Dziedinot dvēseli, mēs ārstējam ķermeni?

Senie filozofi sāka pretnostatīt dvēseli un ķermeni. Mēs esam mantojuši viņu skatījumu uz pasauli. Bet fiziskās un garīgās slimības ir savstarpēji saistītas. Ir pienācis laiks iemācīties sevi dziedināt, paturot prātā šo realitāti.

“Ārsts teica, ka man mugura nesāp nemaz no artrozes un ļoti iespējams, ka tas drīz pāries. Īsti neticēju, jo gandrīz gadu pamodos ar sāpēm! Bet nākamajā rītā mana mugura bija pilnīgi kārtībā un joprojām nesāp, lai gan ir pagājuši vairāki gadi, ”stāsta 52 gadus vecā Anna.

Viņasprāt, šim ārstam nepiemita nekāda īpaša šarma. Jā, un pēc profesijas viņš nemaz nebija reimatologs, bet gan ginekologs. Kāpēc viņa vārdiem bija tik maģisks efekts?

Bezsamaņas brīnumi

Izārstēšana ir bezsamaņas mīkla. Tibetas lama Phakja Rinpoče1 stāstīja, kā 2000. gadu sākumā meditācija viņam palīdzēja tikt galā ar kājas gangrēnu, kad ārsti uzstāja uz amputāciju. Bet Dalailama, pie kura viņš vērsās pēc padoma, rakstīja: “Kāpēc jūs meklējat dziedināšanu ārpus sevis? Tev sevī ir dziedināšanas gudrība, un, kad būsi dziedināts, tu mācīsi pasaulei, kā dziedināt.

Pēc pieciem gadiem viņš staigāja pat bez kruķiem: ikdienas meditācija un veselīgs uzturs palīdzēja. Rezultāts, ko var sasniegt tikai īsts meditācijas virtuozs! Taču šis gadījums pierāda, ka mūsu gara terapeitiskais spēks nav ilūzija.

Cilvēks ir viens. Mūsu garīgā darbība ietekmē bioloģiju un fizioloģiju

Ķīniešu medicīna arī uzskata, ka mūsu “es”, psihe un ķermeņa apvalks veido trīsvienību. Tas pats viedoklis ir arī psihoanalīzei.

"Es runāju ar savu ķermeni pat tad, kad es to nezinu," sacīja Žaks Lakāns. Jaunākie zinātniskie atklājumi neiroloģijas jomā ir apstiprinājuši šos pieņēmumus. Kopš deviņdesmitajiem gadiem ir veikti daudzi pētījumi, kas atklāja saiknes starp imūnsistēmu, hormoniem un garīgo sistēmu.

Klasiskā farmakoloģiskā medicīna saskaņā ar ķermeņa kā mašīnas koncepciju ņem vērā tikai mūsu materiālo apvalku – ķermeni, bet cilvēks ir vienots veselums. Mūsu garīgā darbība ietekmē bioloģiju un fizioloģiju.

Tātad ar cukura diabētu, kam, no pirmā acu uzmetiena, ir maz sakara ar psiholoģiskiem traucējumiem, stāvoklis uzlabojas, kad pacientam veidojas uzticības attiecības ar ārstējošo ārstu.2.

Iztēles spēks

Terminu “psihosomatika” 1818. gadā ieviesa austriešu psihiatrs Johans Kristians Augusts Heinrots. Viņš apgalvoja, ka seksuālie impulsi ietekmē epilepsiju, tuberkulozi un vēzi.

Bet pirmais psihosomatiskais ārsts mūsdienu izpratnē bija Freida laikabiedrs Georgs Groddeks. Viņš uzskatīja, ka jebkuram ķermeņa simptomam ir slēpta nozīme, kas ir rūpīgi jāanalizē: piemēram, iekaisis kakls var nozīmēt, ka cilvēkam ir apnicis…

Protams, šādai koncepcijai vajadzētu pieiet piesardzīgi. Lai atveseļotos, nepietiek tikai ar izpratni par traucējumu cēloņiem. Diemžēl dvēsele mūs saslimst ātrāk, nekā tos dziedina.

Mūsdienu medicīna vairs neuzskata slimību atsevišķi, bet cenšas ņemt vērā dažādus faktorus.

Citas pieejas (jo īpaši Ēriksona hipnoze, NLP) piesaista iztēles radošo spēku un tās ārstnieciskās īpašības. Tie ir balstīti uz veco labo pašhipnozes metodi, ko 1920. gadsimta XNUMX. gados izstrādāja Emīls Kuē, kurš teica: “Ja slimojot mēs iedomājamies, ka drīz atveseļosies, tad tā patiešām nāks, ja tas būs iespējams. Pat ja atveseļošanās nenotiek, ciešanas pēc iespējas tiek samazinātas.3.

Viņš ierosināja vienkāršu formulu: "Ar katru dienu es kļūstu labāks visos veidos", kas pacientam bija jāatkārto no rīta un vakarā.

Līdzīgi uzskati bija onkologam Karlam Simontonam, kurš 1970. gados izstrādāja terapeitisko attēlveidošanas tehniku. To joprojām izmanto vēža slimnieku ārstēšanā. Piemēram, jūs varat iedomāties, ka slimība ir pils, kas ir jāiznīcina, un imūnsistēma ir tvertne, viesuļvētra vai cunami, kas iesaistīts tās iznīcināšanā ...

Ideja ir mobilizēt ķermeņa iekšējos resursus, dodot vaļu iztēlei un iedomājoties, ka mēs paši izdzenām no organisma skartās šūnas.

Visās frontēs

Mūsdienu medicīna vairs neuzskata slimību atsevišķi, bet cenšas ņemt vērā dažādus faktorus.

“70. gadsimta 2. gados Indijā notika grandiozs medicīnas forums, kurā piedalījās veselības aprūpes pārstāvji no vairāk nekā 3/XNUMX pasaules valstīm. Forumā tika piedāvāts biopsihosociālais modelis slimības attīstībai, stāsta psihoterapeits, uz ķermeni orientētas psihoterapijas speciālists Arturs Čubarkins. - Tas ir, kā slimības cēloņi papildus bioloģiskajiem (ģenētika, vīruss, hipotermija ...) viņi sāka vienlīdz uzskatīt psiholoģiskos (uzvedību, personības veidu, infantilisma pakāpi) un sociālos faktorus (vai cilvēks dzīvo savu dzīvi). , medicīnas stāvoklis savā valstī). Forumā tika ierosināts vienlaikus ietekmēt visas trīs cēloņu grupas pacientu dziedināšanas labā.

Šodien vairs negaidām pērkonu un jāskrien pie ārstiem. Arvien vairāk cilvēku ikdienā izmanto prakses, kas labvēlīgi ietekmē gan dvēseli, gan ķermeni: meditāciju, jogu, relaksāciju...

Mēs arī biežāk piešķiram prioritāti uzvedības atbildēm, kas veido saikni ar citiem cilvēkiem: empātiju, altruismu un pateicību. Iespējams, ka labas attiecības ar visiem mums apkārtējiem ir labākais ceļš uz labu veselību.


1 In Meditation Saved Me (līdzautors ar Sofiju Strīlu-Reveri).

2 “Psihosomatikas vēsture”, lekcija 18. gada 2012. jūnijā, pieejama societedepsychosomatiqueintegrative.com.

3 Emile Coué “Paškontroles skola ar apzinātas (tīšas) pašhipnozes palīdzību” (LCI, 2007).

Atstāj atbildi