Bieži tiek teikts, ka tiem, kas ir laimīgi mīlestībā, darbā vai dzīvē, veicas. Šis izteiciens var izraisīt izmisumu, jo tas atceļ talantu, darbu, risku, atņem nopelnus tiem, kas uzdrošinājās un devās iekarot realitāti.
Kas ir realitāte? Tas ir tas, ko viņi darīja un ko viņi sasniedza, ko viņi izaicināja un par ko riskēja, nevis bēdīgi slavenā veiksme, kas ir nekas vairāk kā apkārtējās realitātes subjektīva interpretācija.
Viņiem "nepaveicās". Viņi «neizmēģināja veiksmi» — nekas tamlīdzīgs. Viņi izaicināja nevis veiksmi, bet gan sevi. Viņi izaicināja savu talantu tajā stundā, kad bija laiks riskēt, dienā, kad pārstāja atkārtot to, ko jau prata darīt. Tajā dienā viņi apzinājās prieku par neatkārtošanos: viņi izaicināja dzīvi, kuras būtība, pēc franču filozofa Anrī Bergsona domām, ir radošums, nevis dievišķa iejaukšanās vai nejaušība, ko sauc par veiksmi.
Protams, var būt noderīgi runāt par sevi kā par laimīgo. Un no pašcieņas viedokļa skatīties uz sevi kā uz laimīgu cilvēku ir diezgan labi. Bet uzmanieties no laimes rata pagriešanas. Pastāv liels risks, ka dienā, kad tas notiks, mēs sāksim vainot viņu viņas nepastāvībā.
Ja mēs baidāmies no dzīves, tad mūsu pieredzē vienmēr būs kaut kas, kas attaisnos mūsu neizdarību
Mēs nevaram izaicināt "veiksmi", bet tas ir atkarīgs no mums, lai radītu apstākļus, kādos rodas iespējas. Iesācējiem: atstājiet pazīstamo omulīgo telpu. Tad - pārtrauciet paklausīt viltus patiesībām, lai no kurienes tās nāktu. Ja vēlaties rīkoties, jums apkārt vienmēr būs daudz cilvēku, kas jums apliecinās, ka tas nav iespējams. Viņu iztēle būs tikpat dāsna, norādot iemeslus, kāpēc jums nevajadzētu neko darīt, kā tad, ja viņiem kaut kas jādara pašiem.
Un visbeidzot atveriet acis. Pamanīt parādīšanos, ko senie grieķi sauca par Kairosu - labvēlīgs notikums, ērts brīdis.
Dievs Kaiross bija kails, bet viņam joprojām bija tieva zirgaste. Grūti noķert tādu roku — roka slīd pāri galvaskausam. Grūti, bet ne pilnīgi neiespējami: labi jāmērķē, lai nepalaistu garām mazo asti. Tādā veidā mūsu acis kļūst apmācītas, saka Aristotelis. Trenēta acs ir pieredzes rezultāts. Taču pieredze var gan atbrīvot, gan paverdzināt. Viss ir atkarīgs no tā, kā mēs izturamies pret to, ko zinām un kas mums ir.
Mēs varam, saka Nīče, pievērsties zināšanām ar mākslinieka sirdi vai ar trīcošu dvēseli. Ja mēs baidāmies no dzīves, tad mūsu pieredzē vienmēr būs ar ko attaisnot neizdarību. Bet, ja mūs vadās radošais instinkts, ja pret savu bagātību izturēsimies kā pret māksliniekiem, tad tajā atradīsim tūkstoš iemeslu, lai uzdrošināsies mesties nezināmajā.
Un, kad šis nezināmais kļūs pazīstams, kad mēs šajā jaunajā pasaulē jūtamies kā mājās, citi par mums teiks, ka mums ir paveicies. Viņi domās, ka veiksme nokrita pār mums no debesīm, un viņa tos aizmirsa. Un viņi turpina neko nedarīt.