļu valodā (starp citu, Itālijā tikai daži cilvēki to runā tekoši), bet gan savā dzimtajā valodā.

Kāds pazīstams biznesa treneris kaut kā jokoja, mēģinot izskaidrot, kāpēc radās dažādas tautas un valodas. Viņa teorija ir: Dievam ir jautri. Varbūt es viņam piekrītu: kā gan citādi izskaidrot, ka cilvēki cenšas sazināties, runāt, labāk iepazīt viens otru, bet it kā apzināti izdomāts šķērslis, īsts meklējums.

Taču lielākā daļa saziņas notiek starp tiem, kuriem viena valoda ir dzimtā valoda. Vai viņi vienmēr saprot viens otru? Pats fakts, ka runājam vienā valodā, negarantē mums sapratni, jo katrs teiktajā ieliekam pavisam citas nozīmes un emocijas.

Tāpēc svešvalodu ir vērts apgūt ne tikai tāpēc, ka tā ir interesanta nodarbe vispārējai attīstībai, tā ir absolūti nepieciešams nosacījums cilvēka un cilvēces izdzīvošanai. Mūsdienu pasaulē nav tāda konflikta — ne bruņota, ne ekonomiska —, kas nerastos tāpēc, ka cilvēki kaut kur nesaprastu viens otru.

Dažkārt pilnīgi dažādas lietas sauc ar vienu un to pašu vārdu, dažreiz, runājot par vienu un to pašu, fenomenu sauc ar dažādiem vārdiem. Sakarā ar to sākas kari, rodas daudzas nepatikšanas. Valoda kā parādība ir kautrīgs cilvēces mēģinājums atrast mierīgu saziņas veidu, informācijas apmaiņas veidu.

Vārdi sniedz tikai nelielu daļu no informācijas, ar kuru mēs apmaināmies. Viss pārējais ir konteksts.

Bet šis līdzeklis pēc definīcijas nekad nevar būt ideāls. Tāpēc psiholoģija ir ne mazāk svarīga kā valodas matricas zināšanas, un es uzskatu, ka paralēli tās apguvei ir absolūti nepieciešams pētīt attiecīgo cilvēku mentalitāti, kultūru, vēsturi un tradīcijas.

Vārdi sniedz tikai nelielu daļu no informācijas, ar kuru mēs apmaināmies. Viss pārējais ir konteksts, pieredze, intonācija, žesti, sejas izteiksmes.

Bet daudziem — ar to droši vien bieži nākas saskarties — spēcīgas bailes tieši mazā vārdu krājuma dēļ: ja nezinu pietiekami daudz vārdu, nepareizi uzbūvēju konstrukcijas, maldos, tad mani galīgi nesapratīs. Valodas «matemātikai» mēs piešķiram lielāku nozīmi nekā psiholoģijai, lai gan, izrādās, vajadzētu būt otrādi.

Ir laimīgu cilvēku kategorija, kuriem labā nozīmē nav mazvērtības kompleksa, kļūdu kompleksa, kuri, zinot divdesmit vārdus, bez problēmām sazinās un visu nepieciešamo sasniedz svešā valstī. Un tas ir labākais apstiprinājums tam, ka nekādā gadījumā nevajadzētu baidīties kļūdīties. Neviens par tevi nesmiesies. Tas nav tas, kas traucē sazināties.

Esmu novērojis lielu skaitu cilvēku, kurus nācies mācīt dažādos mana skolotāja dzīves posmos, un esmu atklājis, ka valodas apguves grūtībām ir zināms atspoguļojums pat cilvēka fizioloģijā. Esmu atradis vairākus cilvēka ķermeņa punktus, kur spriedze rada zināmas grūtības valodas apguvē.

Viens no tiem ir pieres vidū, tur sasprindzinājums ir raksturīgs cilvēkiem, kuri mēdz visu analītiski aptvert, daudz domā pirms rīkojas.

Ja pamanāt to sevī, tas nozīmē, ka jūs mēģināt uzrakstīt kādu frāzi savā “iekšējā monitorā”, ko grasāties izteikt sarunu biedram, bet baidāties kļūdīties, izvēlēties pareizos vārdus, izsvītrot, atlasiet vēlreiz. Tas aizņem milzīgu enerģijas daudzumu un ļoti traucē saziņu.

Mūsu fizioloģija signalizē, ka mums ir daudz informācijas, bet atrodam pārāk šauru kanālu, lai to izteiktu.

Vēl viens punkts atrodas kakla lejas daļā, atslēgas kaulu līmenī. Tas sasprindzina ne tikai valodas studējošos, bet arī publiski runājošos — pasniedzējus, aktierus, vokālistus. Šķiet, ka viņš ir iemācījies visus vārdus, viņš visu zina, bet, tiklīdz runa ir par sarunu, kaklā parādās zināms kamols. It kā kaut kas traucē izteikt savas domas.

Mūsu fizioloģija signalizē, ka mums ir liels informācijas apjoms, bet mēs atrodam pārāk šauru kanālu tās izpausmei: mēs zinām un spējam vairāk, nekā spējam pateikt.

Un trešais punkts — vēdera lejasdaļā — ir saspringts tiem, kas kautrējas un domā: «Ja es ko nepareizu pasaku, ja nesaprotu vai viņi mani nesaprot, ja smejas? uz mani?" Šo punktu kombinācija, ķēde noved pie bloka, stāvokļa, kad mēs zaudējam spēju uz elastīgu, brīvu informācijas apmaiņu.

Kā atbrīvoties no šī komunikācijas bloka?

Pats piemēroju un iesaku studentiem, īpaši tiem, kas strādās par tulkiem, pareizas elpošanas tehnikas. Es tos aizņēmos no jogas praksēm.

Mēs ievelkam elpu un, izelpojot, uzmanīgi novērojam, kur mums ir spriedze, un “izšķīdinām”, atslābinām šos punktus. Tad parādās trīsdimensiju realitātes uztvere, nevis lineāra, kad mēs vārdu pa vārdam uztveram mums pateiktās frāzes “ievadā”, mēs zaudējam pusi no tiem un nesaprotam, un “izvadā” mēs izdalām. vārds pa vārdam.

Mēs runājam nevis vārdos, bet semantiskās vienībās - informācijas un emociju kvantos. Mēs dalāmies domās. Kad es sāku kaut ko teikt valodā, kuru runāju labi, savā dzimtajā vai kādā citā valodā, es nezinu, kā beigsies mans teikums — ir tikai domas, kuras vēlos jums nodot.

Vārdi ir pavadoņi. Un tāpēc galvenie algoritmi, matrica ir jānoved līdz automātismam. Lai neatskatītos uz viņiem pastāvīgi, katru reizi atverot muti.

Cik liela ir valodas matrica? No kā tas sastāv — darbības vārdu formām, lietvārdiem?

Šīs ir vispopulārākās darbības vārda formas, jo pat tad, ja valodā ir desmitiem dažādu formu, ir trīs vai četras, kas tiek lietotas visu laiku. Un noteikti ņemiet vērā biežuma kritēriju — gan attiecībā uz vārdu krājumu, gan gramatiku.

Daudzi cilvēki zaudē entuziasmu par valodas apguvi, redzot, cik daudzveidīga ir gramatika. Bet nav nepieciešams iegaumēt visu, kas ir vārdnīcā.

Mani ieinteresēja jūsu doma, ka valoda un tās struktūra ietekmē mentalitāti. Vai notiek apgrieztais process? Kā valoda un tās struktūra, piemēram, ietekmē politisko sistēmu konkrētā valstī?

Fakts ir tāds, ka valodu un mentalitāšu karte nesakrīt ar pasaules politisko karti. Mēs saprotam, ka dalīšanās valstīs ir karu, revolūciju, kaut kādu tautu vienošanos rezultāts. Valodas vienmērīgi pāriet viena otrā, starp tām nav skaidru robežu.

Var noteikt dažus vispārīgus modeļus. Piemēram, valstu ar mazāk stabilu ekonomiku valodās, tostarp Krievijā, Grieķijā, Itālijā, bieži tiek lietoti bezpersoniski vārdi “jā”, “vajag”, savukārt Ziemeļeiropas valodās šādu vārdu nav. .

Nevienā vārdnīcā neatradīsiet, kā vienā vārdā pārtulkot krievu vārdu “nepieciešams”, jo tas neiederas angļu mentalitātē. Angļu valodā jums jānosauc tēma: kas ir parādā, kam vajag?

Mēs mācāmies valodu diviem mērķiem — priekam un brīvībai. Un katra jauna valoda dod jaunu brīvības pakāpi

Krievu vai itāļu valodā mēs varam teikt: "Mums jābūvē ceļš." Angļu valodā tas ir "You must" vai "I must" vai "We must build". Izrādās, briti atrod un nosaka atbildīgo par to vai citu rīcību. Vai arī spāniski, tāpat kā krieviski, teiksim «Tu me gustas» (tu man patīc). Priekšmets ir tas, kuram patīk.

Un angļu teikumā analogs ir "Tu man patīc". Tas ir, galvenais cilvēks angļu valodā ir tas, kuram kāds patīk. No vienas puses, tas liecina par lielāku disciplīnu un briedumu, un, no otras puses, lielāku egocentrismu. Tie ir tikai divi vienkārši piemēri, bet tie jau parāda krievu, spāņu un britu atšķirīgo attieksmi pret dzīvi, viņu skatījumu uz pasauli un sevi šajā pasaulē.

Izrādās, ja mēs ķersimies pie valodas, tad mūsu domāšana, pasaules uzskats neizbēgami mainīsies? Droši vien ir iespējams izvēlēties valodu apguvei atbilstoši vēlamajām īpašībām?

Kad cilvēks, apguvis valodu, to lieto un atrodas valodas vidē, viņš neapšaubāmi iegūst jaunas īpašības. Kad es runāju itāliski, manas rokas ieslēdzas, mani žesti ir daudz aktīvāki nekā runājot vāciski. Es kļūstu emocionālāks. Un, ja jūs pastāvīgi dzīvojat šādā atmosfērā, tad agrāk vai vēlāk tas kļūst par jūsu.

Mēs ar kolēģiem ievērojām, ka lingvistisko augstskolu studenti, kas studējuši vācu valodu, ir disciplinētāki un pedantiskāki. Bet tiem, kas ir mācījušies franču valodu, patīk nodarboties ar amatieru aktivitātēm, viņiem ir radošāka pieeja dzīvei un mācībām. Starp citu, tie, kas mācījās angļu valodu, dzēra biežāk: briti ir dzerošāko nāciju top 3.

Domāju, ka Ķīna šādos ekonomiskajos augstumos ir pacēlusies arī pateicoties savai valodai: ķīniešu bērni jau no mazotnes apgūst milzīgu skaitu rakstzīmju, un tas prasa neticamu pamatīgumu, centību, neatlaidību un spēju pamanīt detaļas.

Nepieciešama valoda, kas vairo drosmi? Mācies krievu vai, piemēram, čečenu valodu. Vai vēlaties atrast maigumu, emocionalitāti, jūtīgumu? itāļu valoda. Aizraušanās — spāņu valoda. Angļu valoda māca pragmatismu. Vācu valoda — pedantisms un sentimentalitāte, jo birģeris ir sentimentālākā būtne pasaulē. Turkish attīstīs kareivīgumu, bet arī talantu kaulēties, risināt sarunas.

Vai ikviens var iemācīties svešvalodu, vai arī jums ir jābūt īpašiem talantiem?

Valoda kā saziņas līdzeklis ir pieejama jebkuram pie pilna prāta. Cilvēks, kurš runā savā dzimtajā valodā, pēc definīcijas spēj runāt citā valodā: viņam ir viss nepieciešamais līdzekļu arsenāls. Tas ir mīts, ka daži spēj un daži nē. Tas, vai ir vai nav motivācijas, ir cits jautājums.

Kad mēs izglītojam bērnus, to nedrīkst pavadīt vardarbība, kas var izraisīt noraidījumu. Visas labās lietas, ko dzīvē iemācījāmies, saņēmām ar prieku, vai ne? Mēs mācāmies valodu diviem mērķiem — priekam un brīvībai. Un katra jauna valoda dod jaunu brīvības pakāpi.

Saskaņā ar jaunākajiem pētījumiem* valodu apguve ir minēta kā drošs līdzeklis pret demenci un Alcheimera slimību. Un kāpēc ne Sudoku vai, piemēram, šahs, kā jūs domājat?

Es domāju, ka jebkurš smadzeņu darbs ir noderīgs. Vienkārši valodas apguve ir daudzpusīgāks rīks nekā krustvārdu mīklu risināšana vai šaha spēlēšana, kaut vai tāpēc, ka ir daudz mazāk spēļu un vārdu izvēles cienītāju nekā tiem, kas skolā vismaz mācījās kādu svešvalodu.

Taču mūsdienu pasaulē mums ir nepieciešami dažādi smadzeņu treniņu veidi, jo atšķirībā no iepriekšējām paaudzēm daudzas savas garīgās funkcijas deleģējam datoriem un viedtālruņiem. Iepriekš katrs no mums zināja no galvas desmitiem tālruņu numuru, bet tagad bez navigatora nevaram tikt līdz tuvākajam veikalam.

Kādreiz cilvēka sencim bija aste, kad viņi pārtrauca lietot šo asti, tā nokrita. Pēdējā laikā mēs esam liecinieki pilnīgai cilvēka atmiņas degradācijai. Jo ar katru dienu ar katru jauno tehnoloģiju paaudzi mēs deleģējam arvien vairāk funkciju sīkrīkiem, brīnišķīgām ierīcēm, kas radītas, lai mums palīdzētu, atbrīvotu mūs no papildu slodzes, bet tās pamazām atņem mūsu pašu spēkus, kurus nevar atdot.

Valodas apguve šajā sērijā ir viena no pirmajām vietām, ja ne pirmā, kā viens no iespējamiem līdzekļiem, lai cīnītos pret atmiņas pasliktināšanos: galu galā, lai iegaumētu valodas konstrukcijas un vēl jo vairāk, mums ir jāizmanto dažādas smadzeņu daļas.


* 2004. gadā Elena Bjalistoka, PhD, Toronto Jorkas universitātes psiholoģe, un viņas kolēģi salīdzināja vecāku divvalodīgo un vienvalodīgo cilvēku kognitīvās spējas. Rezultāti parādīja, ka divu valodu zināšanas var aizkavēt smadzeņu kognitīvās aktivitātes samazināšanos par 4-5 gadiem.

Atstāj atbildi