Ksenofobija ir pašsaglabāšanās vēlmes otrā puse

Psihologs Dens Gotlībs ir iepazinies ar cilvēku nežēlību no savas pieredzes. "Cilvēki novēršas," viņš saka. "Viņi izvairās skatīties man acīs, viņi ātri ved prom savus bērnus." Gotlībs brīnumainā kārtā izdzīvoja pēc šausmīgas autoavārijas, kas viņu pārvērta par invalīdu: visa viņa ķermeņa apakšējā daļa bija paralizēta. Cilvēki negatīvi reaģē uz viņa klātbūtni. Izrādās, ka cilvēks ratiņkrēslā sagādā apkārtējos tik neērti, ka viņi pat nespēj piespiesties ar viņu parunāt. “Reiz es biju restorānā ar savu meitu, un viesmīlis viņai jautāja, nevis man, kur man būtu ērti sēdēt! Es teicu savai meitai: "Pasaki viņam, ka es gribu sēdēt pie tā galda."

Tagad Gotlība reakcija uz šādiem incidentiem ir ievērojami mainījusies. Viņš mēdza dusmoties un justies apvainots, pazemots un cieņas necienīgs. Laika gaitā viņš nonāca pie secinājuma, ka cilvēku riebuma iemesls ir jāmeklē viņu pašu satraukumos un diskomfortā. "Sliktākajā gadījumā es vienkārši jūtu viņiem līdzi," viņš saka.

Lielākā daļa no mums nevēlas spriest par citiem pēc izskata. Bet, godīgi sakot, mēs visi vismaz dažkārt izjūtam neveiklību vai riebumu, ieraugot sievieti ar lieko svaru, kura sēž blakus sēdvietā metro.

Kā liecina jaunākie pētījumi, šādi sociālie aizspriedumi ir attīstījušies kā viens no aizsardzības uzvedības veidiem, kas palīdz cilvēkam pasargāt sevi no iespējamām slimībām. Marks Šellers, Britu Kolumbijas universitātes psiholoģijas profesors, šo mehānismu sauc par "aizsardzības aizspriedumiem". Kad mēs pamanām kādai citai personai iespējamu slimības pazīmi — iesnas vai neparastu ādas bojājumu —, mums ir tendence izvairīties no šīs personas.

Tas pats notiek, kad redzam cilvēkus, kuri no mums atšķiras pēc izskata – neparastas uzvedības, apģērba, ķermeņa uzbūves un funkcijām. Tiek iedarbināta sava veida mūsu uzvedības imūnsistēma – neapzināta stratēģija, kuras mērķis ir nevis aizskart otru, bet gan aizsargāt savu veselību.

“Aizsardzības aizspriedumi” darbībā

Pēc Šellera domām, uzvedības imūnsistēma ir ļoti jutīga. Tas kompensē organisma mikrobu un vīrusu atpazīšanas mehānismu trūkumu. Sastopoties ar jebkādām neparastām izpausmēm, mēs neapzināti tās uztveram kā “bīstamas”. Tāpēc mēs esam riebīgi un izvairāmies no gandrīz jebkura cilvēka, kurš izskatās neparasts.

Tas pats mehānisms ir pamatā mūsu reakcijai ne tikai uz “anomalo”, bet arī uz “jauno”. Tātad arī Šellers uzskata “aizsargājošus aizspriedumus” par svešinieku instinktīvas neuzticības cēloni. No pašsaglabāšanās viedokļa mums jābūt modriem pret tiem, kas uzvedas vai izskatās neparasti, nepiederoši, kuru uzvedība mums joprojām ir neparedzama.

Interesanti, ka līdzīgi mehānismi novēroti arī dzīvnieku pasaules pārstāvju vidū. Tādējādi biologi jau sen ir zinājuši, ka šimpanzes mēdz izvairīties no slimiem savas grupas pārstāvjiem. Džeinas Gudolas dokumentālā filma ilustrē šo fenomenu. Kad šimpanzei, bara vadītājai, bija poliomielīts un tā tika daļēji paralizēta, pārējie indivīdi sāka viņu apiet.

Izrādās, ka neiecietība un diskriminācija ir pašsaglabāšanās vēlmes otrā puse. Lai kā mēs censtos slēpt pārsteigumu, riebumu, apmulsumu, satiekoties ar cilvēkiem, kas atšķiras no mums, šīs sajūtas neapzināti pastāv mūsos. Viņi var uzkrāties un novest veselas kopienas līdz ksenofobijai un vardarbībai pret nepiederošām personām.

Vai tolerance ir labas imunitātes pazīme?

Kā liecina pētījuma rezultāti, bažas par iespēju saslimt korelē ar ksenofobiju. Eksperimenta dalībnieki tika sadalīti divās grupās. Pirmajā tika rādītas vaļēju brūču un cilvēku ar smagām slimībām fotogrāfijas. Otrajai grupai tie netika parādīti. Turklāt dalībnieki, kuri tikko bija redzējuši nepatīkamus attēlus, bija negatīvāk noskaņoti pret citas tautības pārstāvjiem.

Zinātnieki ir atklājuši, ka aizspriedumi palielinās periodos, kad cilvēks ir neaizsargātāks pret infekcijām. Piemēram, pētījums, ko vadīja Karloss Navarrete Mičiganas štata universitātē, atklāja, ka sievietes mēdz būt naidīgas grūtniecības pirmajā trimestrī. Šajā laikā imūnsistēma tiek nomākta, jo tā var uzbrukt auglim. Vienlaikus tika konstatēts, ka cilvēki kļūst tolerantāki, ja jūtas pasargāti no slimībām.

Marks Šellers veica vēl vienu pētījumu par šo tēmu. Dalībniekiem tika rādītas divu veidu fotogrāfijas. Daži attēloja infekcijas slimību simptomus, citi attēloja ieročus un bruņumašīnas. Pirms un pēc fotogrāfiju prezentācijas dalībnieki nodeva asinis analīzei. Pētnieki novēroja imūnsistēmas aktivitātes pieaugumu dalībniekiem, kuriem tika parādīti slimības simptomu attēli. Tas pats rādītājs nemainījās tiem, kas uzskatīja par ieročiem.

Kā samazināt ksenofobijas līmeni sevī un sabiedrībā?

Daži no mūsu aizspriedumiem patiešām ir iedzimtas uzvedības imūnsistēmas rezultāts. Taču akla pieturēšanās pie noteiktas ideoloģijas un neiecietība nav iedzimta. Kāda ādas krāsa ir slikta un kāda ir laba, mēs uzzinām izglītības procesā. Mūsu spēkos ir kontrolēt uzvedību un pakļaut esošās zināšanas kritiskai pārdomām.

Daudzi pētījumi liecina, ka aizspriedumi ir elastīga saikne mūsu argumentācijā. Mēs patiešām esam apveltīti ar instinktīvu tieksmi diskriminēt. Taču šī fakta apzināšanās un pieņemšana ir svarīgs solis ceļā uz toleranci un savstarpēju cieņu.

Infekcijas slimību profilakse, vakcinācija, ūdens attīrīšanas sistēmu uzlabošana var kļūt par daļu no valdības pasākumiem vardarbības un agresijas apkarošanai. Tomēr ir svarīgi atcerēties, ka attieksmes maiņa ir ne tikai valsts uzdevums, bet arī katra personīgā atbildība.

Apzinoties savas iedzimtās tieksmes, mēs varam tās vieglāk kontrolēt. "Mums ir tendence diskriminēt un spriest, taču mēs spējam atrast citus veidus, kā mijiedarboties ar tik atšķirīgo realitāti mums apkārt," atceras Dens Gotlīds. Kad viņš jūt, ka citiem ir neērti viņa invaliditātes dēļ, viņš uzņemas iniciatīvu un saka: "Varat arī sazināties ar mani." Šī frāze mazina spriedzi, un apkārtējie cilvēki sāk dabiski mijiedarboties ar Gotlību, jūtot, ka viņš ir viens no viņiem.