Meditācijas procesu var definēt kā skaidrā pašreizējā brīža apzināšanos (kontemplāciju). Sasniedzot šādu stāvokli, praktizētāji var sasniegt dažādus mērķus. Kāds cenšas atslābināt prātu, kāds ir piesātināts ar Kosmosa pozitīvo enerģiju, bet citi praktizē līdzjūtības attīstību pret visām dzīvajām būtnēm. Papildus iepriekšminētajam daudzi tic meditācijas dziedinošajam spēkam, ko bieži apstiprina patiesi atveseļošanās stāsti. In (vēsturiskais nosaukums – Sanatana-dharma) sākotnēji meditācijas mērķis bija panākt praktizētāja dvēseles vienotību ar Paramatmu jeb Brahmanu. Šo stāvokli sauc hinduismā un budismā. Lai paliktu meditācijā, hinduistu traktāti nosaka noteiktas pozas. Tās ir jogas asanas. Skaidras vadlīnijas jogai un meditācijai ir atrodamas tādos senos svētajos rakstos kā Vēdas, Upanišadas, Mahābharta, kas ietver arī Gitu. Brihadaranyaka Upanišada meditāciju interpretē kā “kļūstot mierīgam un koncentrētam, cilvēks uztver sevi sevī”. Jogas un meditācijas jēdziens ietver: ētisko disciplīnu (Yama), uzvedības noteikumus (Niyama), jogas pozas (asanas), elpošanas praksi (Pranayama), vienvirziena prāta koncentrāciju (Dharana), meditāciju (Dhyana) un , visbeidzot, pestīšana (Samadhi). ). Bez atbilstošām zināšanām un mentora (Guru) daži sasniedz Dhjanas pakāpi, un tiek uzskatīts, ka diezgan reti tiek sasniegts pēdējais posms - pestīšana. Gautama Buda (sākotnēji hinduistu princis) un Šri Ramakrišna sasniedza pēdējo posmu – pestīšanu (Samadhi). Pēc vēsturnieku domām, meditācijas pamatideja ir tāpēc, ka pirms Mokšas sasniegšanas budisma dibinātājs bija hinduists. Gautama Buda runā par divām nozīmīgām garīgajām īpašībām, kas izriet no budistu meditācijas prakses: (rāmums), kas koncentrē prātu un kas ļauj praktizētājam izpētīt piecus jutīgas būtnes aspektus: matēriju, sajūtu, uztveri, psihi un apziņu. . Tādējādi no hinduisma viedokļa meditācija ir veids, kā atkal apvienoties ar radītāju jeb Paramatmu. Savukārt budistiem, kuri nedefinē Dievu kā tādu, galvenais meditācijas mērķis ir pašrealizācija jeb Nirvāna.
2022-11-11