Joga: mācību būtība.

Joga kā mācība radās Indijā pirms tūkstošiem gadu. Un visas šīs tūkstošgades ar to pastāvīgi ir nodarbojies liels skaits cilvēku, bet tikai nesen joga ir saņēmusi tik plašu adeptu skaitu visā pasaulē. Jogas nodarbības ietekmē visas cilvēka personības šķautnes – uz viņa fizisko, garīgo un emocionālo stāvokli. Sākumā Indijā tikai daži cilvēki, piemēram, filozofi un vientuļnieki, stingri ievēroja dzīvesveidu, kas balstīts uz jogas principiem. Šos cilvēkus sauca par jogiem vai guru, viņi savas zināšanas nodeva tikai atlasītiem studentiem. Guru un viņu sekotāji dzīvoja alās un blīvos mežos, dažreiz jogi kļuva par vientuļniekiem un dzīvoja noslēgtu dzīvi.

Jogas pamatprincipus aprakstīja jogs, vārdā Patandžali, kurš dzīvoja ap 300. gadu pirms mūsu ēras – viņš bija guru, kuru ciena un cienīja viņa laikabiedri. Viņa jogas klasifikācija tiek izmantota arī mūsdienās, tieši Patandžali jogas mācīšanu sadalīja astoņās sadaļās. Pirmie divi apraksta jogas dzīvesveidu. Nopietnam pēdu praktizētājam vajadzētu dzīvot mierīgu, izsvērtu dzīvi, uzturēt draudzīgas attiecības ar citiem, ievērot personīgo higiēnu un pavadīt dienas meditējot un apgūstot jogas pamatus. Jogam vajadzētu izvairīties no visa, kas ir saistīts ar alkatību, skaudību un citām jūtām, kas kaitē citiem. Trešā un ceturtā jogas sadaļa attiecas uz tās fiziskajiem aspektiem, jo ​​īpaši ietver vingrinājumu aprakstu, kas paredzēti, lai veicinātu fizisko attīstību un dzīvības enerģijas plūsmu joga ķermenī un prātā.

Atlikušās četras sadaļas ir veltītas dvēseles un prāta pilnveidošanai. Šim nolūkam jogam jāiemācās attālināties no dzīves likstām ar visām tās grūtībām un raizēm, jāspēj ienirt meditācijas stāvoklī un jātrenē garīgās spējas, izprotot “samadhi” universālo apziņu. Šis stāvoklis ietver fundamentālu izmaiņu ieviešanu garīgajā darbībā, ļaujot pilnībā izprast dzīves jēgu. Pēdējos gados Indijā arvien vairāk cilvēku no dažādām dzīves jomām nododas jogas apguvei un tās mācīšanai – jogas nodarbības ir ieviestas pat vispārizglītojošās skolās.