Saturs
“Mājas ir tur, kur tu jūties labi” vai “Viņi neizvēlas savu dzimteni”? “Mums ir tāda valdība, kādu esam pelnījuši” vai “Tā ir visa ienaidnieku mahinācija”? Kas būtu jāuzskata par patriotismu: lojalitāte Tēvzemei vai saprātīga kritika un aicinājumi mācīties no attīstītākām valstīm? Izrādās, patriotisms atšķiras no patriotisma.
Pirms dažiem gadiem mēs Maskavas Psihoanalīzes institūtā sākām veikt globālu patriotisma jēdziena pētījumu.1. Dalībnieki atbildēja uz jautājumiem, paužot savu attieksmi pret tādiem izteikumiem kā: “Patriotisma jēdziens man ir ļoti svarīgs”, “Es daudz esmu parādā savai valstij par to, kas man ir”, “Mani kaitina cilvēki, kuri slikti runā par mana valsts”, “Man ir vienalga, ja mana zeme tiek lamāta ārzemēs”, “Jebkuras valsts vadība, aicinot uz patriotismu, tikai manipulē ar cilvēku”, “Var mīlēt valsti, kurā dzīvo, ja tā novērtē tu” un tā tālāk.
Apstrādājot rezultātus, mēs identificējām trīs patriotiskās uzvedības veidus: ideoloģisku, problemātisku un konformālu.
IDEOLOĢISKAIS PATRIOTISMS: «CITĀDU TĀDU VALSTI NEZINU»
Šie cilvēki vienmēr ir redzeslokā un nelaiž garām iespēju demonstrēt patriotismu, kā arī to «audzināt» citos. Saskaroties ar nepatriotiskiem uzskatiem, viņi uz tiem reaģē sāpīgi: “Pērku tikai krievu valodu”, “Es nekad neatteikšos no saviem uzskatiem, esmu gatavs ciest par ideju!”
Šāds patriotisms ir politiskās reklāmas un propagandas auglis spēcīga sociālā spiediena un informatīvās nenoteiktības apstākļos. Ideoloģiskajiem patriotiem vienam ar otru ir daudz kopīga. Parasti šādi cilvēki ir spēcīgi ne tik daudz erudīcijas, cik praktiskās iemaņas.
Tie pieļauj tikai vienu skatījumu, neņemot vērā, ka uz valsts tagadni vai pagātni var raudzīties dažādi.
Visbiežāk viņi ir uzsvērti reliģiozi un it visā atbalsta autoritāti (un jo spēcīgākas ir varas pozīcijas, jo spilgtāk izrāda savu patriotismu). Ja varas iestādes maina savu nostāju, tās tikpat viegli pieņem tendences, ar kurām aktīvi cīnījās vēl nesen. Taču, ja mainās pati valdība, viņi pieturas pie vecajiem uzskatiem un pāriet jaunās valdības opozīcijas nometnē.
Viņu patriotisms ir ticības patriotisms. Šādi cilvēki nespēj uzklausīt pretinieku, bieži ir aizkustinoši, pakļauti pārmērīgai moralizēšanai, agresīvi reaģē uz viņu pašcieņas “aizskārumu”. Ideoloģiskie patrioti visur meklē ārējos un iekšējos ienaidniekus un ir gatavi ar tiem cīnīties.
Ideoloģisko patriotu stiprās puses ir tieksme pēc kārtības, spēja strādāt komandā, gatavība upurēt personīgo labklājību un komfortu pārliecības vārdā, vājās vietas ir zemās analītiskās spējas un nespēja piekāpties. Šādi cilvēki uzskata, ka, lai izveidotu spēcīgu valsti, ir jāiet konfliktā ar tiem, kas to novērš.
PATRIOTISMA PROBLĒMA: "MĒS VARAM LABĀK"
Problemātiskie patrioti reti kad publiski un ar patosu runā par savām jūtām pret dzimto zemi. Viņus daudz vairāk satrauc sociālo un ekonomisko problēmu risināšana. Viņiem "slimi sirds" par visu, kas notiek Krievijā, viņiem ir labi attīstīta taisnīguma izjūta. Ideoloģisko patriotu acīs šādi cilvēki, protams, ir “vienmēr ar visu neapmierināti”, “nemīl savu valsti”, un vispār “nav patrioti”.
Visbiežāk šāda veida patriotiskā uzvedība ir raksturīga inteliģentiem, labi izglītotiem un nereliģioziem cilvēkiem ar plašu erudīciju un attīstītām intelektuālajām spējām. Viņi strādā jomās, kas nav saistītas ar lielo biznesu, lielo politiku vai augstiem valdības amatiem.
Daudzi no viņiem bieži ceļo uz ārzemēm, bet dod priekšroku dzīvot un strādāt Krievijā
Viņus interesē dažādu valstu kultūra, ieskaitot viņu pašu. Viņi neuzskata savu valsti par sliktāku vai labāku par citām, taču viņi ir kritiski pret varas struktūrām un uzskata, ka daudzas problēmas ir saistītas ar neefektīvu pārvaldību.
Ja ideoloģiskais patriotisms ir propagandas sekas, tad problemātiskais veidojas paša cilvēka analītiskā darba gaitā. Tā pamatā ir nevis ticība vai tieksme pēc personīgiem panākumiem, bet gan pienākuma un atbildības sajūta.
Šāda veida cilvēku stiprās puses ir kritika pret sevi, patosa trūkums izteikumos, spēja analizēt situāciju un redzēt to no malas, spēja sadzirdēt citus un spēja rēķināties ar pretējiem viedokļiem. Vāja — nesaskaņa, nespēja un nevēlēšanās veidot koalīcijas un asociācijas.
Vieni ir pārliecināti, ka problēmas var atrisināt pašas bez aktīvas rīcības, citi tic sākotnēji “cilvēka pozitīvajai dabai”, humānismam un taisnīgumam.
Atšķirībā no ideoloģiskā patriotisma problemātiskais patriotisms ir objektīvi visefektīvākais sabiedrībai, taču bieži tiek kritizēts no varas iestāžu puses.
KONFORMĀLS PATRIOTISMS: «FIGARO ŠEIT, FIGARO TUR»
Konformālo patriotiskās uzvedības veidu izrāda tie, kuriem nav īpaši spēcīgas jūtas pret savu dzimto zemi. Tomēr viņus nevar uzskatīt par "nepatriotiem". Sazinoties vai strādājot plecu pie pleca ar ideoloģiskajiem patriotiem, viņi var no sirds priecāties par Krievijas panākumiem. Bet, izvēloties starp valsts interesēm un personīgajām interesēm, šādi cilvēki vienmēr izvēlas personīgo labklājību, viņi nekad neaizmirst par sevi.
Bieži vien šādi cilvēki ieņem labi apmaksātus vadošus amatus vai nodarbojas ar uzņēmējdarbību. Dažiem ir īpašumi ārzemēs. Viņi arī dod priekšroku ārstēties un mācīt savus bērnus ārzemēs, un, ja rodas iespēja emigrēt, viņi to neizmantos.
Tie ir vienlīdz viegli pielāgojami situācijai, kad valdība maina savu attieksmi pret kaut ko un kad mainās pati valdība.
Viņu uzvedība ir sociālās adaptācijas izpausme, kad “būt patriotam ir izdevīgi, ērti vai pieņemts”.
Viņu stiprās puses ir centība un likumpaklausība, vājās puses ir ātra uzskatu maiņa, nespēja upurēt personīgo sabiedrības interešu labā vai nonākt konfliktā ar citiem, lai atrisinātu nevis kādu personisku, bet sociālu problēmu.
Vairums aptaujāto, kas piedalījās pētījumā, pieder šim tipam. Tā, piemēram, daži dalībnieki, prestižo Maskavas augstskolu studenti, aktīvi demonstrēja ideoloģisko patriotisma veidu un pēc tam stažējās ārzemēs un teica, ka vēlētos emigrēt uz ārzemēm, lai realizētu savu potenciālu «Dzimtenes labā, bet aiz tās robežām «.
Līdzīgi bija ar vakardienas problemātiskajiem patriotiem: laika gaitā viņi mainīja attieksmi un runāja par vēlmi pārcelties uz ārzemēm, jo viņus neapmierināja pārmaiņas valstī, kas liek “atteikties no aktīva pilsonības”, un izpratne, ka viņi ir. nespēj mainīt situāciju uz labo pusi.
RIETUMU POLITISKĀ IETEKME?
Ideoloģiskie patrioti un varas iestādes ir pārliecinātas, ka jauniešu interese par visu svešo mazina patriotiskās jūtas. Mēs esam pētījuši šo jautājumu, īpaši patriotisma veidu saistību ar svešas kultūras un mākslas darbu vērtējumiem. Mēs izvirzījām hipotēzi, ka aizraušanās ar Rietumu mākslu var negatīvi ietekmēt patriotisma sajūtu. Priekšmeti vērtēja 57 ārzemju un pašmāju spēlfilmas 1957.-1999.gadā, mūsdienu ārzemju un krievu popmūziku.
Izrādījās, ka pētījuma dalībnieki Krievijas kino vērtē kā “attīstošu”, “rafinētu”, “atslābinošu”, “informatīvu” un “laipnu”, savukārt ārzemju kino vispirms tiek vērtēts kā “apdullinošs” un “rupjš”. un tikai tad kā «aizraujošs», «foršs», «fascinējošs», «iedvesmojošs» un «baudāms».
Ārzemju kino un mūzikas augstajiem reitingiem nav nekāda sakara ar subjektu patriotisma līmeni. Jaunieši spēj adekvāti novērtēt gan ārzemju komercmākslas vājās vietas, gan tās nopelnus, vienlaikus paliekot savas valsts patrioti.
Rezultāts?
Ideoloģiskie, problemātiskie un konformisti patrioti — Krievijā dzīvojošos var iedalīt šajās kategorijās. Un kā ar tiem, kas aizbrauca un turpina no tālienes lamāt savu dzimteni? “Kā bija “loķis”, tā arī palika”, “Ko tur darīt, normāli cilvēki visi aizbrauca...” Vai brīvprātīgais emigrants kļūst par jaunas valsts patriotu? Un, visbeidzot, vai patriotisma tēma paliks aktuāla arī nākotnes pasaules apstākļos? Laiks rādīs.
Trīs grāmatas par politiku, ekonomiku un kultūru
1.
2.
3.
1. «Masu kultūras un reklāmas ietekme uz jauno Krievijas pilsoņu patriotisma izjūtu» ar RFBR (Krievijas pamatpētījumu fonda) atbalstu.